En la antigua Grecia y Roma, las especulaciones científicas se limitaron a los círculos intelectuales. Lo que hoy llamamos ciencias naturales es un producto del cristianismo como religión, porque la religión era una condición necesaria para el pensamiento científico. El cristianismo ha afirmado que el cosmos que fue, es y será, es la Voluntad de Dios. Una forma de encontrar esa Voluntad es estudiando las regularidades en el cosmos. Muchos se han propuesto encontrar estas regularidades (el naturalismo era uno de esos productos); así es como el cristianismo rompió la conexión entre los círculos intelectuales y las especulaciones científicas.
“La Biblia inculca una experiencia del Cosmos como un tipo particular de orden, y este orden consiste en el hecho de que los fenómenos expresan una constancia profunda y subyacente. Esta constancia es la Voluntad del Soberano. Su Voluntad gobierna el mundo”. Esta heurística ha llevado al crecimiento de las ciencias naturales en la cultura occidental. Esto también aborda la pregunta de Needham: por qué China, a pesar de no haber sido colonizada, no ha desarrollado ciencias como lo ha hecho Occidente. Esto también ayuda a responder la pregunta sobre la India y las ciencias naturales, a pesar de lo que afirman los indios “modernos” en estos foros.
Para obtener más información, consulte el undécimo capítulo de Los paganos de Balagangadhara en su ceguera: Asia, Occidente y la dinámica de la religión . Se puede obtener una copia gratuita en: http://www.cultuurwetenschap.be/…
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El historiador holandés de la ciencia R. Hooykaas también presentó una hipótesis similar sobre el papel del cristianismo en el crecimiento de las ciencias. Comprueba su religión y el auge de la ciencia moderna
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