Sospecho que esta pregunta tiene una causa y un efecto invertidos:
El sufrimiento, la lucha, la muerte, la miseria son seres humanos, compañeros muy frecuentes. Cuando somos capaces de escapar de lo peor de estas cosas, tendemos a no apelar a la religión tan desesperadamente.
La religiosidad más alta en las naciones más pobres del mundo
- ¿Cuáles son algunos buenos ejemplos de progreso científico y social que la religión ha intentado prevenir en el pasado y / o está tratando de prevenir en la actualidad?
- En el futuro, digamos 1-2000 años o incluso más, debido a los avances científicos, explicaciones e incluso la evolución. ¿Crees que volveremos a mirar a la religión y nos reiremos? Al igual que algunos aspectos de la Biblia parecen muy descabellados ahora, pero fueron tomados como evangelio en el pasado, no solo como metáforas.
- ¿Qué partes de los textos religiosos (como la Biblia) han demostrado científicamente que son correctas, posibles o precisas?
- ¿Cuáles son los puntos en común (y las diferencias) entre la física moderna cuántica, fotónica, de plasma y de luz y la antigua angelología?
- Si todas las leyes científicas que gobiernan nuestro universo solo pueden aplicarse después del Big Bang, ¿por qué es tan descabellado imaginar la existencia de 'dios'?
Karl Marx escribió, a menudo mal citado e incomprendido:
El fundamento de la crítica irreligiosa es: el hombre hace la religión, la religión no hace al hombre. La religión es, de hecho, la autoconciencia y la autoestima del hombre que aún no se ha ganado a sí mismo o que ya se ha perdido de nuevo. Pero el hombre no es un ser abstracto en cuclillas fuera del mundo. El hombre es el mundo del hombre: estado, sociedad. Este estado y esta sociedad producen religión, que es una conciencia invertida del mundo, porque son un mundo invertido. La religión es la teoría general de este mundo, su compendio enciclopédico, su lógica en forma popular, su punto de honor espiritual, su entusiasmo, su sanción moral, su complemento solemne y su base universal de consuelo y justificación. Es la realización fantástica de la esencia humana ya que la esencia humana no ha adquirido ninguna realidad verdadera. La lucha contra la religión es, por lo tanto, indirectamente la lucha contra ese mundo cuyo aroma espiritual es la religión.
El sufrimiento religioso es, al mismo tiempo, la expresión del sufrimiento real y una protesta contra el sufrimiento real. La religión es el suspiro de la criatura oprimida, el corazón de un mundo sin corazón y el alma de las condiciones sin alma. Es el opio del pueblo.
La abolición de la religión como la felicidad ilusoria de la gente es la demanda de su verdadera felicidad. Pedirles que renuncien a sus ilusiones sobre su condición es pedirles que renuncien a una condición que requiere ilusiones. La crítica de la religión es, por lo tanto, en embrión, la crítica de ese valle de lágrimas del que la religión es el halo.
La crítica ha arrancado las flores imaginarias de la cadena, no para que el hombre continúe cargando esa cadena sin fantasía ni consuelo, sino para arrojar la cadena y arrancar la flor viva. La crítica de la religión desilusiona al hombre, de modo que pensará, actuará y modelará su realidad como un hombre que ha descartado sus ilusiones y ha recuperado sus sentidos, para que se mueva alrededor de sí mismo como su verdadero Sol. La religión es solo el Sol ilusorio que gira en torno al hombre mientras él no gire en torno a sí mismo.
El punto (“La religión es el suspiro de la criatura oprimida “, ¿no es esta una hermosa expresión de compasión?) Es que algo parecido a la religión parece ser un derramamiento necesario de la condición humana hasta que abordemos los problemas muy REALES que requieren y promulgarlo.
NOTA: Rechazo como horrible cualquier llamado a promover la causa del sufrimiento, la lucha, la muerte o la miseria para ayudar a las personas a cambiar sus creencias. Hacerlo crea condiciones exactamente OPUESTAS a las deseables para que las personas realmente cambien sus creencias.
Si desea reducir la religión, cree prosperidad, seguridad y libertad de pensamiento y expresión para todos (la misoginia patriarcal, el racismo violento, el excepcionalismo y la plutarquía socavan las ganancias en los Estados Unidos).
