¿Por qué la gente dice que la ciencia alimenta el materialismo?

Quizás porque no son conscientes de que el término “materialismo” ya no se usa y ha sido reemplazado por “fisicalismo” ya que se pensaba que el término “materialismo” excluía las muchas formas de energía. La mayoría de los filósofos de hoy son fisicalistas. La alternativa a eso es el dualismo, que supone que existe lo físico y lo “espiritual” o “mental” dependiendo de a qué escuela pertenezca.

La ciencia es el estudio de cosas que se pueden medir. Como no puede medir cosas espirituales / mentales, los científicos también son físicos. Debo agregar que las cosas mentales se refieren a la mente como algo separado del cerebro. Por supuesto, los científicos pueden medir cosas del cerebro. (Personalmente, creo que la mente es un producto del cerebro, pero los dualistas no lo hacen).

Así que creo que puedes ver por qué algunas personas podrían decir que la Ciencia alimenta el materialismo, o en una terminología más moderna, alimenta el fisicalismo.

El materialismo, o lo que la primera respuesta llama fisicalismo, es la premisa básica sostenida por muchos en las ciencias físicas de que solo existen fenómenos y conceptos que pueden ser medidos o probados físicamente en términos de masa y energía y nada más allá de eso puede ser probado. Según algunas construcciones científicas, existe la presunción de no creer una hipótesis a menos que se pueda probar, replicar o validar mediante alguna forma de observación y medición. Bajo la construcción, todos los fenómenos son el resultado de fuerzas físicas y materia que interactúa y evoluciona.

Esto presupone que no hay otros reinos de existencia posibles. También presupone que nada más que la materia y la energía importan o que de alguna manera podrían actuar sobre el universo físico que conocemos o nosotros o la tierra.

En ese sentido, todo lo que importa es lo que tenemos y la experiencia y la acumulación de posesiones materiales es una presunción científica para maximizar la riqueza y la felicidad (una presunción común en la economía neoclásica moderna).