¿Son reales las experiencias cercanas a la muerte (ECM)?

Como Paul King establece a continuación, las ECM no encajan en un marco de Western Scientific. Pero son reales para quienes los tienen. No solo son reales, sino que a menudo se los describe como “más reales” que cualquier otra cosa que haya sucedido en la vida de quienes los denuncian.

Es importante tener en cuenta que las Experiencias Cercanas a la Muerte se nombran con precisión en el sentido de que son experiencias cercanas pero no realmente de muerte. Estas no son experiencias de alguien que realmente murió y regresó. Estas son experiencias de aquellos que han estado muy cerca de la muerte.

En mi propia ECM en realidad no morí, pero estaba seguro de que lo haría y que mi experiencia fue de alguna manera una parte orgánica y muy real de morir. Fue, entre otras cosas, una experiencia extremadamente reconfortante. No sabía a dónde iba, pero estaba seguro de que iba a estar bien, donde sea que estuviera. No importaba si encajaba en algún tipo de ciencia, estaba más allá de todo eso. Todavía es muy real y me ha dejado con muy poco miedo a la muerte.

Me ha dado un regalo del conocimiento de un universo benéfico y significativo. Antes de esta experiencia, el universo era un lugar aterrador.

Las Experiencias Cercanas a la Muerte (ECM) tomadas al pie de la letra no tienen sentido dentro del marco científico occidental y, sin embargo, existe evidencia mayor que cero para ellas, lo que las coloca en una categoría algo paradójica.

Nadie discute que las personas reportan estas experiencias. También es posible que los tengan también, aunque en teoría las personas pueden tener un recuerdo de una experiencia que en realidad nunca experimentaron.

Lo que no está claro es si lo que la persona cree que realmente sucedió, por ejemplo, al pasar por encima de una mesa de operaciones y despreciarse a sí mismo.

Las ECM son uno de los muchos informes de “experiencia transpersonal” que entran en conflicto con el marco científico occidental. Otros incluyen experiencias de vidas pasadas, ESP, visitas extraterrestres y astrología. El punto de vista científico dice que esto es imposible y, sin embargo, la gente lo denuncia.

Algunos ven las ECM como evidencia de una vida espiritual posterior [1], mientras que los relatos neurológicos tienden a explicarlas en términos de estados alterados de conciencia. [2]

A menudo se dice que las personas están “clínicamente muertas” cuando tienen ECM, pero ¿qué significa eso? Puede que su corazón se haya detenido, pero los EEG rara vez se registran en los pacientes durante estos episodios, por lo que se desconoce qué estaba sucediendo en el cerebro. También se desconoce el grado en que se reconstruyó el recuerdo de la experiencia a partir de lo que pudo haber sucedido en el cerebro durante el episodio. En otras palabras, lo que se recordaba podría no ser lo que realmente sucedió, y la persona podría no haber estado “clínicamente muerta” en ese momento.

Las ECM probablemente seguirán siendo un misterio sin resolver hasta que la ciencia llegue a una comprensión más profunda de cómo funcionan la conciencia, la memoria episódica y la experiencia subjetiva en el cerebro.

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[1] Sitio web de Near Death Experience con una vista pro-afterlife: http://www.near-death.com/

[2] CC francés (2005). Experiencias cercanas a la muerte en sobrevivientes de paro cardíaco. Progreso en la investigación del cerebro . (Página sobre Newdualism) [presenta una visión escéptica]

¿Son reales las experiencias cercanas a la muerte (ECM)?

La gran mayoría de las Experiencias Cercanas a la Muerte (ECM) que han sido reportadas por pacientes clínicamente muertos reflejan relatos honestos de experiencias subjetivas. Como han dicho otros coroanos que respondieron a esta pregunta, la ciencia médica aún no ha explicado adecuadamente qué causa que las personas tengan estas experiencias. Y aunque algunos neurocientíficos se apresuran a afirmar que no hay una diferencia cualitativa entre las ECM y otros estados alterados de conciencia (ASC), esa no es realmente una respuesta a la pregunta de si las ECM son reales. Más bien, este punto de vista simplemente asume lo que espera probar.

La pregunta de qué le sucede a nuestra conciencia cuando morimos es una pregunta religiosa básica, una pregunta que la ciencia simplemente no puede responder. Es decir, no puede haber prueba de ninguna creencia religiosa en particular, ni puede ser refutada ninguna creencia religiosa en particular. Por el contrario, las personas generalmente creen lo que quieren creer y racionalizan sus creencias religiosas como algo lógico. Esto es cierto si uno es ateo, monoteísta, politeísta, panteísta o científico. En resumen, el conocimiento final es en última instancia incognoscible.

Las ECM son un tema útil e interesante para que los neurocientíficos exploren, pero esto es cierto independientemente de cualquier sesgo religioso o científico que pueda tener un investigador. Es decir, ¿por qué algunas personas los denuncian y no otras? Un informe científico adecuadamente estructurado de tales fenómenos simplemente informaría los datos sin pretender responder a la pregunta de si las ECM son reales.

Hace unos siete años, era un estudiante de derecho de primer año que amaba los autos rápidos. También era muy curioso y disfruté desafiando a mis padres en casi todo lo que decían. Nunca quise faltarle al respeto, siempre preferí mis respuestas de por qué y cómo.

Una noche salí con amigos. Le mentí a mi novio de entonces y le dije que estaba estudiando en casa. Mis padres no sabían de la mentira pero sabían de mi paradero. Antes de salir de casa, mi madre me pidió que dejara algo en la casa de sus amigos. Como no conducía, mi amigo estuvo de acuerdo. Después de dejarlo, me di cuenta de que realmente quería volver a casa.

En el camino a casa (después de que mis amigos decidieron abandonarme a regañadientes) tuvimos un accidente. Estaba sentado en la parte de atrás y disparé por el parabrisas. Aterricé sobre mi cabeza donde la sangre brotaba de ella. Tuve una conmoción cerebral, una grieta en el cráneo y una lesión grave en el lóbulo frontal. El daño fue tan severo que el personal de emergencia de guardia (por casualidad, conocía a mi padre) llamó a mis padres para que condujeran a la UCI. En ese momento tenía un 10% de posibilidades de vivir.

Recuerdo haber acostado sobre mi cabeza. No sentí ningún dolor y me levanté y fui a sentarme al lado de mi amigo que parecía tan asustado pero actuaba como si no estuviera allí. Cuando mis padres llegaron a la escena, ella comenzó a llorar. El conductor y otro amigo estaban inconscientes. Entonces vi la cara de mi padre y era diferente a todo lo que había visto. Hasta ese día nunca lo había visto llorar. Parecía sombrío, tenía los ojos rojos (como si estuviera forzando a llorar) y parecía furioso. Quería correr hacia él, pero él estaba corriendo en la dirección opuesta.

Y luego me di cuenta de que estaba corriendo hacia el yo sin vida tirado en el camino. Así que me acerqué, mirándolo ponerse de rodillas y acunando mi cuerpo en sus brazos. Los médicos y mi madre le gritaban frenéticamente que me dejara, ya que no estaban seguros de mis lesiones corporales en ese momento. El se negó. Me quedé allí y escuché que tenía una conversación con alguien que no podía ver. Fue así;

Papi: ¿Por qué haces esto?

Voz: Este fue el acuerdo.

Papi: No, no lo fue. El acuerdo fue que los vería envejecer pero nunca viviría para experimentar esto.

Voz: Eso es egoísta.

Papi: No, no lo es. Acordamos que volveré cuando sea el momento adecuado.

Voz: Pero eres egoísta. Para que pueda tener paz ahora y usted cuando sea el momento adecuado.

Papi: Entonces tómame ahora, ella tiene mucho por lo que vivir todavía.

Voz: desinterés. Convenido.

Recuerdo haber tratado de seguir la voz. Intentando correr tras él para darme la paz que podía sentir en la voz. Pero me tropecé y caí en un agujero y cuando desperté estaba acostado en una cama. Me sentía desnudo y un tipo me estaba mirando. Entonces grité tan fuerte como pude; “¡Papá, estoy desnudo y hay un hombre aquí!”. Mis padres se apresuraron a entrar, mi madre lloró de risa y mi padre parecía tan impasible como siempre me dijo que estaba en el hospital y que estaba en un automóvil. accidente. También me dijo que esperan que mi amor por conducir con niños en autos rápidos haya terminado aquí. Tenía muchas ganas de preguntarle sobre The Voice, pero me inyectaron algo y dormí hasta el día siguiente.

Llegó el día siguiente, con la gracia de Dios / ¿La voz? Mi padre no hablaba mucho, pero mi madre me dijo que la experiencia fue muy traumática para él, ya que nunca lloró frente a la gente, y mucho menos extraños antes. Protesté porque no lloraba y ella me contó cómo sollozó durante casi media hora mientras los paramédicos intentaban alejarme de él para llevarme a la ambulancia.

Parece que fui la única persona que escuchó The Conversation. Toda otra persona consciente en la escena solo escuchó los sollozos de mi padre. Ese mismo día, los médicos también nos informaron a mí y a mis padres que el daño a mi cerebro es de tal naturaleza que me aconsejarían que no prosiga mis estudios. Les dijeron que esperaran un cambio en mi personalidad … básicamente dijeron que sería un pequeño cocinero.

También me hicieron dudar de la experiencia y terminé retrasando preguntarle a mi padre al respecto. Pero me cambió, comencé a dudar menos de mi padre. Me dijo que si quería continuar mis estudios, debería solicitar una apelación en la Universidad. Apelamos y me gradué con mi título de BaLaw, que me llevó seis años a pesar de que era un curso de tres años.

Avanzando rápidamente a mi último año de estudios, mi madre me llama por teléfono con la devastadora noticia de que mi padre (muy saludable, de 50 años) tuvo un ataque cardíaco. Ella me explicó que me recogerá después de clase para ir a verlo. Voy solo al hospital ya que las horas de visita todavía estaban a 4 horas de distancia y sentí la urgencia de verlo. Le pregunto sobre su paradero y me muestran dónde está, pero me informan que no puedo entrar.

Empujo las puertas abiertas de todos modos. Su sueño y el monitor cardíaco tiene movimientos leves. No se ve como yo quiero que se vea. Así que corro y la enfermera viene corriendo detrás de mí, gritando sobre cómo nos meteré en problemas a los dos y cómo me dijo que esperara afuera. Sin embargo, no la escucho porque estoy buscando La Voz. Estoy tratando de decirle que debería haberme llevado. Mi madre y mis dos hermanas menores no podían soportar perder a mi padre. Él responde pero no estaba seguro de si era una voz externa o provenía de mi interior, pero decía; “Él te enseñó a ser desinteresado”. Y todo quedó en silencio. La voz de la enfermera de repente se hizo más fuerte, gritando; “¿Ves lo que hiciste?” La miré señalando el monitor cardíaco, tenía movimientos frenéticos repentinos, que asumió que era por la conmoción.

Sonreí y le dije que sí, que estaré esperando en la sala de espera que estará despierto a las horas de visita.

Las ECM son experiencias como cualquier otra. Nunca se sabe si son reales o no. Te afectan. He aprendido a vivir todos los días como si fuera el último y tratar a todas las personas como si no las volviera a ver. Soy un abrazador y un optimista y dibujo una línea plateada para cada nube.

Sí, todavía tengo a mis dos padres. He aprendido que incluso después de que se hayan ido, todavía los tendré.

Sí, hay muchos. Aquí hay un extracto del próximo libro de Chaitanya Charan: “El misterio de la reencarnación” que le ayudará a obtener la respuesta. (Si encuentra el extracto demasiado largo para leer, puede ver el video del autor presente en la parte inferior de la respuesta)

Uno de los casos más sorprendentes de una ECM durante la inconsciencia documentada es el de Pam Reynolds, reportado por el Dr. Michael Sabom en su libro Light and Death.

Pam Reynolds fue diagnosticada con un aneurisma de la arteria basilar gigante: una debilidad en la pared de la arteria grande en la base de su cerebro había causado que la arteria se hinchara. Una ruptura fatal podría haber llegado en cualquier momento. Inicialmente, los médicos no le ofrecieron ninguna esperanza de supervivencia. Pero finalmente se puso en contacto con el neurocirujano Robert Spetzler en el Barrow Neurological Institute en Phoenix, Arizona. Spetzler era una especialista que en ese momento fue pionera en una técnica rara, peligrosa, pero a veces necesaria, llamada paro cardíaco hipotérmico u “Operación de parada”. Esta operación audaz requería que la temperatura corporal de la paciente se redujera a 60 grados, su ritmo cardíaco y su respiración se detuvieran. , sus ondas cerebrales se aplanaron y la sangre se drenó de su cabeza.

El Dr. Spetzler explica: “Si examinaras a ese paciente desde una perspectiva clínica durante esa hora, ese paciente, por definición, estaría muerto. En este punto no hay actividad cerebral, no hay sangre que pase por el cerebro. Nada, nada, nada.

Durante este período de muerte cerebral clínica, Pam tuvo una ECM vívida en la que vio, con claridad y detalle, su cabeza, la sierra craneal, la sala de operaciones y los médicos y enfermeras allí. Se sorprendió al ver la forma peculiar en que se había afeitado el cabello y se alarmó al ver a alguien que le cortaba el área de la ingle durante lo que se suponía que era una cirugía cerebral. Desde el área donde estaban sus piernas, también escuchó una voz femenina que decía que los vasos sanguíneos eran demasiado pequeños en el lado derecho, y una voz masculina que sugería que intentaran con el otro lado.

Es increíble que, durante este período de muerte cerebral, haya tenido alguna percepción. Pero es aún más increíble que pudiera haber escuchado las dos voces. Durante todo el tiempo no solo estuvo bajo anestesia general, sino que también tenía auriculares especiales moldeados en sus oídos. Esos pequeños altavoces emitían entre 90 y 100 decibelios a una velocidad de 11 a 13 clics por segundo. El sonido a ese volumen es fácilmente más fuerte que una tetera silbante y casi tan fuerte como una cortadora de césped o incluso un tren subterráneo que pasa. Este sonido estaba destinado a controlar su nivel más básico de función cerebral y garantizar que se anestesiara de manera profunda y constante. Solo imagine pequeños altavoces especialmente moldeados para llenar completamente el canal auditivo emitiendo clics tan fuertes y rápidos. Luego imagine la probabilidad de escuchar con precisión una breve conversación que estaba teniendo lugar al volumen de una conversación normal: aproximadamente 60 decibelios, sustancialmente por debajo de los clics de 90 a 100 decibelios. A pesar de que la conversación estaba ocurriendo a pocos metros de distancia, hay pocas posibilidades de que se haya escuchado. De todos modos, incluso si Reynolds hubiera estado parcialmente consciente y escuchando cosas como lo haría normalmente, es extraño que, como confirma el Dr. Sabom, ella nunca mencionó escuchar clics, y mucho menos sentirse distraída por ellos o luchar por escucharlos.

El Dr. Spetzler resume las profundas preguntas planteadas por la ECM de Reynolds:

“En esa etapa de la operación, nadie puede observar, escuchar, en ese estado, y me parece inconcebible que sus sentidos normales, como el oído, y mucho menos el hecho de que tenía módulos de clic en cada oído, que hubiera alguna manera escuchar [lo que escuchó] a través de las vías auditivas normales. No tengo una explicación para eso. No sé cómo es posible que suceda, teniendo en cuenta el estado fisiológico en el que se encontraba. Al mismo tiempo, he visto tantas cosas que no puedo explicar, que no quiero ser tan arrogante como para poder decir que no hay forma de que pueda suceder “.

Cuando se le preguntó a Reynolds cómo podía escuchar, ella respondió que fue a través de procesos no físicos.

Leí algunos comentarios y respuestas existentes. Es una pena que las personas sin realizar un estudio suficiente o investigar casos listos para aprobarlo como memoria falsa.

¿Cómo describirá la ciencia occidental el fenómeno en el que una mujer murió en la cama del hospital aún con ventilación, en un monitor de latidos sin latidos? Lady murió según la ciencia. Después de un momento en que de repente volvió a la vida.

Explicó los detalles gráficos de lo que sucede dentro de la misma habitación, así como lo que sucedía fuera de la habitación, incluso explicó que en el techo del hospital hay un zapato acostado y describió el color y otros detalles. Incluso le preguntaron qué zapato para pierna quedaba a la derecha o la izquierda y respondió y todos sus detalles resultaron perfectos. Todavía la ciencia occidental está tratando de demostrar que es un recuerdo falso. Para su información, el techo del hospital no era accesible, no como el techo o la terraza ordinarios.

Hasta el 2013 estaba realmente con la ciencia, pero después del 2013 mis palabras a todos esperan su turno, el día que tengan esta experiencia solo dirán “Dios mío, es realmente cierto” hasta que la gente tenga dificultades para creer.

Tendríamos que definir adecuadamente “real”. Si, por decir real, quiere decir, una mente humana (consciente) toma datos sobre la hora de la muerte que son de naturaleza extraordinaria y luego el humano puede reproducir la experiencia que tuvo de memoria, el consenso de la comunidad científica que el estudio de las ECM (por lo que he leído hasta ahora) parece ser sí, estas personas no solo las están inventando. Desafortunadamente, parece que no se han realizado suficientes estudios hasta este punto.

El siguiente estudio “Experiencia cercana a la muerte en sobrevivientes de un paro cardíaco: un estudio prospectivo en los Países Bajos” concluye que sí, las personas experimentan ECM y, además,

“Nuestros resultados muestran que los factores médicos no pueden explicar la aparición de ECM; aunque todos los pacientes habían muerto clínicamente, la mayoría no tenían ECM. Además, la gravedad de la crisis no estaba relacionada con la ocurrencia o la profundidad de la experiencia. Si resultaban factores puramente fisiológicos debido a la anoxia cerebral causada por ECM, la mayoría de nuestros pacientes deberían haber tenido esta experiencia. La medicación de los pacientes tampoco estaba relacionada con la frecuencia de ECM. Es poco probable que los factores psicológicos sean importantes ya que el miedo no se asoció con ECM “.

O en otras palabras, no tienen idea de lo que los causa.

http://www.lancet.com/journals/l

El problema con estos fenómenos es que cualquier cosa que ocurra fuera de la hipótesis nula significa que la ciencia siempre buscará anular los eventos en lugar de considerar otras posibilidades. Las revistas como Scientific American solo permiten que los desacreditadores como Shermer y otros hagan comentarios. Sin embargo, las opiniones de expertos como Pim Van Lommel y otros nunca están permitidas.

Esta es la razón por la cual las personas necesitan hacer una investigación independiente, y no depender estrictamente de fuentes ortodoxas para obtener información muchas veces. Lo creas o no, aunque se supone que la ciencia misma no tiene prejuicios, prejuicios y corrección política, las personas y organizaciones con ciencia pueden estar sujetas a estas últimas cosas. Incluso los antiguos escépticos Marcello Trucci y Stephen Bond enfatizaron mi punto aquí.

Mencioné lo anterior porque puedo decir claramente por las respuestas de muchos escépticos que realmente no investigaron las experiencias cercanas a la muerte, o que no escribirían las publicaciones que han estado. No voy a profundizar demasiado sobre las experiencias cercanas a la muerte en esta publicación, y generalmente no me enfoco en estos tanto como en otros fenómenos paranormales por razones técnicas, pero cubriré algo que veo constantemente sobre estos eventos a continuación .

De hecho, muchas alucinaciones pueden duplicarse bajo ciertas condiciones, y de hecho la parapsicóloga escéptica Susan Blackmore ha inducido con frecuencia estas experiencias en sí misma por patadas, pero se mantiene firme en que estos eventos son estrictamente el resultado de una actividad cerebral subjetiva. Sin embargo, las supuestas experiencias verdaderas cercanas a la muerte que no se consideran meras alucinaciones parecen tener características diferentes de las inducidas en experimentos o de drogas psicoactivas.

Las experiencias supuestamente reales cercanas a la muerte parecen ser mucho más panorámicas, vívidas, reales y emocionales que las inducidas. También estos parecen ser eventos que cambian la vida de aquellos que los experimentan, desde las ECM celestiales hasta las infernales. De repente, muchos tipos ateos / escépticos se convierten en creyentes, y muchas personas que fueron cínicas y desagradables con los demás durante sus vidas se volvieron mucho más amorosas, cariñosas y empáticas. Incluso muchas personas religiosas vuelven menos religiosas, pero más espirituales (lo que significa espiritual las cualidades que mencioné antes).

El hecho de que no todos tengan estas experiencias también es revelador, ya que las meras alucinaciones serían más sistemáticas y persistentes. Las personas experimentan algunas ECM que parecen ser sinónimos de las religiones de su cultura, pero esto parece estar a la par de lo que muchos investigadores seculares de la otra vida han especulado, que nuestra mentalidad es un factor muy poderoso con respecto a la naturaleza y estructura de este supuesto ambiente etéreo. , ya que parece que el pensamiento tiene una influencia mucho más poderosa en nuestro entorno que aquí. Las experiencias cercanas a la muerte tampoco son la muerte misma, por lo que lo que las personas experimentan durante estas puede ser mucho más diferente de lo que las personas experimentan realmente cuando el acorde de plata se corta de forma permanente (esto supone, por supuesto, que hay vida después de que este esté activo).

La experiencia cercana a la muerte

Como alguien que ha tenido esta experiencia sin paro cardíaco u otro trauma severo, considero que la ECM es 100% válida. No es necesario que adivine, crea o racionalice al respecto porque yo mismo he tenido la experiencia directa. Realmente no hay forma de entender o convencerse de las ECM a través de la ciencia, la razón, la lógica, etc. entonces uno solo tendrá que sufrir un paro cardíaco y ser resucitado, tomar una droga psicoactiva o pasar años meditando con la mente abierta. Entonces, uno podría tener suerte.

Parece que tenemos una barrera mental que nos impide salir del cuerpo, pero una vez que sales y te mueves a estas dimensiones descritas en la literatura sobre ECM, comienzas a comprender cuán tremendamente limitantes son la mente y los cinco sentidos. Los escépticos argumentan que estamos teniendo algún tipo de alucinación cerebral, pero cualquiera que haya tenido esta experiencia nunca se convencerá de eso. Claro, puede haber correlaciones entre el cerebro y la conciencia, pero el cerebro no produce conciencia. El televisor, la radio, el filtro, el transductor, el transpondedor, etc., son probablemente mejores modelos de lo que realmente hace el cerebro.

Hay tanto “na-na-nu-nu” dando vueltas alrededor del campo escéptico militante, sin mencionar que casi todos en el planeta han sido infectados con el germen del materialismo científico. Por supuesto, los escépticos militantes agitan la bandera de la ciencia en una mano, mientras sostienen la biblia del cientificismo y el materialismo científico en la otra al evaluar la evidencia anecdótica de ECM. Puedo decirle en este momento que muy pocas veces el escéptico militante promedio se molesta en mirar la evidencia anecdótica. Están tan profundamente arraigados en sus creencias que solo una explicación materialista será suficiente.

La ECM no necesariamente implica ver el cuerpo o los objetos en el mundo físico, ni necesariamente proporciona verificación del fenómeno psíquico, experiencias de vidas pasadas, ESP, visitas extraterrestres y astrología, etc. Es una experiencia de dónde vamos cuando morimos. Su característica principal es una experiencia luminosa más allá del cerebro y los cinco sentidos, y es más real de lo que puedas imaginar o alucinar. Pero nunca será científicamente verificable dentro de un marco material objetivo. Pero una vez que descubra el engaño en el núcleo del materialismo científico y haga su propia investigación independiente de NDE, puede tener suerte. Si no, lo descubrirás cuando mueras.

Tuve uno durante la recuperación después de una cirugía cardíaca mal aconsejada. Fue muy real para mi. Lo experimenté como una maravillosa reconexión con un vasto, vasto universo, pero con una presencia vívida de personas que amaba que estaban fallecidas y personas que amaba que todavía están vivas. Recibí RCP y atropina y epinefrina y en algún momento durante esa experiencia, mi difunta madre me dijo “No vas a estar aquí por mucho tiempo”. Desperté con una camilla que me devolvió a la cirugía. Recuerdo haber pensado lo difícil que fue respirar (solo duré 2 o 3). Entonces morí de nuevo. Regresé a la “eternidad” y luego descendí a una especie de horrible negrura oscura sin ninguna sensación, sintiéndome completamente sola, y luego escuché al médico decir: “360, sin pulso detectable”. Pero yo estaba vivo. Lo siguiente que escuché fue que el médico se disculpó porque no había tiempo para administrarme anestesia o anestesia antes de abrir una arteria para poner un globo en mi corazón para que sirviera como bomba. Con ese dolor estaba muy seguro de que estaba vivo otra vez. Realmente no me importa si mi experiencia tiene sentido científico o no. Tengo mi propia explicación elaborada de lo que sucedió, que no es completamente científica. Pero eventualmente todos lo descubren. No tengas prisa por ir allí.

Hay muy poco estudio científico de esto. Hay algunos trabajos más recientes de Sam Parnia et al cuyo trabajo muestra que el 2% de los que informaron ECM tenían conocimiento cuando estaban clínicamente muertos. Mira este artículo de noticias de CBC:
Experiencias cercanas a la muerte de @pacientes durante un paro cardíaco probado

AWARE: AWAreness durante REsuscitation: un estudio prospectivo

Reanimación, diciembre de 2014, volumen 85, número 12, páginas 1799–1805.
Parnia et al.

Resumen

Antecedentes
Los sobrevivientes de paro cardíaco (CA) experimentan déficits cognitivos, incluido el trastorno de estrés postraumático (TEPT). No está claro si estos están relacionados con las experiencias cognitivas / mentales y la conciencia durante la RCP. A pesar de los informes anecdóticos, la amplia gama de experiencias cognitivas / mentales y la conciencia asociada con la RCP no se ha estudiado sistemáticamente.
Métodos
La incidencia y validez de la conciencia junto con el rango, las características y los temas relacionados con los recuerdos / procesos cognitivos durante la AC se investigaron a través de un estudio observacional multicéntrico de 4 años utilizando un sistema de entrevista cuantitativa y cualitativa de tres etapas. La viabilidad de probar objetivamente la precisión de las afirmaciones de conciencia visual y auditiva se examinó mediante pruebas específicas. Las medidas de resultado fueron (1) conciencia / recuerdos durante la AC y (2) verificación objetiva de las afirmaciones de conciencia mediante pruebas específicas.
Resultados
Entre 2060 eventos de AC, 140 sobrevivientes completaron las entrevistas en la etapa 1, mientras que 101 de 140 pacientes completaron las entrevistas en la etapa 2. El 46% tenía recuerdos con 7 temas cognitivos principales: miedo; animales / plantas; luz brillante; violencia / persecución; deja Vu; familia; recordando eventos posteriores a CA y el 9% tenía ECM, mientras que el 2% describió la conciencia con el recuerdo explícito de “ver” y “escuchar” eventos reales relacionados con su reanimación. Uno tuvo un período verificable de conciencia durante el cual no se esperaba la función cerebral.
Conclusiones
Los sobrevivientes de CA comúnmente experimentan una amplia gama de temas cognitivos, con un 2% que exhiben plena conciencia. Esto respalda otros estudios recientes que han indicado que la conciencia puede estar presente a pesar de la conciencia clínicamente indetectable. Esto, junto con experiencias temerosas, puede contribuir al TEPT y otros déficits cognitivos posteriores a la AC.

La investigación sobre este tema es, como se esperaba, profundamente controvertida.

Esto es lo que parece ser consistente en las cuentas escépticas y “creyentes”:

  • Ocurren cuando el cerebro comienza a apagarse (en algunos casos parecen ocurrir cuando el cerebro se ha apagado, o al menos no está recibiendo el oxígeno que necesita para funcionar)
  • No parecen sucederle a todos (o una gran parte de la gente no recuerda o incluso miente)
  • Quienes las denuncian, independientemente de las creencias religiosas (o la falta de ellas) citan abrumadoramente algún tipo de experiencia profundamente emocional y espiritual. Los positivos reportan luces brillantes, paz y comunión con otros; mientras que las negativas reportan tristeza, miedo y un “vacío” o “infierno”. No está claro si existe una correlación entre el carácter de una persona y la positividad / negatividad de su experiencia.

El argumento escéptico:
Las ECM son causadas por algún tipo de reacción cerebral aún no entendida.

Apoyando esto:

  • Las personas cuyos cerebros están sujetos a condiciones inusuales (como los usuarios de ketamina y los pilotos que realizan pruebas de fuerza g extrema) han reportado experiencias muy similares a NDE.
  • Los ratones muertos en un experimento de laboratorio mostraron un aumento en la actividad EEG similar a la actividad cerebral consciente justo cuando el flujo sanguíneo al cerebro se detuvo (un aumento en el EEG podría explicar las experiencias “realistas” que las personas tienen)

El argumento del creyente:
Las ECM se producen porque las personas cruzan al reino espiritual.

Esto es respaldado por personas que informan sus ECM incluso después de que su actividad cerebral debería haberse detenido; así como supuestamente relatando detalles que no deberían haber podido.

Es bastante difícil encontrar una pieza que no esté sesgada en esto y reconozca adecuadamente los contraargumentos. Por ejemplo, una falla en el argumento del creyente es que algunas personas en ECM parecen haberse encontrado con personas que todavía vivían (¿cómo explican eso? ¿Es la vida después de la muerte una especie de dimensión intemporal paralela o algo así?). Una falla en el argumento escéptico es que argumentan que porque alguien tuvo una experiencia similar a una ECM mientras tomaba drogas, etc. significa que las ECM son falsas. Lo que para mí es una lógica defectuosa, solo porque algo es similar a otra cosa no significa que sean lo mismo.

Hasta ahora personalmente, uno de los mejores estudios que he visto es el de Van Lommel.
(a lo que se refiere Matt Robuck). Otro muy esperado (pero aún no publicado) es el Estudio AWARE.

Las experiencias en sí mismas son definitivamente reales y científicamente reconocidas en todo el mundo. Lo que los causa, sin embargo, está en debate.

Si no son indicativos de una “vida futura”, entonces esperamos que podamos inventar la resurrección 🙂

Me encantaría creer que lo son, y los tipos verbales son bastante convincentes, pero hay muchos que se contradicen entre sí y se correlacionan con lo que una persona espera que sea la vida futura. Una niña tenía un nde donde la llevaban en algo y había una multitud de personas inclinándose ante ella, incluido Jesús. Ella le pregunta al ángel frente a ella si es un pecado aceptar la adoración de Jesús y si irá al infierno por ello. Entonces el ángel dice que no hay infierno. Pero hay muchos ndes donde la gente está en el infierno. Los hindúes generalmente ven a Yama e informan a los seres que entregaron a la persona para juzgar que se equivocaron de persona y que necesitaban a otra persona con el mismo nombre. Luego, la persona es enviada de regreso, y si la otra persona está en el mismo hospital, generalmente se informa que murió al mismo tiempo que la otra se despertó. Los budistas a veces ven a Buda. La mayoría de las veces la figura o figuras de luz no se identifican a sí mismas y se supone que son una figura venerada en una teología. A veces las personas lo preguntan o hay una teología o religión correcta y dicen que no.

También hay muchas personas que tienen las mismas condiciones que los nde experimentadores y no experimentan nada. También hay una sustancia química que surge en una parte del cerebro a medida que muere, lo que provoca una mayor actividad en esa parte, por lo que es posible que pueda tener una mayor conciencia irónicamente, incluso con poca actividad cerebral. Así pueden verdes ndes; conocer gente que la persona nunca conoció, que fue confirmada por otros más tarde, así como la información dada por ese individuo; Musulmanes y judíos que se encuentran con Jesús y se sorprenden o molestan por eso; ¿Y una mayor conciencia que cuando en el cuerpo de uno incluso hay evidencia de que ninguno de ellos sea ilusiones o alucinaciones cuando algunos ndes contradicen a otros y experimentan lo que uno estaba condicionado a esperar, y cuando otros no tienen una experiencia durante las mismas condiciones?

Estadísticamente, hay algunos estados de conciencia en los que posiblemente pueda sentirse de esa manera.
Tener un paro cardíaco, envenenamiento, pérdida de oxígeno y agotamiento de ATP en el cerebro, etc.

Entonces, cuando su cerebro comienza a funcionar incorrectamente, comienza a darse cuenta de que el “yo anterior” ya no está allí. Incluso la comida que comemos nos está envenenando, pero el caso del que estoy hablando es en el que alucina o donde su hígado comienza a funcionar mal, le duele el estómago, etc.

Tu percepción es real si valoras tu propia subjetividad. Además, algunas sustancias atacan el sistema nervioso central, corrompen el mecanismo de señalización de los estimulantes y te hacen pensar que estás a punto de morir, sin embargo, la parte en la que crees que estás a punto de morir no es la misma parte en la que te mantiene vivo. Entonces, básicamente, lo que te hace pensar que estás a punto de morir es solo una sensación exagerada inducida por una intoxicación leve o poderosa o la pérdida de las moléculas necesarias en tu cerebro en lugar de algo que puede cortar la conexión entre tu cuerpo y tu cerebro (que literalmente está siendo muerto) porque cuando pierde sus habilidades motoras y su cerebro, el sistema nervioso comienza a decaer en lugar de funcionar correctamente, terminará sin respirar o transmitiendo señales, lo que significa que la integridad de todo su cuerpo ya no es una necesidad.

El mejor libro escrito sobre este tema es “Vida después de la vida” y la investigación inicial realizada por el Dr. Raymond Moody formó la base de las llamadas Experiencias cercanas a la muerte, un término acuñado por él.

En su investigación, entrevistó a cientos de pacientes que informaron mientras estaban en muerte clínica que se mudaron conscientemente a otra realidad y se encontraron con un ser, que puede considerarse como Dios o un ángel, lo que les mostró amor y aliento y los calmó. debido a su pánico inicial. Algunas personas también informaron que se reunieron con miembros fallecidos de su familia o círculo de amigos y todos sintieron que ahora no es el momento adecuado para regresar al Cielo, por lo que deberían regresar y continuar con su misión de Vida.

De hecho, conozco personalmente a algunas personas o he escuchado historias de amigos de mis amigos que también habían tenido tanta experiencia, exactamente como lo describió Raymond Moody.

Libro: http://en.wikipedia.org/wiki/Life_After_Life_(book)

También ha habido mucha investigación o investigación sobre la reencarnación y, de hecho, para los no creyentes hay evidencia sólida de que este no es un fenómeno ficticio o psíquico. El mejor investigador sobre este tema es el Dr. Ian Stevenson, quien realizó una investigación de un año de duración en todo el mundo para encontrar niños que recuerden sus vidas anteriores y logró confirmar para muchos de los casos que hay evidencia al respecto. Tenga un poco de tiempo y Mire cuidadosamente esta presentación:

También hay métodos en hipnoterapia como la regresión que pueden ayudar a los pacientes a recordar partes de sus vidas anteriores y a tener una idea de su propósito en la vida actual y su relación con otras personas cercanas. El Dr. Michael Newton ha escrito un buen libro sobre esto:

Libro: Destino de las almas

Tenga en cuenta que también se pueden hacer verificaciones si esto es realmente una memoria verdadera. Por ejemplo, algunos pacientes recuerdan que fueron una persona histórica de alguna época u otra entidad en otro mundo, por ejemplo, un ser de cristal o extraterrestre. Sin embargo, hay algunas pruebas de que esta información es real porque los nombres posteriores y los hechos históricos se confirmaron de forma independiente, por ejemplo, encontraron la lápida y el año de la muerte de la persona y confirmaron su biografía como se describe en la sesión hipnótica.

Entonces, las ECM son reales: definitivamente creo que lo son y esta es solo una manifestación del Universo Espiritual del que somos parte.

La ECM es lo que aquellos que han experimentado afirman que es, o es una respuesta fisiológica estereotípica a niveles casi mortales de hipoxia, hipercapnia / hipercapnia, hipotensión o eliminación ineficaz de neurotransmisores secundarios a lo anterior.
En cualquier caso, obviamente es una experiencia real.
¿Por qué se construiría el cerebro de tal manera que produjera ECM en los que están a punto de morir? Podría esperarse que el cerebro agonal produzca imágenes caóticas sin sentido, una vista caleidoscópica atenuada de recuerdos y sensaciones, sin ninguna dirección o enfoque claro. Sin embargo, estas ECM no son el ruido aleatorio del caos. El hecho de que todos sean reconociblemente similares sugiere que el cerebro está intrínsecamente “conectado” para producir este sentido espiritual tranquilizador de estar bien.
Ahora, si ese es el caso, plantea una pregunta interesante. Si las ECM se deben a una respuesta estereotipada específica al estado agonal (cualquiera que sea la causa), ¿cómo habría evolucionado?
Claramente, si hay un rasgo que tiene un valor adaptativo cero, la capacidad del cerebro para producir una ECM lo es. Nearly Dead no puede ayudar a su progenie de ninguna manera concebible.
POR LO TANTO: las ECM son lo que se supone que son para aquellos que las experimentaron y vivieron, O aún más tranquilizador es la alternativa. La alternativa es que el cerebro humano fue creado con este rasgo. ¡Esto sería al menos un rasgo que tuvo que haber sido diseñado inteligentemente por un Creador benevolente! Y si eso es así, ¿por qué una futura resurrección no debería ser igualmente posible?

Mire el trabajo del Dr. Greyson (UVA) y escuche cualquiera de sus charlas públicas (en youtube – “Es la conciencia producida por el cerebro”) o examine los casos según lo informado por el Dr. Sam Parnia “el proyecto Aware” o examine los miles de casos enumerados en la fuente de información más confiable sobre ECM: creo que encontrará una coherencia en la presentación de informes. Busco “información nueva”, es decir, cosas que las personas aprenden durante el evento que no podrían haber sabido, pero aprenden mientras ocurre, lo que demuestra que no puede por criptomnesia, hipoxia o sinestesia. Puedo citar varios casos (lo hago en mis libros “Es una vida maravillosa” donde la gente aprende nueva información durante el evento que demuestra que la experiencia fue real ( incluso si su descripción del más allá varía de un caso a otro).

Si. La experiencia es más plausiblemente genuina / real.

Cómo interpretarlos es una cuestión diferente, pero también lo es el problema de interpretar * cualquier * experiencia. Los platónicos dudan de la “experiencia de vivir en un universo material”, por ejemplo.

Con algunos enteógenos / drogas / medicamentos, creo que es posible tener una “experiencia de muerte”: tiene la opción de regresar como en una experiencia cercana a la muerte, pero si decide “quedarse allí”, “ellos” envían un “Nuevo espíritu” en tu cuerpo que reanudará tu vida y reapropiará tu memoria. Es una especie de suicidio de incógnito.

Esto sugiere que nuestros recuerdos no nos identifican: simplemente los poseemos o los prestamos. Quien y que somos Pregunta dificil.

Suponiendo que el Mecanismo digital, la lógica sugiere que podemos asociar a cualquier máquina un conjunto de puntos de vista fundamentales que parece coincidir con una concepción neopitagógica y neoplatonista de la realidad.

Desafortunadamente, todavía estamos separando la teología de la ciencia, y mezclándola con preocupaciones estatales y terrestres, basadas en miedos y prejuicios. La ciencia aún no ha comenzado realmente, la mayoría de la gente todavía cree que la fe y la razón son opuestas, cuando son el mejor aliado para la investigación profunda.

En mi opinión, son confabulaciones generadas a medida que los individuos emergen de un trauma, anestesia, etc. Son una pequeña fracción de las experiencias alucinantes que las personas experimentan en estas circunstancias, pero se les otorga un significado especial porque supuestamente confirman presuposiciones sobre la vida después de la muerte.

En el contexto de todo el comportamiento alucinante y delirante de las personas heridas, enfermas y delirantes que se descarta inmediatamente como confabulación, parece irrazonable prestar especial atención a las ECM.

No tengo la intención de enredarme en la investigación de ECM, aunque he hablado varias veces con un grupo de apoyo de ECM sobre algunas implicaciones científicas y religiosas de este fenómeno. Sin embargo, creo que es importante mencionar la investigación realizada en la Universidad de Michigan y publicada en agosto de 2013 que informa el descubrimiento accidental de que justo antes de la muerte cerebral final, los ratones y los humanos parecen experimentar una breve instancia de extrema coherencia en todo el cerebro en el Theta longitud de onda, alcanzando su punto máximo en Gamma. (Esto se descubrió inicialmente en ratones conectados a EEG en el momento de la muerte accidental por ataque cardíaco, y luego la muerte sacrificial por asfixia deliberada).

Este experimento fue mencionado por un escritor anterior en esta página, quien escribe:

  • Los ratones muertos en un experimento de laboratorio mostraron un aumento en la actividad EEG similar a la actividad cerebral consciente justo cuando el flujo sanguíneo al cerebro se detuvo (un aumento en el EEG podría explicar las experiencias “realistas” que las personas tienen)

Lo que este comentario pasa por alto es por qué ocurre tal aumento, cuál podría ser su función adaptativa, tanto para ratones como para humanos. ¿Cuál sería el valor para los ratones de tener experiencias ECM “realistas”? Dado que los rasgos pueden transmitirse en un sentido evolutivo solo a través de la reproducción, ¿cómo podrían esas experiencias adaptarse a los ratones que transmiten sus rasgos genéticos, y en particular este? Estas preguntas necesitan respuestas, al menos en forma de hipótesis, si vamos a generalizar a partir de ellas a una experiencia humana vívida e incluso definitiva y que altere la vida.

Una implicación razonable es que el mismo fenómeno ocurre al menos en otros mamíferos. La pregunta es, ¿por qué? Parece evidente que esta es una función evolucionada y, por lo tanto, debe ser adaptativa, debe haber tenido un “propósito” ventajoso en algún momento. Los experimentadores se arriesgaron a adivinar que este fenómeno muy contraintuitivo puede ser donde ocurre la ECM, como un evento imaginativo, pero luego se debe tener en cuenta la ventaja que el fenómeno confiere a las ratas en el momento de la muerte.
Creo que una suposición igualmente plausible es que el cerebro tiene cierta conciencia de su inminente desaparición y toma esta acción para crear una “impresión” de los contenidos del cerebro para transmitir a cualquier forma de existencia que persista después de la muerte cerebral. Nota: ambos son conjeturas, y cada uno tiene fortalezas y debilidades.
La idea de que la persona transfiere información del cerebro a una forma que persiste en el estado postmortem, combinada con la idea de que cualquier cosa que suceda a una frecuencia tan universal debe ser o debe haber sido adaptativa, sugiere que la evolución se extiende más allá del marco de referencia físico . Esa sugerencia simplemente apunta a lo poco que sabemos sobre cualquier cosa que no sea el mundo físico, y muy poco de eso.