Estoy de acuerdo en que la desesperación es un elemento importante de esto. Y la imposibilidad de obtener significado o ventaja. El sufrimiento puro no debe tener ningún aspecto redentor.
Y la sensibilidad es necesaria. Una cosa puede sufrir en el momento, pero la desesperación de cuestionar cuánto tiempo puede durar el momento presumiblemente solo se experimenta entre los más conscientes, conscientes del futuro y del presente.
Entonces, diría que los que más sufren son los torturados en el contexto de detenciones abiertamente indeterminadas, como los prisioneros de guerra. Saber que sobrevivir a este caso de abuso, porque otro lo seguirá con el próximo sol naciente es un agravamiento muy sustancial de la inhumanidad del momento presente. Puede hacer lo soportable, insoportable. No puedo imaginar lo que agrega a lo insoportable.
- ¿Qué es lo único que te queda a donde quiera que vayas?
- ¿Te sientes insultado si te llaman 'normal'?
- ¿Por qué las personas hacen una separación tan grande entre la infancia y la edad adulta?
- ¿Cuál es la relación entre inteligencia y conciencia?
- ¿Es relativa la sabiduría, o todos pueden ser sabios?
Hablo por experiencia personal.
No me imagino que las vidas emocionales de muchas criaturas que conocemos sean capaces de agravar la miseria que la reflexión agrega al sufrimiento humano.
Y el hecho de que los humanos vivan en un mundo cubierto de moralidad, que es un producto de la civilización, exclusivo de nosotros, es otro factor compuesto. La idea de que esto no puede o no debe suceder agrava sustancialmente la indignación experimentada.
