El capitalismo es un tipo de sistema económico; Los sistemas económicos son solo abstracciones de sus sistemas sociales subyacentes. Y, como los sistemas sociales, los sistemas económicos son complejos.
La doctrina económica convencional se aleja de la complejidad al ignorar todas las cosas que hacen que los sistemas sociales sean complejos: ignora la tecnología (en su impacto en la sociedad), los fenómenos naturales como el clima, los desastres, las epidemias, etc., la política que ocurre con la división de un sociedad en grupos con intereses en conflicto, geografía (en su distribución desigual de los recursos naturales y los patrones de distribución de la población que siguen), etc.
Cuando se libera de la complejidad de los sistemas sociales, la doctrina convencional se vuelve como la cola proverbial que trata de mover al perro. Existe en un mundo en el que no hay conflictos (o problemas) y, por lo tanto, sus prescripciones para la política económica son siempre las mismas: “Mantenga la complejidad de la política lejos del funcionamiento de los mercados”. Supone que los sistemas económicos son cosas que existen separadas del mundo (como las leyes de la física existen separadas del material) pero rara vez explica que esto es solo por diseño.
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Pero, estrictamente hablando, los sistemas económicos (por ejemplo, la Teoría del valor de Debreu) no son “lineales” (aunque pueden aproximarse por un sistema lineal) pero son deterministas (y supongo que esto es lo que quiere decir). Y entiendo que los “sistemas complejos” son una referencia para los “sistemas caóticos” (es decir, los sistemas cuyo “equilibrio” está determinado por tasas variables de ajuste en sus componentes). Y “sí”, la doctrina convencional no presta atención a la escala (y sus implicaciones en la complejidad del sistema que describe).