A2A.
Tu pregunta está mal formada.
Las intuiciones no se sintetizan. Los conceptos se sintetizan sobre la base de las intuiciones cuando, por ejemplo, tienes la creencia de que “Algunas casas son rosas”. (Aquí, cuatro conceptos, “algunos”, “casas”, “son” y “rosa” se unen. ) En tales cogniciones sintéticas, alguna intuición sirve como evidencia de cognición: es la intuición la que autoriza su síntesis de dos o más conceptos que no están analíticamente conectados entre sí. Por ejemplo, veo una casa rosada, de la cual deduzco que algunas casas son rosadas. Por lo tanto, la síntesis de intuiciones no es “necesaria para nuestra cognición de ningún objeto”.
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Kant no usa la “conciencia” en el sentido que parece tener en mente. Por el sentido que tienes en mente, él usa “presentaciones” (Vorstellungen), lo que significa cualquier tipo de episodio mental. Dado que, hasta donde yo sé, Kant en ninguna parte habla de presentaciones inconscientes, y las intuiciones también son presentaciones, todas las intuiciones son presumiblemente “conscientes” en su sentido .
La cognición significa juicio, por ejemplo, una creencia, o en la “proposición” contemporánea del lenguaje. Lo que desalienta a la gente es que Kant dice que las experiencias son cogniciones, y en el sentido ordinario “experiencia” no se usa para significar juicio o algo similar. Pero así es como Kant usa la “experiencia”: es un juicio basado en una intuición empírica como ver una casa rosada.
Puede estar confundiendo “previo” (en el sentido temporal) con “a priori” (que no es un concepto temporal). A priori no significa previo en el tiempo, solo significa que no depende de la intuición empírica.
Primero, las intuiciones no necesitan ser anteriores en el tiempo a ninguna cognición. Por ejemplo, me dices que algunas casas son rosas y te creo. Luego, más tarde, veo una casa rosa. En este caso, mi cognición vino antes que la intuición relevante.
En segundo lugar, hay intuiciones a priori, por lo que las intuiciones que no dependen de la intuición empírica. Estas intuiciones son intuiciones “puras” o formas de intuiciones: a saber, espacio y tiempo. El espacio y el tiempo son informativos de cogniciones sintéticas a priori , matemáticas, geometría, física pura y metafísica. Los conceptos involucrados en tales cogniciones a priori sintéticas son “conceptos puros” o “categorías”. Es en virtud de la síntesis de las categorías que cualquier tipo de cognición empírica puede ser sobre un objeto. Sin el trabajo de las categorías y las intuiciones puras, los objetos empíricos no podrían aparecer ante nosotros, ya que todos los objetos empíricos deben aparecer en el espacio o el tiempo, con cantidad, calidad, relación y modalidad.
Ahora, puede ser que esas intuiciones puras sean lo que tienes en mente como “ anterior “, y sobre las cuales te estás preguntando si son conscientes. Las intuiciones puras son a priori en el sentido de que no se adquieren ni dependen de la intuición empírica, ya que, entre otras razones, no se podría tener una intuición empírica sin espacio o tiempo. Tampoco podrían preceder a nada en el tiempo, ya que una de las intuiciones puras es el tiempo, y no podría haber nada anterior o posterior al tiempo. En otras palabras, no tiene sentido preguntar si el tiempo llega antes que nada en el tiempo . Pero como Kant dice “el tiempo se da” (A31) o simplemente eso, como un tiempo de intuición es una presentación, el tiempo en sí mismo es una forma de conciencia (en su sentido).
¡Espero que esto ayude!
