¿Por qué el hinduismo está restringido principalmente a un solo país, y el islam y el cristianismo se han extendido a más de 50 países?

• ¿Has oído hablar de los hindúes secuestrando aviones en nombre de DIOS? NUNCA
• ¿Has oído hablar de los hindúes explotándose en un mercado y matando a muchos inocentes en nombre de DIOS? NUNCA
• ¿Has oído hablar de los hindúes en algún ejército que mata a sus semejantes en nombre de DIOS? NUNCA
• ¿Has oído hablar de hindúes volando aviones contra edificios y matando a inocentes en nombre de DIOS? NUNCA
• ¿Has oído hablar de los hindúes que decapitan a las personas en nombre de DIOS? NUNCA

Entonces, en realidad la pregunta podría haber sido ¿Por qué los hindúes son tan pacíficos?

La respuesta está realmente relacionada con el concepto original y genuino detrás del hinduismo.

que siguen al Dios más misericordioso, amoroso, probado y visto, el Señor Krishna. Él ordena a sus seguidores que amen a todos los seres vivos, y por eso sus seguidores son tan pacíficos y no violentos.

Dan la bienvenida a todos a su religión, pero nunca la obligan a aceptarla por el costo de la vida.

Eche un vistazo a ¿Por qué los hindúes son tan pacíficos? Para obtener una referencia detallada.

Obtendrá el mismo conocimiento de cualquier otra fuente confiable y auténtica.

¿Cuándo deberían pelear (incluso violentamente)?

• Ataques enemigos a la patria.
• Su propia religión (de un individuo o una comunidad) está en riesgo.
• Cualquier tipo de hostigamiento hecho a seres humanos o animales inocentes por enemigos.
• Surgen los factores que dedican la sociedad.
• El riesgo surge en su cultura, idioma materno y hermanas y madres.

Tal vez porque los hindúes no andan amenazando a nadie que no sea hindú simplemente porque él no es hindú, mientras que el cristianismo pasó un milenio haciendo eso y el Islam lo ha estado haciendo desde el primer día.

Cuando invades otra nación y le dices a los ciudadanos que la nación se convierte en tu religión o que todos mueren, esa nación se convierte en tu religión. El cristianismo lo hizo, el Islam lo hizo, el hinduismo no lo hizo.

• El hinduismo es una religión no proselitista (como el judaísmo, y a diferencia del cristianismo o el islam).
• El hinduismo no es realmente una religión única, sino un término general para varias tradiciones religiosas en la India que tienen algunas propiedades comunes (como la religión helenística y las diversas religiones paganas precristianas en Europa). Podría decirse que los aspectos del hinduismo se extendieron fuera de la India en forma de budismo, así como los aspectos del judaísmo se extendieron en forma de cristianismo e islam.
• El hinduismo no es monoteísta [nota: como señalaron algunos comentarios, tampoco es politeísta]. Es más difícil exportar todo un panteón de dioses, todos relacionados entre sí de varias maneras, que exportar el concepto de un solo Dios.
• El hinduismo no tiene un libro sagrado como la Biblia cristiana o el Corán (libros que fueron escritos deliberadamente con el proselitismo en mente). Tiene varios mitos y epopeyas religiosas como el Mahabharata y Ramayana, y textos sagrados como los Vedas y los Upanishads, pero así como es más difícil exportar un panteón de dioses, es más difícil exportar una colección de mitos. Los intentos de definir el Bhagavad Gita como “la Biblia hindú” son relativamente recientes.
• El hinduismo se basa en gran medida en los rituales que están vinculados a la tierra de la India, lo que no tendría sentido para alguien fuera de él. El Islam también se enfrenta a este problema (la Meca es la ciudad santa), pero en menor medida.
• La geografía de la India lo hace muy aislado y autónomo. La región está rodeada de montañas y océanos. Esto hizo que fuera muy difícil que una religión, cultura o imperio se extendiera fuera del subcontinente (y tampoco había una gran razón para ello, ya que la India es grande y mucho más fértil que las regiones que la rodean). Compare esto con la geografía de Arabia o Roma.

Suponga que en su lugar, solo hay un canal y solo hay un programa que aparece todos los días. Todos adoran su contenido y su dinámica de que no se adhiere al guión sino que evoluciona con el tiempo, por lo que tanto a los viejos como a los jóvenes les gusta. Además, no existe NINGÚN OTRO TV SHOW / CANAL, eso es todo, este es el único programa de televisión que se transmite en su lugar.

Ahora supongamos que viene otro hombre X, que ha hecho un nuevo programa de televisión, dice que es mejor, pero el problema es que todos ya están viendo otro programa de televisión y, como están tan acostumbrados a ver ese programa de televisión en particular, no quieren incluso molestarse en probar otro, después de todo, si cambian de canal, se perderán parte del primer programa y no quieren hacerlo. Además, dado que ver el Primer Show se ha convertido en la norma cultural a lo largo de los años, las personas son un poco escépticas para probar otro programa. Entonces, ¿qué hace X? Dice que mi programa se basa en el primer programa en sí, pero he cambiado algunas cosas que estaban haciendo mal, como solían ver al antagonista con luz positiva, lo que puede ser una fuente de mala influencia en los jóvenes, mostraron algunas malas prácticas malas que no haré y así sucesivamente. Finalmente, X convence a pocas personas para que prueben su programa, y ​​a algunas de estas personas después de ver el programa les gustó más que el primer programa. Ahora X pide a las personas que les gustó su programa, que corran la voz. Después de todo, dice X a los nuevos fanáticos de su programa, que su programa es lo que la gente debería estar viendo de todos modos y no esa vieja basura que ha estado en la televisión durante años.

Ahora, el primer espectáculo en este caso es el hinduismo, era el statu quo, y parecía ser la única opción, por lo que, como resultado, la gente lo tomó naturalmente, y la necesidad de hacer proselitismo o propagar la religión nunca se sintió. El segundo espectáculo es Cristianismo / Islam. En el momento del nacimiento del cristianismo, el judaísmo ya estaba en su lugar, y en el momento del nacimiento del islam, el cristianismo y el judaísmo estaban en su lugar. Es por eso que tanto el cristianismo como el Islam reconocen a sus predecesores, pero sostienen que a lo largo de los años, sus predecesores se han equivocado en algunos lugares y, por lo tanto, las personas deben renunciar a su religión anterior y adoptar el Islam / Cristianismo.

La otra razón es diferente a las religiones abrahámicas, el hinduismo no se ha preocupado mucho por las creencias y prácticas dogmáticas. El hinduismo en su esencia es filosófico y, en cierta medida, más tolerante y tolerante. Tomemos, por ejemplo, el hecho de que aunque el hinduismo es una religión monoteísta, el culto a los ídolos está permitido, el concepto es que la idea de un dios sin forma, omnipresente y omnipotente puede ser difícil de comprender por las personas y, por lo tanto, podrían rezarle a través de un Reflejo de Dios hecho por el hombre. Además, la tendencia hacia otras religiones y puntos de vista divergentes ha sido mucho más liberal. Tomemos, por ejemplo, esta cita de la escuela de pensamiento de Charvaka (Charvaka), una de las muchas escuelas de pensamiento en el hinduismo:

“El disfrute del cielo radica en comer comida deliciosa, acompañar a mujeres jóvenes, usar ropa fina, perfumes, guirnaldas, pasta de sandalia … mientras que moksha (salvación) es la muerte, que es cesar el aliento vital … por lo tanto, los sabios no deben tomar dolores a causa de moksha “.

Otra cita relevante de Rig Veda (Código Civil Uniforme):

“Índraṃ mitráṃ váruṇam agním āhur átho divyáḥ sá suparṇó garútmān;
“Ékaṃ sád víprā bahudhā́ vadanty agníṃ yamáṃ mātaríśvānam āhuḥ”.

Lo que esencialmente significa que solo hay un dios, a quien los Sabios llaman por varios nombres.

O tome este de Bhagvad Gita (Conocimiento Trascendental, Texto 11.)

” ye yatha mam prapadyante tams tathaiva bhajamy aham
mamá vartmanuvartante manusyah partha sarvasah “

Esto se traduce más o menos como decir que Krishna (Avatar de dios) le dice a Arjun que toda la humanidad sigue su camino y todos los que lo buscan son recompensados ​​en consecuencia. Esto una vez más reafirma el concepto de un dios universal. Por lo tanto, como resultado, a los hindúes les resulta más fácil reconocer y aceptar otras religiones y, por lo tanto, no se sintió la necesidad de hacer proselitismo.

Tl; dr: el hinduismo como religión del viejo mundo no necesitaba hacer proselitismo para ganar adeptos. Las religiones abrahámicas como el Islam y el cristianismo necesitaban desplazar el statu quo y, por lo tanto, se centraron en el proselitismo. Además, una actitud tolerante hacia otras religiones eliminó la necesidad de convertir a los sujetos de otras religiones al hinduismo.

No, India es, por supuesto, la más grande, pero el hinduismo tiene el 80% en Nepal y casi el 50% en Mauricio.

Pero la respuesta probablemente sea que el hinduismo no está muy interesado en la misión, y si no envías misioneros al mundo, entonces, bueno, no tienes nuevos conversos. Otra posibilidad de difundir una nueva religión es conquistar nuevas tierras, y las dinastías indias no se extendieron mucho fuera de la India, por el contrario, los países que tenían el cristianismo o el Islam como su religión principal conquistaron grandes partes de la India (como los mogoles o los británicos).

El hinduismo no es una religión, se deriva de un término “Indo” con un origen extranjero que podemos decir que tiene un significado Ahimsa. No dañar la vida.

hindú
El hinduismo ha sido llamado la “religión más antigua” del mundo
Es “Sanatana Dharma” es un término exacto, no “hinduismo” como se usa comúnmente. Sanatana Dharma es, en esencia, un término que carece de inclinaciones sectarias o divisiones ideológicas.

https://en.wikipedia.org/wiki/Hinduism

El hecho es que el verdadero “hinduismo” se basa en el conocimiento védico, que está relacionado con nuestra identidad espiritual. Mucha gente acepta que significa lo mismo que Sanatana-dharma , que es un término sánscrito más preciso para el camino védico. Tal identidad está más allá de cualquier nombre temporal como cristiano, musulmán, budista o incluso hindú. Después de todo, Dios nunca se describe a sí mismo como perteneciente a dicha categoría, diciendo que Él es solo un Dios cristiano, o un Dios musulmán, o un Dios hindú. Es por eso que algunos de los más grandes maestros espirituales de la India han evitado identificarse solo como hindúes. El camino védico es eterno, y por lo tanto más allá de todas esas designaciones temporales.

Debemos mencionar que otros que intentan justificar la palabra “hindú” presentan la idea de que los antiguos rishis, hace varios miles de años, también se llamaban India central Hindustan, y las personas que vivían allí hindúes. El siguiente verso, que se dice que proviene del Vishnu Purana , Padma Purana y el Bruhaspati Samhita , se proporciona como prueba, pero todavía estoy esperando saber la ubicación exacta donde podemos encontrar este verso:

Aaasindo Sindhu Paryantham Yasyabharatha Bhoomikah
Mathrubhuh Pithrubhoochaiva sah Vai Hindurithismrithaah

Otro verso dice: Sapta sindhu muthal Sindhu maha samudhram vareyulla Bharatha bhoomi aarkkellamaano Mathru bhoomiyum Pithru bhoomiyumayittullathu, avaraanu hindukkalaayi ariyappedunnathu . Ambos versículos indican más o menos que quien considera la tierra de Bharatha Bhoomi entre Sapta Sindu y el Océano Índico como su patria y su patria se conoce como hindú. Sin embargo, aquí también tenemos el nombre real y antiguo de India mencionado, que es Bharata Bhoomi. “Bhoomi” (o Bhumi) significa la Madre Tierra, pero Bharata es la tierra de Bharata o Bharata-varsha, que es la tierra de la India. En numerosas referencias védicas en los Puranas , Mahabharata y otros textos védicos, el área de la India se conoce como Bharata-varsha o la tierra de Bharata y no como Hindustan. El nombre Bharata-varsha ciertamente ayuda a capturar las raíces y el pasado glorioso del país y su gente.
Otro par de referencias que se utilizan, aunque la ubicación exacta de la que no estoy seguro, incluye lo siguiente:

Himalaya Samaarafya Yaavat hindú Sarovaram
Tham Devanirmmitham desham Hindustanam Prachakshathe

Himalyam muthal indio maha samudhram vareyulla
devanirmmithamaya deshaththe Hindustanam ennu parayunnu

Estos nuevamente indican que la región entre el Himalaya y el Océano Índico se llama Hindustan. Por lo tanto, la conclusión de esto es que todos los indios son hindúes, independientemente de su casta y religión. Por supuesto, no todos van a estar de acuerdo con eso.
ACERCA DEL NOMBRE “HINDÚ”
http://www.stephen-knapp.com/abo …

Esto es evidente por el mismo término. Las dos palabras, “Sanatana Dharma”, provienen del antiguo idioma sánscrito. “Sanatana” es una palabra sánscrita que denota lo que es Anadi (sin principio), Anantha (sin fin) y no deja de ser, lo que es eterno y eterno. Con sus ricas connotaciones, Dharma no es traducible a ningún otro idioma. Dharma es de dhri, que significa mantenerse unidos, sostener. Su significado aproximado es “Ley Natural”, o aquellos principios de la realidad que son inherentes a la naturaleza misma y al diseño del universo. Por lo tanto, el término Sanatana Dharma puede traducirse aproximadamente para significar “la forma natural, antigua y eterna”. La palabra “hindú” no es una palabra sánscrita ni se encuentra en ninguno de los dialectos e idiomas nativos de la India. que los persas solían referirse al río Indo como Sindhu. El Indo es un río importante que fluye en parte en India y en parte en Pakistán. Sin embargo, los persas no podían pronunciar la letra “S” correctamente en su lengua materna y la pronunciaron erróneamente como “H”. Así, para los antiguos persas, la palabra “Sindhu” se convirtió en “hindú”. Las antiguas inscripciones cuneiformes persas y el Zend Avesta se refieren a la palabra “hindú” como un nombre geográfico en lugar de un nombre religioso. Cuando el rey persa Darious 1 extendió su imperio hasta las fronteras del subcontinente indio en 517 a. C., algunas personas del subcontinente indio se convirtieron en parte de su imperio y ejército. Así, durante mucho tiempo, los antiguos persas se refirieron a estas personas como “hindúes”. Los antiguos griegos y armenios siguieron la misma pronunciación, y así, gradualmente, el nombre se quedó.

Editar:
¿Puedes explicar el significado y el origen de la palabra Bharata?
Gracias por el A2A Sunit Amin
La palabra sánscrita bhārata es una derivación vṛddhi de Bharata , que originalmente era un epíteto de Agni. El término es un sustantivo verbal de la raíz sánscrita bhr-, “soportar / transportar”, con un significado literal de “mantenerse” (de fuego).
Nombres de la India
Bharat , reconocido como un término oficial, se basa en una figura teológica en Ramayana, que era un emperador legendario. La mayoría de los libros sagrados hindúes-védicos sagrados confirman la herencia Jain-Arihant del Señor Rishabdev / Lord Adinath y el Rey Bharat su hijo mayor. Dushant Bharat era mitología y libros sagrados hindúes de la mayoría. Confirme a Lord Rishabdev, Lord Bharat y otros Tirthankars herencia y autenticidad védica.

Evidencia en apoyo de la teoría de que Jain Dharma es una religión antigua e incluso más antigua que el hinduismo védico: el Jain Dharma existía incluso antes de la aparición de los Vedas y los Puranas, que se dice que son antiguos. Este punto queda demostrado por lo que se dice en las siguientes citas de los libros sagrados hindúes más antiguos de que el jainismo existía antes de que se compusieran los vedas.

Verso sánscrito de Shivpuran
Lord Rishabhdev Jineshwar (Primer Tirthankar) el omnisciente y omnipresente se encarnó en el magnífico Kailas (Montaña Ashtapad).

Verso sánscrito de Brahmandpuran
Nabhiraja y Marudevi dieron a luz a un hijo llamado Rishabhdev, el mayor de los Kshatriyas y el primer antepasado de todos los Kshatriyas. Mahadev Rishabhdev (primer Tirthankar) nació en Nabhiraja y Marudevi, en la dinastía Ikshvaku (primer antepasado de Ayodhya); asumió las diez clases de Dharma; y después de alcanzar Kevaljnan (el conocimiento supremo) lo difundió.
¿Cuál es el significado del nombre Bharat?
Significa “mantenerse” en sánscrito. Este es uno de los nombres de Agni, el dios hindú del fuego, y también es el nombre del hermano de Rama en la epopeya hindú ‘Ramayana’. También fue llevado por un rey legendario, el hijo de Dushyanta. El nombre oficial del país de la India, Bharat , deriva de él.
http://www.behindthename.com/name/ bharata

gracias por interesarte

Soy hindú, nacido y criado en el centro de India.

Cuando era niño, mi familia realizaba pujans regularmente durante todos los festivales hindúes. Mi padre era un cirujano médico capacitado en el Reino Unido, la madre es una mujer altamente educada, y el ambiente en el hogar durante los festivales era en parte de celebración, en parte religioso. Yo era un ateo nato, que nunca creería que hay Dios. Mi familia siempre sonreía durante los pujans, y solo insistía en que me quitara el calzado y me uniera a ellos, aunque no estaba convencido. Continuaron amorosamente a pesar de mi aparente escepticismo. Ni una sola vez, NO UNA VEZ nadie me regañó por no creer ciegamente en Señores Brahma, Vishnu o Mahesh (la trinidad del hinduismo).

Cuando crecí un poco, me di cuenta de que estaba estudiando en una escuela cristiana del ‘Convento’, con una gran imagen de Jesús en la cabeza durante la asamblea. Raramente me molestaba siquiera en pensarlo. Pero siempre estuvo ahí. Las oraciones diarias de la mañana tal vez fueron modeladas ligeramente a lo largo de líneas cristianas, en términos de estructura y palabras ( Ven Espíritu Santo, llena los corazones de tus fieles … tipo ). Recitaba tal oración cada mañana durante mi escolaridad. Cuando me convertí en un post portador, ¡incluso dirigí tales oraciones! Ni una vez recuerdo que mi padre estaba preocupado por la influencia de todo esto en mí. Estaba, como todos los demás, totalmente relajado al respecto.

Recuerdo los muchos amigos musulmanes y cristianos que tenía mi padre, que visitaban nuestra casa regularmente, y todos en las familias se unían como humanos, no hindúes, musulmanes o cristianos.

Luego fui a la universidad. Mis inclinaciones ateas crecieron. Mi odio por muchas prácticas culturales de la India se hizo más profundo. El tiempo paso

Y cuando comencé a leer sobre el significado del simbolismo en el hinduismo, su mitología y sus prácticas, me sorprendió. Fue una revelación para mí. La evolución de todo a lo largo de más de 7000 años, sin derramar sangre. ¡Eso seguramente ya no era trivial!

Luego profundicé en la historia de la India. Descubrí cómo los budistas y los jainistas surgieron como desafiantes del conservadurismo del hinduismo, y cómo los hindúes nunca derramaron sangre a pesar del riesgo de volverse obsoletos. Sí, se produjeron profundas luchas intelectuales, pero no hubo matanzas. Leí sobre el santo del siglo VIII, Adi Shankaracharya, que luchó en batallas intelectuales para hacer que el hinduismo volviera a ser relevante, triunfando magníficamente. Leí acerca de cómo Nalanda fue devastada por un fanático, lo que erosionó significativamente la influencia budista en la India. Escribí una respuesta que Quora rápidamente colapsó. Descubrí los asesinatos masivos maníacos llevados a cabo por algunos gobernantes y emperadores (invasores) en nombre de la religión. Me enteré de un joven de la región de Sahyadri, que con 14 de sus amigos en el siglo XVII, sembró las semillas que establecieron un imperio secular masivo en la India que destruyó por completo a los mogoles. Y al hacerlo, se aseguró de que las mujeres musulmanas nunca fueran tomadas como premio después de una victoria. Escribí sobre eso también. Por casualidad me encontré con un gurú cuyos escritos científicos me sacudieron a la verdad de que India era, el profesor CK Raju, un genio hindú . Estas personas no son famosas en la India, deberían estar ejecutando nuestro sistema educativo 🙂

Y me enamoré de cómo nací. El hinduismo simplemente es. No te impone. No espera nada de ti. Quizás el código se dé cuenta de que es la pérdida de un individuo si no entiende lo que representa, no el hinduismo. A pesar de todas sus locuras casteístas y misóginas, reales e imaginarias, el hinduismo, en mi opinión, es lo mejor que la humanidad podría haber imaginado espiritualmente.

La geografía de la India es solo un factor incidental.

El hecho de que los sucesivos gobiernos posteriores a 1947 se disculparan por el hinduismo, abrazaron el secularismo del fraude e incluso eliminaron todas las imágenes culturales del borrador original de nuestra Constitución ha hecho un daño inmenso a la percepción del hinduismo de los indios modernos y educados.

Vivir y dejar vivir. Har har Mahadeva!

Un trabajo increíble del aeropuerto de Suvarnabhumi Bangkok – Samudra Mathan – ¡el proceso de la vida misma!

Más recursos: he respondido preguntas relacionadas AQUÍ y AQUÍ

Para los estudiantes genuinos que quieran abrir sus mentes a la maravilla que es el hinduismo, MIRE MI VIDEO AQUÍ

Si bien las razones formuladas en la pregunta ya se están explicando, solo agregaría un hecho interesante que encuentro fascinante e irónico. India tiene 29 estados, habla más de 20 idiomas diferentes, celebra diferentes festivales religiosos de diferentes maneras, sin embargo, India es una nación. La Liga Árabe está compuesta por 22 países miembros, todos hablan el mismo idioma, todos dicen seguir la misma religión, sin embargo, son 22 países soberanos, muchos de ellos en guerra entre sí.

Como mencionó Pavol, otros países tienen una presencia hindú. Hubo un tiempo en que el hinduismo estaba bastante extendido, lo que se evidencia por el hecho de que el templo hindú más grande, Angkor Wat, ni siquiera está en la India.

El hinduismo en su forma actual es una confluencia de muchas religiones en realidad. Técnicamente, incluso llamarlo una religión estaría mal. Es el conglomerado de una amplia gama de creencias y prácticas espirituales.

Para ser sincero, los hindúes no atacan a los países ni convierten a las personas. El hinduismo no cree en la conversión, de hecho, no hay forma de que una persona pueda convertirse para convertirse en hindú.

El hinduismo en sí mismo es un término moderno. El principio real se conoce como Sanatan Dharma .

Sanatan Dharma no es una religión, sino una forma de vida. Los principios de Sanatan Dharma se basan en Karma y Dharma. Puedes seguir cualquier religión y seguir siendo hindú. Si te gusta el hinduismo, no se te pide que “te conviertas” al hindusm, solo sigue sus principios.

Los cristianos tienen misioneros tratando de convertir a las personas. Igual es el caso con otras religiones como el Islam, el budismo, etc. El hinduismo no cree en tal ideología. Está más en la línea de – Live and Let Live.

En resumen: un hindú nace hindú y no se convierte de otra religión. Si pasas por los antepasados ​​de un hindú, todos serían hindúes. Cristianos, musulmanes, etc. pueden nacer en su religión o convertirse en ella. Puede que sus antepasados ​​sean de cualquier religión.

G’day
PD: ninguna fe es mejor que otra. Todos somos iguales.

El hinduismo no se limita solo a la India. Le sigue mucha gente fuera de India también. El hinduismo tiene más de mil millones de adherentes en todo el mundo (15% de la población mundial). Junto con el cristianismo (31.5%), el Islam (23.2%) y el budismo (7.1%), el hinduismo es una de las cuatro religiones más importantes del mundo por porcentaje de población.
https://en.wikipedia.org/wiki/Hi …

Pero sí, es cierto que la mayoría de las personas que se adhieren al hinduismo se encuentran en la India porque la India es el origen del hinduismo. El hinduismo floreció en la India hace unos 5.000 años. Básicamente no es una religión, ya que muchas personas la malinterpretan, sino que es una forma de vida. El hinduismo no pudo expandirse en otras partes del mundo. Las razones detrás de esto pueden ser:
1. Filosofía de “Vive y deja vivir”
2. Ubicación geográfica de la India.

1. Filosofía de “Vive y deja vivir”
Los hindúes nunca invadieron otros países / imperios para conquistarlos. Es una historia gloriosa de indios que no atacaron primero en los últimos 10,000 años. Porque creen en la filosofía de “Vive y deja vivir” a diferencia de la política de expansión de otras religiones.

2. Ubicación geográfica de la India.
La otra razón detrás de la no expansión del hinduismo puede ser la ubicación geográfica de la India, es decir, rodeada por el Gran Himalaya en el norte y rodeada de océanos por tres lados. Así, en la antigüedad, era la ventaja para los hindúes que estaban protegidos por la naturaleza de los invasores. pero no pudieron difundir su civilización en otras partes del mundo debido a esta ubicación geográfica.

http://www.manishosian.wordpress.com

2 razones principales:

• No hay concepto de evangelismo en el hinduismo.

• Los hindúes (no) levantaron espadas apuntando a una persona que les deja con dos opciones, convertir o morir.

Así es como dos religiones principales difundieron su religión en todo el mundo.

Lo que aprendí de la escuela fue que el hinduismo se basaba principalmente en la ubicación. Quieren estar cerca del río Ganges, de los templos de la tierra (que tiende a significar India) y de sus dioses (que tienen sus historias en las regiones geográficas cercanas a India y Sri Lanka). Transmiten su fe a través de gurús que generalmente no tienen los medios, la motivación o la necesidad de difundir sus enseñanzas en ninguna parte , y partes de su fe están restringidas a ciertos géneros y castas, lo que sirve para limitar su expansión más allá de las fronteras y adherentes tradicionales.

Por el contrario, el cristianismo quiere extenderse. Tiene un mensaje (y una cuenta bancaria) que quiere que tanta gente como sea posible se entere. El Islam está motivado por la recompensa y el castigo de Dios: el musulmán devoto agrada a Alá al difundir la fe, y es teóricamente recompensado por los intentos. Ambos tienen una motivación religiosa para el proselitismo. Mecanismos como estos tienen una existencia limitada en el hinduismo. Es una espiritualidad encantadora, pero al igual que las religiones abrahámicas, aún puede estar condenada por su propia mecánica de base.

Toma los estados árabes. La mayoría de ellos son musulmanes. Así son sus reyes. Entonces tiene sentido que sean estados islámicos. Pero los hindúes se concentraron principalmente en el subcontinente indio antes de unos cientos de años atrás. Entonces, los reinos eran de hecho estados hindúes. Después de muchos años de invasión, la población se convirtió en una mezcla de hindúes, musulmanes, sijs, cristianos, budistas. Por lo tanto, no era justo ni plausible que la India independiente fuera declarada nación hindú.

La población hindú se extendió después del siglo XVIII, pero no son mayoría en ninguna parte, excepto India, para ser la religión nacional. Solo había Nepal, pero, inspirado en la India, abrazó el secularismo y la democracia.

Bien, entonces ¿por qué no se extendió hindusim en los viejos tiempos?

Nos extendimos. Las religiones se extienden cuando los reinos lo hacen. Los mogoles difundieron el Islam en la India, Ashoka difundió el budismo y los europeos enviaron misioneros por todas partes. Cuando el imperio chola se extendió al sudeste asiático, también lo hizo el hinduismo. Curiosamente, los reyes tailandeses son de la dinastía Rama e incluso hoy se cantan versos de thiruppavai, una colección de versos hindúes tamiles. Las personas convierten religiones principalmente debido a conveniencia, cambio de fe o fuerza.
La fuerza ha sido la más exitosa hasta ahora. Junto a la conveniencia. Por ejemplo, cuando el rey es hindú, y sabes que favorece a los hindúes para su corte, y cuando no parece ser una mala religión, ¿por qué no te conviertes? Personalmente, he visto a personas convertirse al cristianismo porque su educación y otras cosas fueron patrocinadas por el convento / misión. Y parecen felices con el cristianismo.
Y por último, por cambio de fe. El hinduismo tenía sus propios movimientos para difundirse y evolucionar como el movimiento bhakti. Todavía tiene arya Samaj y la misión Ramakrishna, etc., y convencieron a muchas personas para que se convirtieran o reafirmaran su fe.

Los hindúes no intentaron convertir a las personas utilizando los dos primeros métodos. Y es una gran tarea convencer a alguien para que convierta su fe por su propia voluntad. Sin beneficios inmediatos. Y eso es principalmente lo que hicieron los hindúes.

Según yo, esto hace que el hinduismo sea una de las religiones más pacíficas del mundo. Es impresionante. Pero también lo es cualquier otra religión. Es por eso que, en el mundo de hoy, en mi opinión, el concepto de una religión estatal es bastante innecesario, especialmente cuando hay personas de más de una fe que viven en un país. Respetamos y damos lugar a otras religiones de todos modos. ¿Por qué necesitamos una nación separada? Si el gobierno intentara declarar a India un estado hindú, definitivamente no lo apoyaría. Convertirse en un estado secular es la mejor forma de respetar todas las religiones y la máxima tranquilidad que un país puede brindar a sus masas.

Se puede hacer clic en la imagen para verla mejor

Lista de los principales reinos en la India británica

Ver este mapa de la India británica antes de la independencia de la India?

Si el mismo escenario político en el subcontinente indio hubiera continuado hasta nuestros días modernos, habríamos tenido muchos países de mayoría hindú.

También en otra realidad alternativa, si las naciones europeas que tenían una religión, cultura, cocina, etc. similares se fusionaran en una entidad súper política como la India actualmente, entonces el número de países cristianos definitivamente disminuiría. Haga lo mismo con los países cristianos en América Latina y los países musulmanes en la Península Arábiga, podemos ver que disminuye el número de naciones con mayoría cristiana y musulmana.

La decisión de nuestros antepasados ​​de fusionar las diferentes pero similares regiones del subcontinente en virtud de una Constitución fuerte nos permitió disfrutar de los beneficios de tener una nación grande y fuerte, que resulta ser un país de mayoría hindú.

La razón principal es que, a diferencia del cristianismo o el islam, que se consideran la única religión verdadera y hacen proselitismo (a veces incluso por la fuerza), el hinduismo no se considera a sí mismo como la única religión verdadera y, por lo general, no hace proselitismo. La razón ideológica de esto puede entenderse leyendo el Gita.

Oh Partha! Quienquiera que me adore por cualquier camino, en verdad los acepto y los bendigo de esa manera. Los hombres en todas partes siguen mi camino.

Gita 4.11

Swami Tapasyananda en su Comentario sobre el Gita dice lo siguiente sobre este versículo:

‘Este versículo es el principio fundamental de la religión universal. Donde quiera
se hace la adoración, solo se adora al único Ser Supremo. Nadie, excepto el sabio perfeccionado, puede adorarlo en su plenitud, ya que la mente humana solo puede comprender aspectos limitados de él. Cuanto más evolucione un individuo o una comunidad, más noble y completa será su concepción de la Deidad. Pero el hombre menos evolucionado también está adorando a la misma Deidad, comprendiendo los aspectos Suyos que su mente no desarrollada lo permitiría. Es como varias formas de un gran bloque de mármol. Cuanto más hábil sea el trabajador, más artísticas serán las formas extraídas del bloque. Incluso si es crudo, es del mismo bloque. Tales son las diversas concepciones de la Deidad; nadie puede afirmar que su concepción abarca todo de Él, porque no puede ser contenido dentro de la limitación de una mente, ya que una botella no puede contener todo el mar. Solo revela lo que uno es apto para recibir. Entonces, según las etapas de la evolución humana, habrá diferentes concepciones de la Deidad, y los seguidores de una, incluso si piensan que la suya es más refinada, no necesitan mirar a los demás como paganos o Kaffirs que adoran a Deidades falsas, y se consideran a sí mismos. solo como seguidores de la verdadera Deidad. Sea cual sea el camino, Dios se acerca al hombre a través de ese camino, y si la fe del votante es genuina, será llevado a formas de adoración cada vez más altas. Por lo tanto, los seguidores de cada religión deben respetar y aceptar la fe y la forma de adoración de otras religiones a pesar de las diferencias que seguramente prevalecerán en sus ideologías y prácticas. Porque es el mismo Dios que todos adoran. Del mismo modo que todos los ríos, a pesar de sus cursos divergentes, conducen al mismo océano, todas las religiones lo conducen a Él, es decir, llevan uno al mismo Dios que los inspira a todos. Esta enseñanza de Gita ha sido proclamada al mundo moderno por Sri Ramakrishna en su dicho: “Como tantas religiones, tantos caminos”.

Srimad Bhagavad Gita traducido por Swami Tapasyananda

El nombre “hindú” fue dado por los británicos. Antes de eso lo llamamos SANATANA DHARMA. Srimad Bhagvatam dice que SANATANA DHARMA existió en muchos ‘Paschyata Desha’, es decir, en países extranjeros. Pero sí, no se puede negar este punto de que no nos difundimos tanto como otras religiones porque, Sanatana Dharma es de Clase Superior y tiene muchas reglas y regulaciones, por lo que se hace difícil para las personas aceptar Sanatana Dharm. Y la segunda razón principal es que BHARATA BHUMI es muy auspicioso. Está escrito en la chaitanya caritamrta ( Adi-Lila) –
” Bharata Bhumite Janma Hailo Jaar, Janma Sarthaka Kori Karo Paropkar”.
Esto significa cuán puro e importante es Bharata Bhumi.
Y la tercera razón principal es que nunca convertimos a las personas a la sombra del miedo. El Islam y el cristianismo han hecho una conversión masiva sobre la base de cuchillos y espadas, creando miedo en las mentes de personas inocentes.

Pregunta cuando se responde:

¿Por qué no se promueve el hinduismo como el islam o el cristianismo en otros países?

Imagina que tu producto es nuevo en el mercado, promocionas mucho para llegar a las masas. Pero, si usted es el que abrió el mercado con su producto, entonces estaría promoviendo liberalmente sus mejores prácticas al resto y no a su producto en sí.

Eso es lo que el hinduismo había estado haciendo.

Es un error popular que la gente lo clasifica como una religión. Es más bien un Dharma, una forma de vida. La respuesta directa a su pregunta es decir que: el hinduismo en su conjunto ha estado promoviendo al mundo algunas de las mejores fuentes de sus textos antiguos como el Yoga , el Ayurveda y la Filosofía india .

Cuando Swami Vivekananda fue invitado al Parlamento de las Religiones del Mundo en 1893, habló precisamente sobre la esencia de las creencias filosóficas en lugar de la religión.

“Como las diferentes corrientes que tienen sus fuentes en diferentes lugares mezclan todas sus aguas en el mar, así, ¡oh Señor, los diferentes caminos que los hombres toman, a través de diferentes tendencias, aunque aparezcan, torcidos o rectos, todos te conducen a Ti!” y “Quienquiera que venga a Mí, por cualquier forma, lo alcanzo; todos los hombres están luchando por caminos que al final me conducen a Mí”.

Más tarde, muchas personas como Paramahansa Yogananda , Rajneesh (Osho), Jiddu Krishnamurti han viajado por el mundo predicando ciencia interna y enfatizando el bienestar espiritual en lugar de la religión.
Es una verdad innegable que han causado un gran impacto en el mundo y tienen una gran cantidad de seguidores, independientemente de su religión.

Porque el hinduismo

No es solo una religión, es una forma de vivir

Puede tratarse de Vedas o Ciencias Espirituales o Yoga o Kama Sutra, etc. pero

El hinduismo es un enfoque flexible, abierto a todos y multidimensional para vivir una vida pacífica.

Frases como

1. LõkÀ Smasthâ SukhinœBhavantu

2. Vasudhsiva Kutumbakam

Etc. Representa lo mismo

Mamavalokanam – Estudio del yo interior, que es el tema principal en todo el mundo ahora.

Ser religioso nos hace muy éticos y nuestra moral se destaca en todos los aspectos.

La meditación, Vedaganitham, Yoga gobiernan el mundo entero que vino de nuestra forma de vida (aquí, Way of Living es sinónimo de hinduismo)

¡Y todos los frutos apreciados por las personas de las religiones principales, los cristianos también!

Olvidalo todo. PUEDE ENCONTRAR PRUEBAS MATEMÁTICAS SOBRE BHAGAVATH-GEETA DEL AUTOR CRISTIANO.

Entonces, el hinduismo no es solo una religión, es una forma de vida.

Por eso, a nadie le importa difundir esta forma de vida. ¡Quien quiera los beneficiará!