El texto que usted indica no es una cita directa. Parece que se refiere al lector a las “Reglas para el estudio de la filosofía natural” de Newton, enumeradas en el Escolio general a los Principia , como la especificación de los “principios de razonamiento” para establecer el conocimiento científico. Las tres fechas indicadas (1687, 1713 y 1726) son las de las ediciones de los Principia .
Aquí hay una traducción de un erudito moderno de Newton, el profesor Andrew Janiak de la Universidad de Duke, de esas reglas tal como aparecen en la tercera edición:
Regla 1: No se deben admitir más causas de cosas naturales que las verdaderas y suficientes para explicar sus fenómenos.
- Modalidades: ¿Cuáles son las condiciones necesarias para que una cosmovisión teísta no entre en conflicto fundamental con el Método Científico?
- ¿Sería más productivo si los matemáticos pudieran usar el método científico y dedicar menos tiempo a probar las cosas de manera determinista? ¿Existen principios formales que determinan qué requiere prueba y qué no?
- ¿Qué problemas encuentra Kant al usar el método científico en su enfoque?
- ¿Hay algún método científico para saber de antemano sobre un terremoto inminente?
- ¿Cómo pueden probar que el centro de la tierra está muy caliente si no ha habido nadie allí?
Regla 2: Por lo tanto, las causas asignadas a los efectos naturales del mismo tipo deben ser, en la medida de lo posible, las mismas.
Regla 3: Las cualidades de los cuerpos que no pueden ser intencionadas y remitidas [es decir, aumentadas y disminuidas] y que pertenecen a todos los cuerpos en los que se pueden hacer experimentos deben tomarse como cualidades de todos los cuerpos universalmente.
Regla 4: en filosofía experimental, las proposiciones recogidas de los fenómenos por inducción deben considerarse exactas o casi verdaderas a pesar de cualquier hipótesis contraria, hasta que otros fenómenos hagan que tales proposiciones sean más exactas o susceptibles de excepciones.
