Antes de contestar, conozcamos la muerte. Y antes de eso, la vida .
Entonces, ¿qué es la vida, la vida futura y la muerte?
¿Es la vida una tontería mágica, ilógica y “ fuera del aire ” que nos dio un anciano senil de piel clara, barba blanca y sentado en algún lugar de un cielo bíblico ilusorio, hace apenas seis mil años , con nosotros teniendo ¿Ni una palabra?
¿O la vida no es más que una interacción química que no es la vida, de la materia muerta jugando con los pies entre ellos , después de un big bang adolescente hace unos miles de millones de años, como el supuesto científico moderno y un grupo ateo asumen sin una disculpa? o una oración, ¿eh?
¿La vida y la muerte están separadas unas de otras?
Alternativamente, son todos inseparables o uno, como dicen los místicos.
Que la vida no tiene unos pocos miles de años, está probada . Por lo tanto, se puede decir que la fantasía de un dios bíblico Jehová o la deidad islámica Alá, no prevalecen más allá de esta pequeña mesa. Y dado que a través de la datación por carbono, etc., se ha demostrado científicamente que la vida o la existencia tienen miles de millones de años, la tradición y el señor judeocristiano-islámico bien pueden ser un producto de la imaginación de mentes limitadas y corazones cerrados .
En lo que respecta a la ciencia popular y sus pomposos fanáticos ateos , es su creencia ciega de que la vida o la existencia o este universo que vemos aquí con nuestros sentidos físicos, probablemente se originó debido a un pequeño ‘big bang’ hace unos 14 mil millones de años. .
Sin embargo, el ganador del premio Nobel, el físico Hannes Alfvén , reveló que el “gran estallido” era simplemente una fantasía descabellada de un sacerdote católico , Abbe Georges Lemaître , que también era científico. Y que era solo una teoría imaginativa sacada de la nada y mágicamente presentada como un hecho científico. Esta confesión fue tomada por Alfven de Lemaitre, en el mismo lugar y punto cuando este abracadabra fue presentado de manera fantasiosa frente al público por este último.
Por lo tanto, la ciencia tampoco tiene respuesta, de dónde viene la vida, ni a dónde va.
De hecho, la ciencia no tiene una respuesta definitiva, ¡o una pista confirmatoria sobre la vida sí lo es!
Ahora, eso nos deja solo con los místicos libres del mundo, especialmente aquellos de la India, que insisten en que este universo o existencia es una unidad interminable, y solo parece ser esto o aquello debido a una desinformación doble y mal informada .
“No hay ninguna razón racional para dudar de que el universo ha existido indefinidamente, por un tiempo infinito”. ~ Hannes Alfven [ físico Nobel]
Que todo ‘esto’ que estamos presenciando ‘aquí’ y presumimos ser ‘eso’ en algún lugar ‘allá afuera’, no es más que una infinidad de un todo unificado sin la posibilidad de divisibilidad. Así es la afirmación de los sabios de la India.
Lo que significa es que la forma del nombre que creemos que somos, o asumimos, y somos empíricamente conscientes de que los “otros” también son, de manera similar, bueno, todos se ven como entidades separadas debido a una persistente ilusión de los sentidos. , dentro de los límites de One Consciousness .
Los sabios, yoguis, sufis y otros místicos libres lo descubren por sí mismos, en la conciencia, en la meditación superior, de modo que la composición de la vida o el sustrato del alma o la quintaesencia de todas las cosas, sintientes o insensibles, no son más que Uno .
“No hay ningún tipo de marco dentro del cual podamos encontrar la conciencia en plural ; esto es simplemente algo que construimos debido a la pluralidad temporal de individuos, pero es una construcción falsa . ”~ Erwin Schrodinger [Físico del Premio Nobel de 1933]
Así, al final de la Realización del Ser, se descubre que toda la existencia es una indivisibilidad infinita .
Todo un todo es. Y esta unidad completa e ininterrumpida no tiene segundo.
En resumen, un ‘Uno’ inmanente: una Viva Consciente Singular es autorrealizada para ser el todo y el todo del Todo . Es la esencia vital esencial de toda existencia.
Una unidad siempre viva, un ‘IS-NESS’ eternamente unificado es la Esencia de todo lo que es .
En pocas palabras, no hay vida o muerte al final .
Just One Whole lo es. Como se dice, las olas en el océano eventualmente no son más que la fuente: el agua misma. Del mismo modo, no hay esto-eso-lo en la verdad absoluta y en la realidad última.
Una permanencia primordial es la inmanencia al principio y al final .
De esta Conciencia Infinita Única de un Todo Unificado , emana la doble conciencia de ser esto o aquello o ‘yo-yo-tú-ellos’.
Como una sombra ilusoria de la Fuente .
Busque la Fuente, y la sombra desaparece. Como si nunca lo fuera. Como la serpiente en la cuerda, que en la noche parecía una serpiente. Pero al despertar, a la luz del día, se descubre que es una ilusión.
Así es esta vida. Similar es la muerte. Una ilusión. Visto solo en la dualidad, ido en la unidad.
“ Considero que la conciencia es fundamental. Considero la materia como derivada de la conciencia . ”~ Max Planck [Premio Nobel de Física, 1918]
Ahora, con respecto a sentir o no sentir dolor en la muerte, bueno, en la conciencia dual, se siente el dolor .
En la conciencia de unidad, nada más que una eternidad de unidad pacífica .
A partir de la experiencia propia de los místicos libres, se puede decir que durante el “suceso” metafísico paranormal y supranormal, de la separación del “ser” de la vida de la conciencia del cuerpo de ser el buscador , no se siente dolor. .
De hecho, es una experiencia maravillosa. Como se dice, uno se sentiría en la vida cotidiana normal mientras presencia un momento mágico: una aparición repentina de un hermoso terreno montañoso, un lugar sagrado celestial o un paisaje espectacular, etc.
El ” regreso ” de Una Totalidad Consciente de la Unidad de la Unidad , es decir, de la experiencia del Buda de la REALIDAD FINAL, es igualmente indoloro .
De nuevo, y de hecho, ¡no tiene precio!
Es por eso que uno debe buscar y así encontrar, luego, vivir y luego morir en la Unidad . Solo en un escenario así, uno podría imaginar que la muerte sea indolora, también después.
Porque, al no haber realizado la Unidad, la doble conciencia de la entidad de forma de nombre busca nacer de nuevo. Y, por lo tanto, también puede permanecer abierto a la experiencia de la dualidad del dolor, también después de la muerte .
Busque la gracia de lo que es.
Al hacerlo, este ‘It’ de All That Is puede eliminar uno de este círculo vicioso de vida, muerte y renacimiento. De dolor, tristeza, felicidad y, de nuevo, tristeza. ~ _ ~
