Hay una manera de saber lo que es verdad sin lugar a dudas, que abordaré más adelante. Pero primero tenemos que diferenciar entre las dos preguntas que se hacen aquí, y entre las respuestas que se dan esa respuesta a ninguna.
La pregunta ¿Qué hace que algo sea verdad? es simplemente pedir una definición de la palabra verdadero . Esto, cualquiera de nosotros puede saberlo consultando un diccionario. Entonces tendríamos que elegir entre los múltiples significados dados allí de acuerdo con el contexto en el que queremos saber.
Por supuesto, todas las definiciones tienen en común el sentido de ser coherentes con la realidad y de acuerdo con los hechos .
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Sin embargo, hay quienes, cuando disputan con otros, pretenden que ciertas palabras no pueden definirse. Seleccionarán una palabra, incluso en una definición, y cuestionarán su significado.
Por ejemplo, mirarán la realidad anterior y preguntarán: “¿Qué quieres decir con ‘real?'” Y pueden jugar este juego todo el tiempo que deseen, hasta que no se pueda definir ni verdadero ni real .
La cuestión es que solo tienden a hacer esto con palabras simples y cotidianas. Estas mismas personas usan palabras como epistemología (uno de los temas actuales) como si todos supieran su significado.
Eso es un juego que algunas personas llaman filosofía . Uno que me niego a jugar. Porque el objeto de ese juego es la incertidumbre . Usted “gana” no respondiendo preguntas, sino creando más preguntas.
Tanto verdadero como real tienen significados que la persona promedio conoce y entiende. Simplemente no aceptaré de una persona altamente inteligente su pretensión de no entender esto. Especialmente cuando ya han exhibido su inteligencia como tantos lo hacen en Quora.
Digo sé inteligente o estúpido, pero no trates de estar en el mismo lugar que una táctica conmovedora.
Por otra parte, no estoy seguro de si alguien está siendo estúpido, astuto o descuidado si promueve “verdadero” a un elevado principio llamado “verdad”. Si eso es lo que se pregunta aquí, entonces soy yo quien se ha perdido algo. Pero entonces la pregunta debería ser ¿Qué es la verdad? (o la “Verdad” en mayúscula).
Creo que la segunda pregunta ha confundido a algunos lectores. La pregunta principal es mucho más simple que preguntar “¿Qué es la verdad?” Es más un pregunta práctica (o al menos eso espero ): “¿Cómo puedes saberlo? —como, asegúrate de que—” algo [dicho o sugerido para ti] es cierto? ”
En mi experiencia, la mayoría habla de saber como si se tratara de una actividad grupal, como si ninguno de nosotros pudiera saber nada hasta que el resto lo apruebe. Otras dos respuestas en esta página (hasta ahora) dicen lo mismo. Y no estoy aquí para pelear con nadie, pero hay una falla fundamental en esa forma de razonamiento.
Establece una regla de que la verdad se decide por opinión mayoritaria. Y supone que la mayoría no puede estar equivocada. Sin embargo, todos sabemos que el mundo entero se ha equivocado acerca de ciertas cosas a veces.
Además, la corrección del mundo a menudo comenzó cuando una persona, que tenía el coraje de pensar de manera independiente, iba en contra de la opinión mayoritaria. Alguien tenía que buscar lo que era verdad en lugar de lo que se aceptaba . Al final resultó que, todos los que “sabían” lo que era verdad sabían mal!
Por supuesto, hay algunas cosas que sí sabemos juntos, es decir, lo sabemos por consentimiento. Llamamos a estos estándares . Unidades de medida, por ejemplo. Estas son cosas que hemos acordado entre nosotros. Sin embargo, son arbitrarios y no son verdaderos intrínsecamente.
Además, no son las cosas que las personas suelen debatir. Lo que a la gente le encanta discutir es qué es, o no es, universalmente cierto. Cosas independientes de la opinión grupal o personal.
El verdadero conocimiento tiene lugar, o falla, en las mentes individuales. Ahí es donde tú y yo podemos verificar la realidad solo para nosotros mismos. No puedo hacer este tipo de conocimiento tan bien que también se registra en tu mente. Tampoco puedes saber algo en mi mente.
Una persona (que parece entenderlo) está vinculada a un artículo que tiene algunos puntos buenos. Pero el artículo no aborda, creo, el requisito previo más crucial para “saber cómo se sabe”. Correctamente reconoce que cada uno de nosotros deriva nuestro propio conjunto de reglas por las cuales decidimos qué creer (lo que llama nuestra teoría del conocimiento ). Y cuestionamos la fiabilidad de diferentes fuentes.
También dice que una parte vital de saber cómo sabemos es aprender a identificar “los tontos, falsificadores y fraudes entre nosotros”, con lo que estoy de acuerdo. Sin embargo, no tiene en cuenta a la persona que defrauda a cada uno de nosotros con mayor frecuencia y más fácilmente: uno mismo.
Según una fuente *, el modo predeterminado de la naturaleza humana es el engaño . Yo, por mi parte, lo creo. Y creo que somos nuestros propios mayores engaños, por la sencilla razón de que a nadie le gusta ver sus propias fallas.
Sin embargo, sé por experiencia personal que aceptar las propias faltas, especialmente nuestro engaño, acompañado de la comprensión de que es algo que podemos purgar de nuestro carácter, es una de las actividades más autoempoderantes en las que podríamos participar.
Las personas que nunca han hecho esto no tienen forma de saber qué es verdad. ¿Por qué? Porque no tienen dónde saber que es verdad. Es decir, no tienen una mente en la que puedan confiar. En lo profundo de su subconsciente, se dan cuenta de que son engañosos.
No pueden estar seguros de lo que la realidad les presenta, porque ellos mismos son testigos poco confiables. Y saben que son mentirosos porque defienden la práctica de mentir como no estar equivocado.
Pero alguien que ha llegado a comprender que ser engañoso los hace no confiables para sí mismos, y que luego resuelve erradicar continuamente esta tendencia de su naturaleza, comienza a convertirse en alguien en quien pueden confiar.
El primer paso, entonces, para poder saber lo que es verdadero, es volverse verdadero, hacer que su mente se convierta en un terreno fértil en el que se pueda sembrar la verdad.
