La idea del “argumento de causalidad universal” es confusa. La noción de “causalidad universal” es un principio, ley o axioma de la cosmología:
- Axioma de causalidad – Wikipedia
La validez y la verdad del concepto de “causalidad universal” han sido objeto de argumentos y disputas filosóficas, cosmológicas, científicas, teológicas y de otro tipo a lo largo de la historia humana (registrada). La pregunta filosófica subyacente (o lo que yo llamo protoquisción ) es algo así:
¿Qué es la causalidad? ¿Es universal?
- ¿Puedes tener una prueba absoluta de algo en física, o es todo un caso de tener teorías?
- ¿Cuáles son las similitudes entre la filosofía de la ciencia y la filosofía de las matemáticas?
- ¿Es la ciencia una filosofía?
- ¿Cómo obtenemos datos útiles para la ciencia?
- Si descubrimos pruebas de que vivimos en un universo simulado, ¿cómo reaccionaría la comunidad científica, en particular, y la sociedad humana en general?
Los argumentos rigurosamente racionales a favor y en contra de la causalidad universal están más allá del alcance de lo que razonablemente se puede presentar en una respuesta de Quora. La relatividad y la teoría cuántica son respuestas, por ejemplo, pero solo se pueden citar aquí como tales, sin el beneficio de una explicación completa.
Personal y filosóficamente, afirmo y adhiero firmemente al principio de causalidad universal: las leyes causales pueden tener fuerza universal o probabilística, pero todo lo que existe (o podría) y cada evento que ocurre (o podría) lo hace de acuerdo con las leyes causales gobernando el universo.
La filosofía de la ciencia que demuestra esto de manera más concluyente se encuentra en Conocimiento científico: causalidad, explicación y corroboración (Boston Studies in the Philosophy and History of Science), de James H. Fetzer (Springer, 1981) .
Desde la perspectiva de la semiótica, el principio de causalidad universal afirma la penetrante indexicalidad del cosmos. En palabras de CS Peirce:
