Bueno, estas son tres cosas muy diferentes, al menos para mí, pero no creo que estos sean los mejores argumentos, con una gran excepción.
La Apuesta de Pascal, como se presenta comúnmente hoy, es en mi opinión no solo un mal argumento, sino contrario a las enseñanzas de Cristo. (Para ser justos, aunque no he leído a Pascal, tengo la impresión de que él nunca tuvo la intención de que la gente usara este argumento para defender el ateísmo ante un ateo). Jesús dijo que había un gran costo para seguirlo; tenemos que tomar nuestra cruz y seguirlo. Tenemos que entregar nuestras vidas para encontrar la vida verdadera. El apóstol Pablo escribió extensamente en 1 Corintios 15 acerca de cómo si Cristo no resucitó de entre los muertos, toda la obra de su vida habría sido un desperdicio. Entonces, incluso si este argumento convenciera a alguien de que era mejor creer en Dios que no, me temo que daría la impresión de que creer en Cristo es fácil, cuando requiere un cambio dramático y la rendición de toda la vida.
En cuanto a las profecías, debido a que las profecías de las Escrituras a menudo son difíciles de interpretar, es difícil usarlas como argumento para la existencia de Dios. Lo mismo con el testimonio de los milagros; Sin la confirmación extrabíblica de los eventos milagrosos, es difícil usar la mayoría de los milagros de las Escrituras en sí mismos como evidencia de la existencia de Dios.
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Con una excepción, y ese es el milagro de la resurrección de Jesucristo.
Aquí tenemos un testimonio que exige una explicación. La historia secular corrobora la imagen bíblica básica de Jesús de Nazaret: un predicador conocido por un ministerio de milagros, quien fue crucificado por Poncio Pilato, pero sus seguidores dijeron que resucitó de entre los muertos, quienes dedicaron sus vidas a difundir la palabra. que Jesús de Nazaret resucitó de los muertos, y que era el Hijo de Dios y el camino a la salvación. No tuvieron nada que ganar inventando esto: sufrieron una persecución extensa y muchos fueron asesinados (al menos uno, James, el hermano de Jesús, está registrado en Hechos 12 y en las obras de Josefo). Hubo un acuerdo notable en su testimonio desde el principio: hay elementos de credos cristianos en el Nuevo Testamento que se remontan a unos pocos años de la crucifixión de Jesús. Algo tiene que explicarse aquí. Un día, este hombre que afirmaba ser el Hijo de Dios y el Mesías judío fue crucificado, sus seguidores estaban devastados y en completa desesperación, y no esperaban que su Mesías muriera y resucitara nuevamente. Sin embargo, tres días después su tumba estaba vacía, y sus seguidores afirmaron haberlo visto resucitado de entre los muertos, en contra de todas las expectativas y creencias del judaísmo palestino del siglo primero. ¿Cómo explicas esto? Esta es una pregunta que debe responderse, y podría llevar a la conclusión de que Jesús es quien dijo ser, el Hijo de Dios, resucitado de entre los muertos.
