¿Fue Galileo un fraude?

No.

El enlace que proporcionó presenta una visión muy distorsionada de la historia de la ciencia y la relación de la religión. Por ejemplo:

“Paul K. Feyerabend dice que el caso de Galileo fue un episodio menor y nada importante de la vida en ese momento”.

Esto no tiene sentido. El caso de Galileo envió ondas de choque en toda Europa y creó una fuerte bifurcación entre los científicos y la iglesia. En realidad, los dos se separaron definitivamente por primera vez por esta acción, mientras que antes de esto la iglesia podía verse razonablemente como un participante en la ciencia. La Orden de los Jesuitas, un grupo que habría representado mejor una intersección de los dos grupos, fue desmantelada un poco más de un siglo después. Intelectos como Descartes observaron esta y otras actitudes de la iglesia hacia los científicos y básicamente huyeron de París para buscar refugio y áreas más científicamente libres como los Países Bajos. Las sociedades científicas que se formaron poco después del juicio se construyeron como refugios seguros para los científicos lejos de la interferencia de la iglesia.

“Galileo había hecho una promesa y había intentado esconderse detrás de las mentiras. Quería llegar a un compromiso y finalmente lo hizo. Después de eso, Galileo continuó exportando en secreto cosas de Italia. El científico moderno, en busca de un “héroe”, logró cambiar la historia de un “estafador” asustado a la historia del choque entre “gigantes”.

Esta es una visión horrendamente retorcida de la historia. La iglesia le contó cómo se suponía que debíamos pensar sobre el heliocentrismo. Estaban siendo policías de pensamiento reales en el sentido Kafka / Corea del Norte / Orwelliano. Galileo no pudo modificar su pensamiento más de lo que podría convencerte de que los unicornios son reales. Entonces, cuando fue presionado en su juicio para revelar si mantenía o no una posición de que el heliocentrismo era verdadero, en sus primeras tres declaraciones, sí, Galileo “mintió” y afirmó que no. ¿Desde cuándo mentirle a la mafia (en este caso la iglesia) evidencia de ser un fraude? Su última retractación / confesión a la inquisición fue escrita por la inquisición. Entonces, otra mentira que se vio obligado a decir bajo amenaza de tortura. ¿Y esto lo convierte en un fraude? Tan ridiculo.

La ciencia ha estado felizmente tarareando durante siglos, gracias en parte a la herida autoinfligida que la iglesia se aplicó a sí misma al perseguir a Galileo. La premisa de este blog sin sentido de que la ciencia tiene que hacer cualquier cosa para reunificarse con la iglesia es absurda. La ciencia no tiene que hacer nada, excepto lo que ha estado haciendo, que incluye ignorar a la iglesia.

Galileo Galilei (1564-1642)

1581 Galileo ingresa a la universidad de Pisa para estudiar medicina.

1581 Debido a su comportamiento problemático, Galileo es expulsado de la universidad sin título. Durante los próximos 6 años es profesor particular de matemáticas.

1587 Galileo codicia un puesto vacante como presidente del departamento de matemáticas de la Universidad de Bolonia. Su “genio” por sí solo no lo elogia por el trabajo, por lo que visita Roma para una recomendación. Conoce al astrónomo jesuita Christopher Clavius, quien era el “cerebro” detrás del calendario gregoriano. Galileo no consigue la recomendación. . . o el trabajo !!

1589 Con la ayuda de algunos amigos poderosos, Galileo finalmente consigue un trabajo en la universidad de Pisa. Su contrato de 3 años no se renueva ……

No es exactamente un CV prometedor hasta ahora, yo diría …… y no mejora mucho:

La figura y los “hechos” sobre Galileo en los libros escolares son pura ciencia-historia-ficción compuesta para crear un héroe de la “ciencia moderna”. En realidad, Galileo era un showman autopromocionado, que buscaba ocultar su falta de credenciales científicas alegando descubrimientos hechos por otros para sí mismo:

  • El telescopio previamente inventado por Hans Lippershey , quien solicitó a los Estados Generales de los Países Bajos el 2 de octubre de 1608 una patente para su instrumento “por ver cosas lejanas como si estuvieran cerca”. Galileo lo vendió al Dux de Venecia como su invento propio.
  • Las cuatro lunas de Júpiter descubiertas previamente por Simon Mayr en 1609 , y bautizadas por él Europa, Io, Ganímedes y Calisto, los nombres con los que aún se conocen. Mayr publicó un libro que proporciona detalles de las órbitas de las lunas de Júpiter en 1614. Los datos proporcionados allí son más precisos que los de Galileo, por lo que esto demuestra de manera convincente que Galileo se equivocó al afirmar que Mayr nunca había observado las lunas de Júpiter. .
  • Las manchas del Sol, ya conocidas por los antiguos griegos, y más recientemente redescubiertas y descritas por Christoph Scheiner en 1611 , publicadas ya en 1612 en su “Tres Epistolas de Maculis Solaribus” , seguidas de su gran ópera sobre el tema “Rosa Ursina sive Sol” (Bracciano, 1626–1630), que se convirtió en el trabajo estándar en las manchas solares durante más de un siglo. Galileo lanzó un ataque de silbido y afirmó que todas las cosas celestiales eran su prerrogativa.
  • Las trayectorias de parábolas de proyectiles descubiertas por Bonaventura Cavalieri , quien publicó sus hallazgos y pruebas matemáticas en 1632 bajo el título “Speccio Ustoria” . Galileo estaba molesto por esto, alegando que Cavalieri había robado su trueno, su cuidadosa investigación de los últimos 30 años más o menos de su vida, que curiosamente no dejó una pila de notas y minutos de los experimentos.

Galileo era un maniático tan bullicioso y egoísta que logró estropear la mejor protección que uno podría tener en estos tiempos: el Papa UrbanVIII fue un amigo personal que le otorgó 6 audiencias, y el Cardenal Bellarmine , un hombre poderoso en la jerarquía del Vaticano, también un amigo personal, hasta que lo arruinó por sí mismo, por supuesto.

La controversia entre él y la iglesia no tenía nada que ver con la ciencia o la religión: los libros de Copérnico ya se habían impreso durante 70 años en ese momento y la iglesia estaba muy al tanto e incluso interesada en el modelo propuesto: era el modelo de Galileo. terquedad arrogante para insistir en que sus palabras representen la verdad, comprensiblemente un tema delicado para la iglesia, y el hecho de que agradeció al Papa Urbano por el permiso para imprimir su libro “Dialogo dei due massimi sistemi del mondo” con palabras del Papa al pie de la letra en la boca de “Simplicius” , el personaje imbécil en el “Diálogo” que defiende la teoría ptolemaica de manera que parezca absurda, eso no le cayó bien al Papa, y nadie puede culparlo por eso. Su arresto domiciliario fue simplemente un castigo por este tipo de falta de respeto arrogante. Si la iglesia hubiera tenido un problema real con él, se habría quemado, como tantos otros.

De hecho, la iglesia no era adversa a la ciencia y al conocimiento, argumentando que su llamado era honrar al creador y su creación, por lo que cuanto más supieran sobre esta creación, mejor podrían cumplir con su deber. Como Tolosani a Copérnico, el cardenal Belarmino le dijo a Galileo en varias cartas que si se presentaba una prueba concluyente para el modelo heliocéntrico, la iglesia tendría que reconsiderar las palabras de la Biblia. Mientras este modelo no fuera más que una teoría no probada, la iglesia no podía tolerar que se presentara como verdad, lo suficientemente justo como diría.

Galileo no pudo proporcionar convincentemente estas pruebas y en su lugar recurrió al sofisma y al razonamiento circular:

  • las fases de Venus se utilizaron para reclamar pruebas, pero como argumentó Kepler , un modelo heliocéntrico mostraría que Venus tiene fases, pero Venus que tiene fases no prueba el modelo heliocéntrico.
  • Las lunas de Júpiter se han presentado como prueba: Júpiter es un planeta y tiene lunas. Tenemos una luna, por lo tanto, somos un planeta: eso es sofisma, no ciencia.
  • Las mareas se presentaron como prueba, pero son demasiado inconsistentes y diversas en todo el “mundo” como para ser el resultado de movimientos regulares y simples. Galileo no hizo a la Luna responsable de las mareas, sino de la combinación de los movimientos de rotación y órbita.
  • El movimiento relativo se usó para argumentar que el movimiento de la Tierra no se sentiría porque las leyes de la física son invariables al movimiento uniforme. Eso no tiene sentido, por supuesto, porque en el “sistema solar” propuesto no hay “movimiento uniforme”, todo movimiento circular es necesariamente equivalente a la aceleración.

Hasta el día no se ha presentado ningún argumento plausible sobre por qué no deberíamos sentir o ver de ninguna manera que estamos girando y orbitando a velocidades exorbitantes a nuestro alrededor, alrededor del Sol y a través del espacio. A Galileo se le hizo esta misma pregunta, y produjo una respuesta “profunda” que suena pero completamente irrelevante, que hasta el día de hoy continúa confundiendo a los estudiantes desde una edad temprana.

Aceleración : debe haber una fuerza centrífuga que actúe sobre un objeto colocado en una esfera giratoria, y también debe haber una fuerza centrífuga que actúe sobre un objeto colocado en una esfera en órbita: combine estas dos fuerzas y obtendrá una adición para un objeto en el otro lado del globo, y una resta en el lado cercano. El lado más alejado de la tierra siempre es el lado nocturno, por lo que durante la noche estas dos fuerzas se combinan para arrojarlo, mientras que durante el día la fuerza orbital resta la fuerza de rotación, que aún quiere arrojarlo. La gravedad, que no es más que aceleración, debería combinarse algebraicamente con estas otras aceleraciones. Además, el Sol y la Luna ejercen sus influencias también deberían simplemente tener en cuenta. Eso significa que nuestro peso, que no es más que nuestra masa multiplicada por la aceleración experimentada, debería cambiar constantemente. Con escalas modernas lo suficientemente precisas para medir un yoctograma, que es solo una septillonésima parte de un gramo, no hay excusa para no medir tales cambios.

Dinámica de fluidos : no se ha explicado por qué nuestro “globo giratorio” estaría exento de las leyes de dinámica de fluidos. Por qué la parte del globo que se mueve más rápido con más de 1000 mph debería ser la zona de menor velocidad relativa, es decir, cero, entre el globo y su envoltura atmosférica nunca se aborda. El Doldrums, la pesadilla de toda la gente de mar, se encuentra entre 5˚N y 5˚S de latitud.

Cubierta de estrella : una esfera giratoria y en órbita con una fuente de luz fija no puede tener una cubierta de estrella circumpolar. Para un observador giratorio, en cualquier lugar excepto justo en el polo, el camino de la estrella cenital por encima del observador debe crear un plano con el observador; si no lo hace, la cubierta está girando y el observador está estacionario.

Relojes solares : una esfera giratoria se comporta como un giroscopio, ya que mantiene su actitud en el espacio, lo que significa que los relojes solares siempre están orientados de la misma manera. PERO una esfera giratoria y en órbita hace que la línea del terminador haga un recorrido completo alrededor del globo durante un pasaje alrededor del sol. Como consecuencia, el sol del mediodía coincidiría con la tarde, la medianoche, la mañana y el mediodía cada tres meses, algo que claramente no observamos.

Este tipo de falta de confirmación observacional hizo que Tycho Brahe se mostrara escéptico hacia el modelo de Kepler , por mucho que le gustara su poder de cálculo. Brahe , posiblemente el mejor astrónomo de su época, cuyas observaciones minuciosamente recopiladas fueron la base de todos los astrónomos después de él, generalmente no recibió una mención de Galileo , lo que me recuerda a otro ícono de la “ciencia” que no mencionó a Poincare y Lorentz en absoluto en su artículo de 1905.

Por cierto, Kepler tampoco era un niño tan limpio: hizo que su teoría pareciera maravillosamente coincidir con los datos de observación, al derivarlos de la teoría y la ingeniería retro de las observaciones. “Tenía un trabajo difícil tratando de convencer a la gente de que la elipse era correcta, por lo que se burló un poco”, dice el Dr. William H. Donahue , el erudito que descubrió el engaño. Bueno, si les damos a los científicos ese tipo de pase, no debemos sorprendernos cuando el misticismo pitagórico se haga cargo al tirar de la lana sobre nuestros ojos.

No.

Galileo fue un gran científico. No tenía razón en todo, pero tampoco Isaac Newton o Albert Einstein.

Actualmente es políticamente correcto fingir que fue culpa de Galileo que la Iglesia Católica lo amenazó con tortura y ejecución por promover una teoría científica que era tan buena como cualquier otra teoría en ese momento, si no mejor. La Iglesia Católica encerró a Galileo por el resto de su vida por promover la teoría copernicana.

Somos afortunados de vivir en una época en que los científicos pueden discutir su investigación abiertamente, con poca interferencia política. Según los informes, la Casa Blanca eliminó el sitio web del gobierno sobre el cambio climático. Esto no está cerca de lo que la iglesia católica le hizo a Galileo. Esa información se publicará en otros lugares y nadie será amenazado con tortura o ejecución.

Galileo fue encerrado por el resto de su vida, pero ningún científico del clima será amenazado con prisión en Estados Unidos. No importa cuánto se oponga cualquier administración a la difusión de información, tenemos una Constitución para proteger nuestro derecho a expresarnos con muy pocas limitaciones.

No importa cuánto a la gente no le guste ningún presidente, el presidente no ejerce el poder tiránico de colocar a un científico bajo arresto domiciliario de por vida por promover la ciencia.

Mucha gente afirma que Galileo fue un imbécil. Ser un imbécil no debe someter a una persona a censura y ser encerrado de por vida.

El verdadero imbécil es la persona que encierra a alguien de por vida porque no les gusta lo que escribió.

La Iglesia Católica tardó 125 años en eliminar su prohibición de libros que defienden el heliocentrismo. La Iglesia Católica tardó más de 200 años en eliminar su prohibición de los libros relevantes de Galileo y Copérnico.

Galileo fue un gran científico.

Necesitamos más personas como Galileo.

.

Creo que el problema no se trata de la veracidad de Galileo, sino de la historia alterada y maltratada de la relación entre Galileo y la Iglesia que ha sido desarrollada y utilizada por los anticatólicos para inferir que la Iglesia es anticientífica y simplemente mala.

Se usa la misma táctica de historia saboteada con respecto a las cruzadas y las Inquisiciones.

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