No, si y no.
Creo que tanto la filosofía analítica como la continental son actividades válidas. Cortar un camino implicaría que ya sabíamos la respuesta, y el objetivo de la filosofía es que estudia cosas para las que no sabemos la respuesta. Se podría decir que el objetivo del campo de la epistemología es descubrir qué es la “epistemología” y por qué la estamos estudiando.
Desde mi punto de vista como filósofo analítico, tiendo a pensar en la epistemología en términos independientes de la ética. Sin embargo, llegué a un punto en mi búsqueda de la epistemología en la que no creo que se encuentre por sí misma “subyacente”. Más bien, veo la epistemología como el intento de sistematizar la forma en que la mente humana (altamente compleja) modela y resulta del universo (trivial pero grande) a su alrededor. Llámelo el punto donde se encuentran la ontología, la física y la psicología.
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En ese sentido, la epistemología y la ética no son independientes. No creo que podamos encontrar una manera de desenredar la forma en que los humanos ven el conocimiento y la forma en que hacen juicios morales. Ambos son el resultado de aplicar instalaciones cognitivas humanas. Todavía sospecho que el objetivo final de explicar toda la metafísica en términos de física es posible, pero todavía no estamos allí y sería engañoso para los filósofos analíticos cortar otras líneas de investigación. Hay ideas que se pueden obtener.
Sin embargo, de lo que estoy hablando aquí es de una síntesis muy general. Afirmo que la filosofía es en última instancia un campo cognitivo, en el que la epistemología y la ética son solo dos aspectos. En particular, los filósofos continentales que dibujan sus círculos alrededor de los dos, al tiempo que excluyen otros aspectos que considero cruciales (desde la física hasta la neurología y la filosofía experimental) están cometiendo al menos un error tan grande.