¿Cuál es la estructura de la cosmovisión occidental?
> Michael Fogleman tuvo la amabilidad de preguntar “¿Cómo vas a responder esta pregunta, Kent?”
He estado trabajando en el problema desde los días de mi primer doctorado. en la London School of Economics, llamada “La estructura de los sistemas teóricos en relación con la emergencia”, que trataba sobre cómo las discontinuidades y, por lo tanto, los eventos emergentes suceden en la cosmovisión occidental, como los cambios de paradigma (Kuhn), los cambios de episteme (Foucault), y cambios de época en el significado del Ser (Heidegger).
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Desde entonces, he refinado un poco mi problema y escribí La fragmentación del ser y el camino más allá del vacío, que está disponible en Page on Bepress.
Esto condujo al descubrimiento de los Sistemas Especiales y la relación entre ellos y los diversos tipos de Ser que ocurren como una cara del mundo en un Evento Emergente. Puede ver varias presentaciones sobre esto en Archonic.net, pero también se mencionan en mi segunda disertación llamada Diseño emergente, que se encuentra en la página Acerca de.
Más recientemente, he comenzado a consolidar los resultados de mi investigación en un libro sobre la estructura de la cosmovisión occidental. Estoy en el capítulo 10 de eso ahora, pero he estado ocupado con otros asuntos más apremiantes y, por lo tanto, es posible que no vuelva a hablar por un tiempo.
En el libro actual, el enfoque es volver a las cuatro civilizaciones que contribuyeron a la cosmovisión occidental, que eran los indoeuropeos, semitas, egipcios y sumerios, y comprender lo mejor que pueda sus contribuciones a la cosmovisión occidental actual, que es en términos de lo existencial que tienen en su idioma, en lugar de ser que solo está en lenguas indoeuropeas. Durante mucho tiempo solo estudio indoeuropeo contribuye a la visión del mundo, pero luego me di cuenta de que era un enfoque demasiado limitado.
A partir de la base existencial subyacente de la cosmovisión, continúo describiendo la estructura real de la cosmovisión que descubrí, y luego describo el campo del que surgió, al que llamo Pleroma. En este momento estoy atrapado en un análisis de la Teogonía de Hesíodo como un ejemplo de la genealogía de la estructura de la cosmovisión, que he encontrado fascinante. Este es un trabajo poco estudiado a pesar de que se reconoce que es muy importante porque es una de las principales fuentes intactas de la estructura real de los dioses y su desarrollo y varios dramas en el camino.
Me sacaron de mi camino escribiendo algunos libros sobre enfoques ágiles y lean para el desarrollo de software, y algunas investigaciones sobre el libro de Nietzsche Así habló Zaratustra que espero comparar con el Libro Rojo de Jung. Tener otros intereses a veces me impide trabajar en la directiva principal de resolver el problema de la estructura de la cosmovisión occidental. Puede ver documentos recientes sobre Agile and Lean en el currículum de Kent Palmer. Este es un proyecto que dura toda la vida, así que no espero terminarlo hasta que termine. Pero el estudio actual probablemente solo necesite un par de capítulos más y luego terminaré con esta versión de la solución al problema, probablemente la más amplia de las diversas soluciones que he propuesto y escrito a lo largo de los años.
