Tendría que decir que ninguno. Badiou podría ser el más cercano, aunque creo que sería difícil extraer tal teoría de su trabajo (no creo que explique explícitamente una, aunque no lo he leído extensamente); También hay una serie de filósofos europeos que se identifican más como pensadores analíticos, algunos de los cuales pueden estar persiguiendo algo así como una “teoría de la causalidad” inspirada en la física contemporánea. Pero no los agruparía bajo el título de pensamiento “continental” (suponiendo que la categoría signifique algo para usted además de “filósofos que viven y trabajan en Europa continental”).
Eso no quiere decir que los filósofos continentales no se involucren con la física contemporánea. Sin embargo, tienden a adoptar las desviaciones de la visión tradicional de la causalidad que están implicados por la relatividad y la mecánica cuántica. Para citar un ejemplo, el antiguo alumno de Badiou, Quentin Meillassoux, argumenta que la filosofía necesita desechar la idea misma de la necesidad causal y el principio de razón suficiente. O tome a Gilles Deleuze, que toma prestado todo tipo de ideas y términos de la física y las matemáticas, pero no tenía interés en elaborar una teoría de la causalidad como tal. En general, diría que esta noción de una “teoría de la causalidad” filosófica es competencia de la filosofía analítica de la ciencia, y no encontrará un análogo directo en el pensamiento continental. De hecho, es difícil encontrar una ‘teoría de’ cualquier cosa articulada en este tipo de filosofía. (Los filósofos analíticos ven esto como su principal debilidad; creo que es una gran fortaleza).
Una escritora que puede ser de interés, pero no es filósofa continental, es Karen Barad: ex física y practicante de estudios de ciencias, elabora una posición llamada “realismo agencial”, que está fuertemente influenciada por la interpretación cuántica de Niels Bohr mecánica, y por corrientes en el pensamiento continental. Otro es Manuel de Landa, que articula una ‘reconstrucción’ de Deleuze en el lenguaje de la teoría de la complejidad y la dinámica no lineal. Y en lo que respecta a la no linealidad, tal vez la síntesis más seria de la física y el pensamiento continental se encuentre en “Order out of Chaos”, un texto de 1984 que ya sabrán, una colaboración entre el físico Ilya Prigogine y la filósofa Isabelle Stengers. Stengers sigue escribiendo, pero de nuevo, yo no diría que su trabajo o cualquiera de éstos se desarrolla una teoría de la causalidad en el sentido de que usted está buscando.
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