¿Qué es la causalidad?

Paul King dio una buena respuesta que introdujo el tratamiento de causalidad de Judea Pearl. Voy a elaborar.

Pearl y muchos científicos sociales codifican las relaciones causales utilizando ecuaciones estructurales. Una ecuación estructural es una función determinista que determina el resultado de una variable a partir de sus causas directas. Entonces, si X causa Y, entonces Y = f (X, U). U representa todos los demás factores que tienen un efecto en Y no a través de X (Ver capítulos 1 y 7 del libro Causality de Pearl). La implicación aquí es que si supiéramos fy los valores de todas las causas directas de Y, necesariamente sabríamos Y.

Si bien estas funciones son deterministas, para fines prácticos nunca podemos observar todas las causas directas de una variable en particular. En un modelo de ecuación estructural, representamos los valores de las variables no observadas probabilísticamente, y sus probabilidades junto con las ecuaciones estructurales dictan una distribución de probabilidad entre todas las variables. El resultado de cada variable en el modelo es aleatorio por la misma razón que el resultado de una moneda es aleatorio: no sabemos la velocidad a la que gira la moneda y la velocidad inicial con la que está saliendo de la mano de alguien. Si bien la correlación no implica causalidad, generalmente es la causalidad la que genera correlación (y la distribución de probabilidad conjunta). Por ejemplo, todos sabemos que las ventas de helados no causan ahogamientos, aunque los dos pueden estar correlacionados. Sin embargo, son las relaciones causales entre las actividades acuáticas y las ventas de helados y las actividades acuáticas y los ahogamientos los que generan esta correlación.

Paul discutió el papel de las intervenciones en la causalidad y definió una relación causal en términos del efecto de las intervenciones. Creo que Pearl argumentaría que los resultados de todas las variables (excepto quizás en mecánica cuántica) están dictados por leyes causales que pueden representarse mediante las funciones estructurales antes mencionadas. En otras palabras, el resultado de cada variable es una función determinista de sus causas directas. Como resultado, la implicación de comprender la función estructural es que no solo podemos predecir el efecto de las intervenciones (por ejemplo, P (Y | do (X) – la distribución de probabilidad de Y dado que intervenimos y establecemos el valor de X ) pero también la probabilidad de declaraciones contrafácticas. Dado que entendemos la forma en que Y obtuvo el valor que obtuvo, también podemos estimar el valor que Y habría tomado si las circunstancias hubieran sido diferentes. De esta manera, los contrafactuales, no las intervenciones, son el esencia de la causalidad.

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Algunas notas adicionales sobre Pearl:

Si bien parte de la discusión anterior es de naturaleza filosófica, una de las principales contribuciones de Pearl a la causalidad es tomar nuestra comprensión intuitiva de los conceptos causales y formalizarla, primero con redes bayesianas causales y luego con modelos de ecuaciones estructurales. Él y otros desarrollaron axiomas para ambos marcos que condujeron a muchas ideas. Un ejemplo es el cálculo. Do-calculus consta de tres reglas que permiten convertir una expresión do a una expresión estadística equivalente. La belleza del cálculo do reside en el hecho de que una expresión probabilística con operadores do implica los efectos de las intervenciones (o acciones), mientras que una expresión probabilística puramente estadística se puede estimar a partir de los datos observados. Por lo tanto, do-calculus nos proporciona el mecanismo no solo para predecir las observaciones futuras dadas, sino también para predecir los efectos de las intervenciones solo a partir de los datos observados. (Do-calculus, sin embargo, requiere conocimiento de la estructura causal). Además, se demostró que do-calculus estaba completo (de forma independiente por Shpitser y Pearl y Huang y Valtorta) en modelos causales no parámetros, lo que significa si es posible identificar un efecto causal a partir de datos de observación para una estructura causal dada, luego el cálculo proporcionará los medios para una estimación imparcial de ese efecto. Tenga en cuenta que no siempre es posible identificar los efectos causales de los datos puramente observacionales. Por ejemplo, si hay un factor de confusión no observado que causa X e Y, entonces no podemos identificar el efecto en Y de intervenir en X sin recurrir a un experimento.

Finalmente, me gustaría agregar que el cálculo del do puede derivarse de una concepción puramente intervencionista de la causalidad (como la descrita por Paul). Se deriva utilizando redes bayesianas causales y no ecuaciones estructurales. Como tal, no es necesario aceptar la concepción contrafáctica de la causalidad y la filosofía de Pearl sobre la naturaleza causal del universo para aceptar su validez. Otros resultados de Pearl, como la identificación de efectos directos versus indirectos, requieren suposiciones contrafácticas.

Página de inicio de Pearl: http://bayes.cs.ucla.edu/jp_home…
Libro de texto de Pearl sobre causalidad: http://bayes.cs.ucla.edu/BOOK-2K/
Blog de Pearl: http://www.mii.ucla.edu/causality/

La causalidad es una forma de entender el entorno desde la perspectiva de la interacción. Modela la observación como un efecto secundario del mecanismo.

Durante mucho tiempo ha habido un debate sobre la verdadera naturaleza de la causalidad y su relación con la correlación. Algunos dicen que la causalidad es una ilusión y que solo se puede observar directamente la correlación y la “probabilidad condicional”.

La matemática Judea Pearl, una de las pioneras de la teoría bayesiana moderna, aclaró esto con su exhaustiva investigación sobre la naturaleza fundamental de la causalidad en la última década. Su conclusión es que la causalidad es lo que puedes aprender sobre el mundo como resultado de intervenir en los presuntos mecanismos del mundo. [1]

Toma un interruptor de luz.

Observa que alguien activa el interruptor y también observa cómo se enciende la luz. Quizás observas esto repetidamente. Y el 100% del tiempo, ambos ocurren simultáneamente. Entonces, ¿cómo saber si el interruptor hizo que la luz se encendiera o si la luz hizo que el interruptor se moviera?

La respuesta proviene de la intervención. Si mueve el interruptor con alguna fuerza de acción, la luz se enciende. Pero si de alguna manera haces que la luz se encienda, el interruptor no se mueve. Esta asimetría es la base de la causalidad.

Matemáticamente, esto se puede representar como P (A | B) vs. P (A | do (B)). [2]

La primera expresión describe la coincidencia. ¿Cuál es la probabilidad de que ocurra A (por ejemplo, contraer cáncer) si ocurre B (por ejemplo, fumar)? Esto puede determinarse únicamente por observación. La segunda expresión describe la causalidad. ¿Cuál es la probabilidad de observar A (contraer cáncer) si uno “realiza” la acción B (alguien se ve obligado a fumar)? Esto solo puede determinarse mediante la realización de un experimento en el que el entorno se manipule mediante la intervención.

Lo que uno aprende de la intervención que se pierde solo por la observación es cuáles son los mecanismos subyacentes que determinan la relación entre los fenómenos. Estos mecanismos son los componentes básicos de la causalidad.

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[1] Página de inicio de Judea Pearl sobre causalidad: http://bayes.cs.ucla.edu/home.htm

[2] Wikipedia sobre causalidad: http://en.wikipedia.org/wiki/Cau

1)
Creo que podemos comenzar desde la perspectiva de Hume sobre la causalidad que (más o menos) es la siguiente:
“Cada vez que percibimos que A y B ocurren juntos, esperamos que si sucede A, entonces B siga”:
http://en.wikipedia.org/wiki/Dav

2)
Otra definición, también dada por Hume, es la perspectiva del contrafactual:
“A causa B si, si A no hubiera sucedido, B no sería”. Esto puede interpretarse en términos de mundos alternativos.
Entonces, si desea verificar qué causa B en el mundo real,
puedes intentar crear un mundo alternativo sin B y comprobar la diferencia.
El problema con este concepto (aparte del hecho de que puede ser difícil crear un mundo alternativo) es la cantidad de mundos posibles. Por ejemplo, si desea verificar qué causa el cáncer y crea el mundo alternativo sin aire (y sin personas, y sin cáncer), concluiría que el aire causa cáncer.

3)
Este problema con el concepto contrafactual de Hume se puede curar exigiendo que el mundo alternativo sea lo más cercano posible al mundo real.
Entonces, si está interesado en la pregunta “qué causa B”, tiene que crear mundos alternativos donde B no ocurra y elegir el mundo que sea lo más similar posible al mundo real. Las causas son la menor diferencia entre estos mundos.
Esto lleva al concepto desarrollado por David Lewis:
http://en.wikipedia.org/wiki/Dav

Sobre 2) y 3) puedes leer
http://plato.stanford.edu/entrie

4)
Si está más interesado en aplicaciones reales, puede leer sobre Bayesian Networks ( http://en.wikipedia.org/wiki/Bay …).
Sin embargo, no se trata de causalidad, sino más bien de modelos de independencia,
muy a menudo puedes pensar en términos de causalidad durante el modelado.

También puedes leer
“Razonamiento bayesiano y aprendizaje automático” por David Barber
( http://web4.cs.ucl.ac.uk/staff/D …)
y te puede interesar el trabajo de Judea Pearl:
http://bayes.cs.ucla.edu/jp_home
(especialmente http://bayes.cs.ucla.edu/BOOK-2K/ ).

La relación entre causa y efecto es parte del universo que es parte de la mente que es parte del universo que es parte de causa y efecto, que son propiedades de cada uno.

Pregunta, ¿cuál es la diferencia, respuesta, cuál es más ligero de llevar / quitar? Por lo tanto, causa y efecto es más propiamente una propiedad de la mente.

Sin embargo, si pregunta cómo son intrínsecos, aditivos y similares, podría decir que ninguno puede eliminarse, por lo que son esenciales e interrelacionados entre sí y con el universo.

Pero, ¿qué quieres decir realmente con todos estos nombres y opciones? ¿Quizás que la relación es algo especial en sí misma? Es una herramienta pobre para motivar una definición rápidamente, siendo imparcial en sí misma, pero sí, la causalidad es:

1. real

2. Essential

3. determinista

4. Universal

Y a veces no …

Su referencia históricamente coincide con la utilidad. Entonces, la causalidad es el meme más útil para determinar la coincidencia. La relación es muy útil, qué es lo que se usa, y la pregunta es por qué la usamos, y la respuesta es más fácil.

Los criterios de Bradford Hill, también conocidos como criterios de causalidad de Hill, son un grupo de condiciones mínimas necesarias para proporcionar evidencia adecuada de una relación causal entre una incidencia y una posible consecuencia, establecida por el epidemiólogo inglés Sir Austin Bradford Hill (1897–1991) en 1965
La lista de los criterios es la siguiente:
Fuerza (tamaño del efecto): una asociación pequeña no significa que no haya un efecto causal, aunque cuanto mayor sea la asociación, más probable es que sea causal.
Consistencia (reproducibilidad): los hallazgos consistentes observados por diferentes personas en diferentes lugares con diferentes muestras fortalecen la probabilidad de un efecto.
Especificidad: la causa es probable si una población muy específica en un sitio específico y una enfermedad sin otra explicación probable. Cuanto más específica es una asociación entre un factor y un efecto, mayor es la probabilidad de una relación causal.
Temporalidad: el efecto tiene que ocurrir después de la causa (y si hay un retraso esperado entre la causa y el efecto esperado, entonces el efecto debe ocurrir después de ese retraso).
Gradiente biológico: una mayor exposición generalmente debería conducir a una mayor incidencia del efecto. Sin embargo, en algunos casos, la mera presencia del factor puede desencadenar el efecto. En otros casos, se observa una proporción inversa: una mayor exposición conduce a una menor incidencia.
Plausibilidad: un mecanismo plausible entre causa y efecto es útil (pero Hill señaló que el conocimiento del mecanismo está limitado por el conocimiento actual).
Coherencia: la coherencia entre los hallazgos epidemiológicos y de laboratorio aumenta la probabilidad de un efecto. Sin embargo, Hill señaló que “… la falta de tales pruebas [de laboratorio] no puede anular el efecto epidemiológico en las asociaciones”.
Experimento: “De vez en cuando es posible recurrir a la evidencia experimental”.
Analogía: se puede considerar el efecto de factores similares.
Debate en epidemiología moderna
Los criterios de Bradford Hill todavía son ampliamente aceptados en la era moderna como una estructura lógica para investigar y definir la causalidad en el estudio epidemiológico. Sin embargo, se debate su método de aplicación. Algunas opciones propuestas incluyen:
utilizando una consideración contrafactual como base para aplicar cada criterio.
subdividiéndolos en tres categorías: evidencia directa, mecanicista y paralela, que se espera que se complementen entre sí. Esta reformulación operativa de los criterios se ha propuesto recientemente en el contexto de la medicina basada en la evidencia.
considerando factores de confusión y sesgo.
usando los criterios de Hill como guía pero sin considerarlos para dar conclusiones definitivas.
separando la asociación causal y las intervenciones, porque las intervenciones en salud pública son más complejas de lo que se puede evaluar mediante el uso de los criterios de Hill. (Fuente: Wikipedia)

La causalidad es una noción física. Las cuatro causas de Aristóteles (bueno, las primeras 3) cubren aspectos de la misma (la “causa final” es más complicada y no es realmente necesaria).

http://en.wikipedia.org/wiki/Fou

La causalidad en las matemáticas está modelada por diferencia o ecuaciones diferenciales, pero personalmente creo que se entiende mejor a través de la analogía de la operación lógica básica conocida como modus ponens.

http://en.wikipedia.org/wiki/Mod

En otras palabras, la causalidad es una caracterización axiomática del cambio. Como no hay axiomas como tales en física, pensar en la causalidad como el modus ponens del universo (es decir, la “lógica” de la física) es una analogía metafísica entre física y matemáticas.

Finalmente, la causalidad de Granger puede ser de interés.

http://en.wikipedia.org/wiki/Gra

En teoría, hay tres tipos de causalidad: determinista, teleológica y una combinación de los dos primeros.

Algunos dicen que solo existe causalidad determinista. Esta es la física clásica, como las reacciones igualitarias y opuestas newtonianas, junto con las interacciones fisicoquímicas como el electromagnetismo, la gravedad u la oxidación. Si esta es la única causalidad que existe, entonces todas las cosas que suceden fueron predeterminadas en el Big Bang e inevitables.

Otros dicen que solo existe un determinismo teleológico. Este es el concepto de causalidad donde una inteligencia universal (es decir, Dios) controla todo. Todo está predeterminado por una deidad en el universo del determinismo teleológico. Einstein creía en el determinismo de la deidad, ya que dijo: “Dios no tira los dados”.

Por último, existe la voluntad teleológica de los seres vivos. Los agentes inteligentes pueden hacer que sucedan cosas, incluso contra las restricciones de las leyes físicas como la gravedad. Si te paras, como entidad consciente, has contrarrestado la gravedad con tu libre albedrío. Aunque este tipo de causalidad parece ser cierto, en realidad hay personas que niegan que exista, principalmente porque les parece imposible. Un creyente religioso diría que puedes elegir ir con o contra la voluntad de Dios.

El libre albedrío es el comodín porque va en contra de las leyes que la ciencia puede predecir con fiabilidad. A menudo llamada metafísica, interfiere con las acciones deterministas del universo. Si existe el libre albedrío, y ciertamente parece que sí, entonces el universo no es completamente determinista ni por la física ni por Dios. Es posible que existan los tres tipos de causalidad, pero si es así, entonces el determinismo es parcial, no completo, y no se vuelve más verdaderamente “determinista” que nuestra teleología humana.

Probablemente la mayor batalla en curso en el ámbito científico y filosófico es la batalla por la causalidad tal como se definen. Las opiniones personales y las creencias religiosas se entrelazan con la evidencia científica y los fuertes desacuerdos de base amplia, incluso en esta realidad más básica, aún persisten hoy en día.

A2a: Voy a salir y decir que lo sabes cuando lo veas. Si veo que la bola de billar A rueda y golpea la bola de billar B, y B comienza a moverse, entonces digo que A causó que B se moviera, y eso es causalidad.

¿Entonces la mecánica clásica está bien o no? ¿Qué sucede cuando esas dos bolas de billar viajan a la misma velocidad en direcciones opuestas y chocan? ¿A causó que B se recupere? si. ¿B causó que A se recupere? ¡Sí! tanto A como B son culpables de actos de causalidad. ¡Uf! La causalidad en la mecánica clásica es más o menos lo que cabría esperar.

Y así es en la física moderna, siempre que renuncies al concepto de acción local. A puede afectar a B y B puede afectar a A, incluso si no están cerca el uno del otro. es realmente solo cuando comienzas a discutir la naturaleza del tiempo en sí mismo cuando puedes comenzar a tener dificultades para describir la estructura causal. Lo más probable es que solo signifique que está discutiendo una hipótesis sin sentido sobre la naturaleza del tiempo que no guarda relación con la que opera en nuestro Universo.

Lo más importante es no confundir la correlación con la causalidad. Si A causa B y A también causa C, entonces es probable que B y C estén correlacionados, pero B no causa C. Usted lo descubre porque interviene e interfiere con lo que B hace y no cambia a C un poquito. También debe tener mucho cuidado en su configuración experimental para que su interferencia con B no tenga un efecto causal en C o A, ni se correlacione con C, o puede sacar algunas conclusiones increíblemente incorrectas.

El diseño experimental es mucho más complicado de lo que parece, incluso después de deshacerse de las debilidades humanas haciendo estudios doble ciego; incluso estos pueden ser viciados por conclusiones falsas extraídas entre correlación y causalidad.

El punto de vista normal. Llueve y el pavimento se moja. Causa y efecto.

Algunas filosofías religiosas de línea dura niegan esto, diciendo que la humedad del pavimento ocurre solo porque Dios lo quiere.

Esto sería equivalente a los efectos especiales en las películas: alguien dispara un arma y aparece una herida, pero el arma no disparó nada y la ‘herida’ fue falsificada de alguna manera.

No es una idea sensata, pero está ahí.

También tiene disputas sobre la verdadera cadena de causa y efecto. A un tío mío le gustaba decir que cuando nació, había una huelga general. Gran Bretaña 1926, pero obviamente no causa y efecto.

sustantivo, plural cau · sal · i · ties.

  1. La relación de causa y efecto: el el resultado es el igual , sin embargo diferentemente la causalidad es interpretado
  2. calidad causal o agencia.

Parece posible que usted no comprenda las otras respuestas. Debes haber visto cosas similares porque DEBES haber buscado la palabra en un diccionario. Sin embargo, podría agregar otro que podría ser más inteligible

El principio de que hay una causa para todo lo que sucede

Pero si aún tiene problemas, tal vez debería explicar cuál es el problema, y ​​tal vez pueda ayudarlo.

Este es un juego muy entretenido para demostrar la respuesta (solo tenga paciencia y no se sienta tentado a mirar los tutoriales, lo obtendrá)

http://causalitygame.com/chrome/

La ciencia no reconoce causa-efecto como una característica real en el universo. Todo lo que sucede son eventos. En una nota relacionada, puede consultar el ensayo de Bertrand Russell, “Sobre la noción de causa”, que creo que ahora está disponible en línea.

Filosóficamente, la ley de causalidad es simplemente la ley de identidad aplicada a la acción.

Todas las acciones son causadas por entidades.

La naturaleza de una acción es causada y determinada por la naturaleza de las entidades que actúan.

Una cosa no puede actuar en contradicción con su naturaleza.

La ley de identidad no le permite tener su pastel y comerlo también.

La ley de causalidad no te permite comer tu pastel antes de tenerlo.

El evento A ha hecho que la probabilidad del evento B = 1.
El evento A ha llevado a la ocurrencia del evento B; sin el evento A, el evento B no habría sucedido.
El evento A es lo que hace que el evento B llegue a existir.