¿Qué significa la cita “Dios no juega a los dados con el universo” de Albert Einstein?

Para entender esta cita, uno debe entender dos conceptos subyacentes.

Jugando a los dados:

Primero, Einstein señala el hecho de que las ecuaciones mecánicas cuánticas en sí SON deterministas aunque parezcan probabilísticas. Algunas interpretaciones de QM como los llamados ‘muchos mundos’, la decoherencia y la onda piloto proporcionan soluciones deterministas. Algunos consejos aquí son la respuesta de Viktor T. Toth a ¿Es la interpretación de muchos mundos de QM determinista? ¿La decoherencia mecánica cuántica vuelve a hacer que la física sea determinista? y hemos estado interpretando la mecánica cuántica mal todo este tiempo? El trabajo de Bell parece descartar variables locales ocultas, pero quizás no variables no locales. Otro trabajo sugiere que la conclusión de que las variables ocultas locales no pueden existir se basa en una interpretación asumida: http://arxiv.org/pdf/gr-qc/94120…

Por lo tanto, sin dados, lo que está sucediendo en el universo podría compararse con el cálculo en curso de algún fractal descomunal. Como Max Tegmark sugiere, el universo puede ser un objeto matemático, más un proceso algorítmico que una cosa. Hipótesis del universo matemático

Por supuesto, el universo no se ve tan regular como la mayoría de los fractales de computadora que vemos. El trabajo en la teoría del Caos muestra que las ecuaciones deterministas con dependencia sensible de las condiciones iniciales y la retroalimentación positiva, pueden producir resultados que nunca se repiten exactamente y que pueden ser imposibles de predecir de manera realista. Por ejemplo, la ecuación del atractor de Lorenz simple nunca sigue una ruta superpuesta.

Dios de Einstein

El Dios de Einstein no es el dios de la mayoría de las personas (puntos de vista religiosos de Albert Einstein). Einstein pudo ver por la descripción del universo anterior, que el universo es una cosa. La separación entre tú y yo del universo es una ilusión. Einstein se suscribió a la versión de Dios de Spinoza (Filósofos aplastados – Spinoza – Ética) Para Spinoza, todo es Dios. Incluso si el universo tiene un exterior, sea lo que sea, esto también se uniría tanto como el feto y la madre son uno. Nuestro lenguaje nombrándolos como dos crea una ilusión. El libre albedrío también es una ilusión cuando lo que sucede ocurre de acuerdo con las leyes naturales que evolucionan el estado anterior del universo.

¿Por qué Einstein llamaría a este Dios? Dios es una palabra especial dentro de la sociedad. Solo porque Occidente tiene la noción de que un dios está en otro lugar, esto contrasta con la mayoría de las religiones del mundo que lo ven todo como divino. El uso de Einstein crea controversia y conciencia. Como de costumbre, Einstein está por delante de la curva, enseñando el resto.


“Un ser humano es una parte del todo llamado universo por nosotros, una parte limitada en el tiempo y el espacio. Se experimenta a sí mismo, sus pensamientos y sentimientos como algo separado del resto, una especie de ilusión óptica de su conciencia. Este engaño es una especie de prisión para nosotros, que nos restringe a nuestros deseos personales y al afecto por unas pocas personas más cercanas a nosotros. Nuestra tarea debe ser liberarnos de esta prisión ampliando nuestro círculo de compasión para abrazar a todas las criaturas vivientes y a toda la naturaleza en su belleza ”. Einstein

Me gustó más la respuesta de Stephen Hawking: “No solo juega a los dados, sino que a veces los tira donde no puedes verlos”. (Citas de Stephen Hawking) Lo curioso de todo esto es que parece que al menos en el micro -nivel, la realidad parece depender de la observación. Esto ha llevado a paradojas interesantes como “El gato de Schrodinger”, donde un gato está en una habitación con un vial letal de gas cuya liberación depende de la descomposición de un átomo que, a su vez, se determina por observación. (Gato de Schrödinger – Wikipedia) Si se produce la descomposición, es adiós gato! Si no ocurre, el gato continúa su existencia. Entonces, hasta el momento en que se abre la puerta y alguien mira, el gato existe en un estado de indeterminación, tal vez muerto y tal vez vivo.

Otro experimento importante es el “experimento de dos rendijas. Una corriente de fotones se dirige a una pantalla opaca que tiene dos rendijas por las que pueden pasar los fotones individuales. Si no está observando, los fotones pasan como una onda que, en efecto, atraviesa ambas ranuras. Pero si observa el fotón, pasará por uno solo, determinado por casualidad. – ¡Algo como eso! Aquí: ¡léelo por ti mismo! (Experimento de doble rendija – Wikipedia)

Precaución: Feynman aconsejó “No te sigas diciendo a ti mismo, si es posible que lo evites, ‘¿Pero cómo puede ser así?’ porque llegarás a un callejón sin salida del que nadie ha escapado todavía. Nadie sabe cómo puede ser así “.

Einstein había sido un ferviente realista y su intuición sobre la naturaleza, que una vez lo había llevado a los principios de la relatividad, no podía sentirse cómodo con la teoría cuántica contemporánea.
Los teóricos encabezados por Neils Bohr estaban trabajando en la interpretación probabilística de la Mecánica Cuántica donde la medición idéntica del resultado realizada en el sistema puede obtener resultados diferentes cada vez, todo lo que puede predecir con certeza es la probabilidad de que el resultado registre un valor específico. Al realizar una medición, la función de onda colapsará a un conjunto de resultados y no puede predecir exactamente el resultado de la medición.
Einstein abogó por que la teoría cuántica estaba incompleta, es decir, para explicar el colapso de la función de onda, debería haber alguna variable oculta involucrada (ver la teoría de la variable oculta) que predecirá el resultado de la medición con certeza.
Por ejemplo, considere lanzar una moneda, la probabilidad de obtener una Cara o una Cola es 1/2, sin embargo, puede modelar exactamente el sistema y predecir con certeza el resultado de cada lanzamiento, siempre que conozca parámetros como Air Drag, la Velocidad Angular de moneda cuando se tira, etc.
Del mismo modo, considere el ejemplo de las ondas de presión que pasan por un medio.

La probabilidad de encontrar una partícula es más alta (la cresta muestra el área de compresión máxima mientras que el canal muestra el área con una densidad mínima de partículas) mientras que el más bajo en los canales. Ahora es un sistema determinista y si le fuera posible escribir la ecuación de movimiento de cada molécula de aire y resolverla, podría haber predicho la posición de cada partícula con certeza.
Similar a los ejemplos anteriores, Einstein creía que había una variable oculta que causaba el colapso de la función de onda, por lo tanto, consideraba que la teoría cuántica estaba incompleta porque no podía (no puede) predecir el resultado de la medición siempre con certeza, como si Dios estuviera jugando a los dados con el universo.

“Dios no juega a los dados con el universo”.

La interpretación común de esta declaración contiene dos mitos (o quizás malentendidos). El primero es que su uso de la palabra ‘Dios’ implica que él era una persona religiosa que creía en la existencia de Dios. Nada mas lejos de la verdad; de hecho, Einstein puede describirse con mayor precisión como un ateo absoluto.

Aunque su educación inicial fue en un ambiente judío altamente religioso, pronto se dio cuenta de que muchas de las cosas descritas en el Antiguo Testamento no eran consistentes con las leyes físicas. Sus grandes contribuciones a la física provienen de su creencia en leyes matemáticas precisas que gobiernan el mundo natural. Este enfoque racional es antitético a la noción religiosa común de un Dios sobrenatural con poderes que pueden vencer las leyes naturales.

Podemos ir tan lejos como para decir que, en el fondo, cada persona (y ciertamente cada científico en ejercicio) debe tener esta racha racional. No puedes hacer una buena ciencia si no crees en las leyes fundamentales inmutables que gobiernan la Naturaleza. Mañana, si su computadora se descompone, sabe que es porque una parte del sistema falló. Llama a un técnico con la esperanza de que él / ella descubra qué está mal y lo arregle; ciertamente no le rezas a un Dios o vas a un templo para que lo arreglen (¡aunque puedes rezarle a Dios para que el técnico venga rápidamente!).

Entonces, ¿qué quiso decir realmente Einstein con la palabra ‘Dios’ en su declaración?

Por supuesto, Einstein creía en las leyes matemáticas de la naturaleza, por lo que su idea de un Dios era, en el mejor de los casos, alguien que formuló las leyes y luego dejó al universo solo para evolucionar de acuerdo con estas leyes. Vio la mano de Dios en la naturaleza precisa de las leyes físicas, en su belleza y elegancia matemática, y en su simplicidad. Para él, el hecho mismo de que hubiera leyes naturales que la mente humana pudiera descubrir era evidencia de un Dios, no un Dios que reemplazó estas leyes sino uno que las creó. Por lo tanto, su uso de la palabra Dios debe interpretarse como la existencia de leyes naturales de gran belleza matemática, cualquiera sea su forma.

Lo que nos lleva a la segunda parte de la declaración de Einstein, la parte sobre no jugar a los dados. Esto se relaciona con la reacción de Einstein a la parte de la naturaleza descrita por la mecánica cuántica, que sin duda es uno de los pilares de la física moderna. Sintió que las leyes naturales no podían ser como el lanzamiento de dados, con aleatoriedad o probabilidad inherentes. Pero esto es exactamente lo que nos dice la Mecánica Cuántica: que en el nivel fundamental, la Naturaleza es inherentemente aleatoria, codificada en el famoso Principio de Incertidumbre de Heisenberg.

Por lo tanto, el segundo malentendido sobre la declaración de Einstein es que su oposición a la Mecánica Cuántica fue el delirio de un anciano, un hombre mucho más allá de su mejor momento que no entendía la nueva física.

Las grandes contribuciones de Einstein a la física comenzaron en su Annus Mirabilis, el año 1905 cuyo centenario se celebró recientemente como el Año Mundial de la Física. En ese año, Einstein publicó seis bebés humanos se verán perturbados por eventos mágicos que no se ajustan a su modelo racional del mundo.

Einstein vio la mano de Dios en la naturaleza precisa de las leyes físicas, en su belleza y elegancia matemática, y en su simplicidad.

(i) el concepto de “luz cuántica” o fotón y una explicación del efecto fotoeléctrico, (ii) la teoría y explicación del movimiento browniano, y (iii) la Teoría especial de la relatividad, una visión radicalmente nueva del espacio y el tiempo .

Ahora estamos en condiciones de comprender la oposición de Einstein a la mecánica cuántica. Esta no fue la reacción instintiva de una persona no calificada para hablar sobre física, sino la opinión considerada de un científico eminente basado en lo que él sentía eran varias características indeseables de la teoría. Primero, era reacio a la idea de la aleatoriedad como una característica fundamental de cualquier teoría. Él creía que la aleatoriedad podría aparecer como una forma de comportamiento estadístico, pero no podría ser parte de la ley, al igual que un paquete de cartas que se barajan de acuerdo con las leyes deterministas todavía muestra una disposición aleatoria. Einstein se opuso al formalismo lineal de Quantum La mecánica como un enfoque para comprender la naturaleza porque hemos visto anteriormente que solo una teoría no lineal puede contener las ecuaciones de movimiento. Por lo tanto, Einstein desaprobaba tres características de QuantumMechanics: era probabilística, no local y lineal. A pesar de esta oposición, Einstein se dio cuenta de que era una teoría exitosa dentro de su dominio de aplicabilidad.

Creía que una futura teoría de campo unificado tendría que reproducir los resultados de la Mecánica Cuántica, tal vez como una aproximación lineal a una teoría no lineal más profunda. Esto fue similar a cómo el campo gravitacional relativista de la relatividad general (con una velocidad de propagación finita de la fuerza gravitacional) condujo a la ley de gravitación de Newton (con su fuerza de acción a distancia) en el límite no relativista. Pero Einstein estaba convencido de que la Mecánica Cuántica no era el enfoque correcto para deducir las leyes fundamentales de la física.

Buena pregunta !!

Albert Einstein es uno de los físicos más grandes y ciertamente más conocidos. Si le pide a alguien que nombre a un físico, la respuesta más común que recibirá es “Einstein”. Einstein también es famoso por sus citas. Entre las muchas citas de Einstein, una es particularmente popular entre el público en general: “Dios no juega a los dados”. Pero, ¿qué quiso decir Einstein con esto?

La cita dice: “La teoría cuántica produce mucho, pero difícilmente nos acerca a los secretos del Viejo. Yo, en cualquier caso, estoy convencido de que no juega a los dados con el universo ”. Einstein se lo dirigió a Max Born (uno de los padres de la Mecánica Cuántica) en una carta que escribió a Born en 1926.

El “Viejo” y “Él” al que Einstein se refiere es Dios. La fama de esta cita proviene de dos fuentes: 1) el desacuerdo de Einstein con el concepto fundamental de la Mecánica Cuántica que a nivel cuántico (es decir, atómico), la naturaleza y el universo son totalmente aleatorios, a saber, los eventos ocurren por casualidad; 2) Las opiniones de Einstein sobre la religión y Dios.

A primera vista, estas dos fuentes parecen estar completamente sin correlación, por no decir lo contrario, y muchos científicos y miembros del público en general estarán de acuerdo con esto, pero algunos otros científicos y tal vez una parte del público en general probablemente verán una correlación entre estos dos reinos: ciencia y religión. Miremos estas dos fuentes individualmente.

Física cuántica; seguimos escuchando estas dos palabras de vez en cuando, pero ¿qué es la Física Cuántica y cómo entra en la ecuación de nuestra vida diaria? La Física Cuántica es uno de los pilares de la física moderna y sustenta la mayor parte de la tecnología moderna que hace que nuestras vidas sean cómodas y agradables. Por ejemplo, la física cuántica está en el corazón de los transistores (pequeños dispositivos que hacen que nuestros teléfonos móviles, computadoras portátiles, tabletas, etc. funcionen), energía nuclear (por ejemplo, reactores nucleares para la producción de energía), resonancia magnética o resonancia magnética, ( uno de los instrumentos clínicos más utilizados para el diagnóstico de una gran variedad de patologías y enfermedades), los láseres (monocromáticos, es decir, un solo color, fuentes de luz utilizadas en cualquier parte de nuestra vida diaria desde reproductores de DVD y escáner en los puntos de salida) en tiendas, para corte industrial y soldadura de materiales y cirugía ocular para corrección de miopía), etc.

Esta teoría física muy útil se desarrolló en la década de 1920 y nos permitió “ver lo invisible” (invisible como lo que no podemos ver a simple vista o incluso por medio de instrumentos), es decir, explicar la estructura y las propiedades físicas de los átomos (que componen toda la materia, incluidos los seres humanos) y las moléculas (conjuntos de átomos; la molécula más famosa es probablemente el agua formada por dos átomos de hidrógeno – H – y un átomo de oxígeno – O -: H2O), reacciones nucleares (un producto fue , por ejemplo, la bomba atómica también llamada bomba H porque funcionaba utilizando el calor generado por una reacción de fisión para comprimir y encender una fusión de hidrógeno), colisión de partículas dentro de los aceleradores (por ejemplo, el Gran Colisionador de Hadrones – LHC – en el CERN en Ginebra, cuyos detectores ATLAS y CMS pudieron encontrar el bosón de Higgs; el LHC también se usó para recrear las condiciones que existían inmediatamente después del Bing-Bang y, por lo tanto, para tratar de comprender lo que sucedió en los primeros instantes de vida”del universo), etc.

Pero si la física cuántica es una teoría tan útil, ¿por qué Einstein no estuvo de acuerdo con ella? Después de todo, la física cuántica no puede predecir eventos con precisión (como las teorías estadísticas que se pueden usar para predecir qué número saldrá cuando arrojemos dados). La Física Cuántica se basa en el notorio ‘Principio de incertidumbre de Heisenberg’, que establece que uno no puede medir simultáneamente la posición y el momento (es decir, la velocidad que puede alcanzar una partícula dependiendo de su masa, con partículas pesadas que se mueven rápido teniendo un gran impulso porque les tomará una fuerza grande o prolongada para alcanzar la velocidad y luego nuevamente para detenerlos) de una partícula. Solo para dar un ejemplo práctico, si pensamos en el coche más pequeño posible (por ejemplo, el

Solo para dar un ejemplo práctico, si pensamos en el automóvil más pequeño posible (por ejemplo, los nanocoches, hechos de átomos, que se están desarrollando en el sector de la nanotecnología), y conocemos la posición del automóvil, no podemos saber su impulso, si va rápido o lento y viceversa. Nada puede ser seguro según la física cuántica. Solo podemos predecir qué tan probable es que suceda un evento (como cuántas probabilidades hay para que salgan seis cuando arrojamos dados). Einstein no estaba de acuerdo con esta incertidumbre. En su opinión, cada evento y las propiedades físicas de cada partícula individual pueden y deben medirse con alta precisión. La física cuántica no permite eso; le dice cuán probable es que un sistema de partículas se comporte de cierta manera, pero nunca le dirá cómo se comportará cada partícula individual que pertenezca a ese sistema. Einstein no pudo aceptar este nivel de aleatoriedad e incertidumbre en la naturaleza y el universo y expresó su opinión en la oración “Dios no juega a los dados”.

Aquí llegamos a la segunda fuente: la visión de Einstein sobre la religión. Mucho se ha escrito y especulado sobre este punto. Algunas personas están convencidas de que Einstein era ateo y otras creen que Einstein era religioso pero no ortodoxo. Einstein escribió mucho sobre ciencia y religión, entonces, ¿por qué no le preguntamos? Einstein era judío de nacimiento y después de un período de profunda religiosidad en su juventud no practicó el judaísmo.

Sin embargo, Einstein no era ateo, como se dijo en una entrevista en 1929. Einstein tenía sus puntos de vista personales sobre la religión y creía en lo que llamó “religión cósmica”, donde la presencia de Dios era evidente en el orden y la racionalidad de la naturaleza y el universo. en todos sus aspectos y expresiones. El caos y la aleatoriedad no son, por lo tanto, parte de la naturaleza (“Dios no juega a los dados”).

Según Einstein, “el sentimiento religioso cósmico es el motivo más fuerte y noble para la investigación científica”. En su opinión, el objetivo de un científico debería ser tratar de comenzar a comprender el universo. Einstein tenía un profundo sentimiento de asombro frente a la naturaleza y el universo y creía que “el trabajo intelectual extenuante y el estudio de la naturaleza de Dios son los ángeles que me guiarán a través de todos los problemas de esta vida con consuelo, fuerza y ​​rigor intransigente. “(Carta a Pauline Winteler, 1897)

Gracias por A2A.
Cada cita está abierta a interpretación, pero hasta donde puedo comprender, él se opuso al concepto de que Dios determina nuestras vidas al azar. Su declaración estaba en connivencia con el ateísmo de Stephen Hawking, que llegó más tarde basado en su “Teoría de todo”, donde profesa que a medida que un agujero negro converge hacia la singularidad, donde todo el espacio-tiempo converge como uno, el efecto inverso causó el universo. . Comenzó desde la singularidad y el Universo se está expandiendo constantemente, por lo que la materia proviene de la materia y no de un Dios que dirige nuestras vidas. Cuando Einstein propuso todas sus teorías en Mecánica Cuántica, dijo que es muy imponente, pero no estaba seguro de si era real, si tenía todas las respuestas o si justifica su antigua cita: ” Yo, en cualquier caso , estoy convencido de que no tira los dados. “Hasta donde puedo entender, él había usado esta cita como un defensor contra Dios para determinar los eventos del Universo y luego intentó justificar su cita encontrando un sustituto de la teoría de Dios en cuanto mecánica. El trabajo fue llevado adelante por el cosmólogo Stephen Hawking y hoy tenemos The Theory of Everything.

A Einstein no le gustó la interpretación de Copenhague. A Niels Bohr le gustó mucho.

Por cierto, la respuesta de Niels Bohr fue brillante, dijo en respuesta a Einsteins “Dios no juega a los dados con el universo”:

“Einstein, no le digas a Dios qué hacer”.

Bohr también estaba equivocado con la interpretación de Copenhague. Puedes encontrar buena información en wikipedia.

Einstein se convenció de Dios cuando se encontró con el Cambio Rojo: el cambio en la longitud de onda de la Radiación de Fondo Cósmico que indicaba la expansión del universo. Esto indica que el universo sí tuvo un comienzo: el “Big Bang”. Dado que tuvo un comienzo, Algo (Alguien) tuvo que comenzarlo.

Las teorías de la relatividad de Einstein esbozan un orden en el universo que no puede ser producido por azar, por lo tanto, Einstein postuló que el universo “tenía sentido” y era una construcción racional, y que, por lo tanto, había razones y un orden para los fenómenos.

Einstein estaba convencido de que había una forma de resolver la física de la relatividad (que se ocupa de cosas muy grandes) y la física cuántica (que se ocupa de cosas muy pequeñas) en una “teoría de todo”. Nunca la encontró, pero estaba convencido de que estaba allí porque de lo contrario el universo no sería coherente: no “tendría sentido”, ya que sus observaciones lo convencieron de que sí. Ergo, “Dios no juega a los dados con el universo”.

Einstein estaba reaccionando específicamente a Niels Bohr y la mecánica cuántica Earl. Einstein era un mecanicista, la última y más grande de la escuela de física “fabricante de relojes cósmicos”. Creía que todo en el universo estaba impulsado por cadenas duras y deterministas de causa y efecto.

La mecánica cuántica sugirió que este no era el caso. Que, en los niveles más bajos, los eventos tenían probabilidades de ocurrir en lugar de certezas. Esto ofendió su sensibilidad científica.

Se puede decir que algunas cosas pagan el tiempo dedicado al concepto: practicidad:

Todas las cosas tienen un patrón predominante. Nada se quita de la consecuencia. Las consecuencias no dependen del tiempo. Es dependiente de la física.

Turing, Einstein. Todo está ahí en el divorcio del lenguaje y el culto a la geometría, como dijo Platón.

Einstein sabía que los dados tienen tantos lados como factorizamos. Se define por su manifestación. Somos criaturas matematicas. No se rompió ningún fractal: ningún fractal es independiente de la complejidad. 🙂

Entiendo que se trataba de Einstein rechazando la presunta aleatoriedad inherente en el universo especificada por la mecánica cuántica; específicamente, el Principio de incertidumbre de Heisenberg que dice que no es posible conocer tanto la ubicación como la velocidad de una partícula al mismo tiempo: clavar un valor hacia abajo necesariamente aumenta la probabilidad aleatoria en el otro. A Einstein no le gustó la idea de que tal aleatoriedad parecida a un dado fuera una parte profunda del universo.

Por supuesto, si bien el principio de incertidumbre es válido para cualquier observación física, es decir, la acción de observar necesariamente requiere fotones, lo que perturba el sistema que se está midiendo, si considera que Dios puede observar sin usar fotones, entonces es completamente posible para la posición y el movimiento de una partícula (o incluso todas las partículas) para ser conocido por un ser suficientemente observador.

No estoy seguro de qué se trataba exactamente, pero él creía en un universo algo determinista, como si supieras tres estados de todas las partículas y puedes predecir dónde estarán en el futuro.
Pero el arte en ese momento la física cuántica estaba en ciernes.
Esas partículas pueden estar en más de un estado a la vez, y solo cuando un observador observa la partícula elegirá un estado al azar. Lea sobre el gato de Schrodinger.
Esto es lo que se negó a creer, que el resultado de un experimento puede ser aleatorio dependiendo de un observador.
Entonces dijo que el bien no juega a los dados. lo que significa que tres resultados deben regirse por alguna regla o ley, y predecible, y no al azar.

En la teoría cuántica, hay muchas partes en la teoría en las cuales, incluso si tiene información completa sobre el presente (condiciones iniciales) no puede predecir completamente el futuro, existen algunas probabilidades de resultados que pueden suceder. Se desconoce cómo la naturaleza elige una de esas probabilidades. Según la teoría cuántica, se elige por casualidad. Esta parte desalienta a muchos (casi todos) los científicos, incluido Einstein. Esta es la razón de la oración que ha citado.

Quiso decir que no podía creer que hubiera algo en el universo que estuviera regido por la probabilidad. La mecánica cuántica estaba sugiriendo esto. Einstein razonó (como mucha gente todavía lo hace) que simplemente significaba que no habíamos encontrado el conjunto completo de variables para calcular los resultados con precisión.

A diferencia de muchas caras de los dados que tienen valores diferentes, todas las llanuras en el multiverso, es decir, cada universo paralelo tiene las mismas repercusiones de cada acto cometido.

Entonces, la aleatoriedad existe debido a un cambio de dimensión, de lo contrario, nada es aleatorio porque Dios no juega a los dados

El quiso decir:

En primer lugar, Dios existe.
En segundo lugar, este mundo tiene destino y no puede tener un final abierto.
En tercer lugar, hay un propósito en este universo.

Si bien Einstein no creía en el judío, en realidad creía mucho en Dios. Y esta oración es suficiente.

Todas las cosas están llegando a sus conclusiones inevitables. La física, el campo de especialización de Einstein, no permite que las cosas cambien al azar como uno esperaría que actuaran los dados. De hecho, los dados están predeterminados para aterrizar de cierta manera, dependiendo de qué tan duro los tires, qué tan fuerte y qué ángulo golpeen la mesa, el peso y la orientación de los dados … etc.

Todas las moléculas se mueven a una velocidad predeterminada.

Al menos eso es lo que significa para mí.

Simplemente significa que no hay nada al azar en el universo. Lo que suceda en el universo está de acuerdo con algún plan de Dios.

Creo que Einstein estaba realmente perturbado por el hecho de que la naturaleza no se puede predecir exactamente, sino solo en términos de probabilidades (de ahí el término dados). La mecánica cuántica dice que la naturaleza a nivel cuántico no es determinista.

Porque no creía que la mecánica cuántica pudiera ser correcta.