¿Cómo puede la similitud en las características sugerir ascendencia común?

Tienes razón en que la similitud en las características no confirma la ascendencia común. Pero la similitud en las características que no son adaptativas es un fuerte argumento para la ascendencia común.

Por ejemplo, puedes mirar zampullines, bribones y el extinto pájaro dentado Hesperornis . (Estoy tomando este ejemplo de la reciente columna de Brian Switek, The Echoes of Toothed Birds). Todas estas aves están o estaban muy adaptadas a la vida acuática, incluidas las adaptaciones que aumentan la capacidad de remar de sus patas. Superficialmente, estos tres grupos de pájaros se parecen mucho; pero estas características similares son adaptativas y, por lo tanto, no se pueden usar para demostrar ascendencia común. Y de hecho, al mirar con mucho cuidado, cada grupo utilizó un enfoque diferente para aumentar su capacidad de natación:

Los somormujos tienen una expansión de la tibia para obtener músculos propulsores fuertes, mientras que los bribones dividen el espacio entre una brida en su tibia y una rótula. Sin embargo, en las aves dentadas extintas, los músculos parecen haberse unido principalmente a una rótula grande y robusta. Diferentes soluciones anatómicas al mismo problema mecánico.

Debido a que existen formas igualmente adaptativas de conducir a la misma adaptación funcional, estos cambios aparentemente menores se pueden usar para inferir una ascendencia común, es decir, podemos usarlos para inferir que estos tres grupos no tenían un ancestro común con adaptaciones de natación , pero en cambio los desarrollaron independientemente.

Un excelente ejemplo del uso de similitudes no adaptativas para inferir ascendencia común es observar el ADN. Debido a que el ADN tiene una gran redundancia, es posible llegar al mismo punto de función con secuencias de ADN muy diferentes; no hay un punto funcional para la secuencia exacta de ADN, pero los animales que tienen ascendencia común tienen cambios similares en el ADN no adaptativo. En casos como virus y bacterias, donde se puede rastrear esto durante un corto período (años, meses o días), se puede demostrar que esto se correlaciona con una ascendencia común, por lo que no es simplemente una idea teórica.

En la gran mayoría de las especies donde se rastrea el ADN, se producen cambios en el ADN junto con las otras características que se han utilizado para evaluar la ascendencia común. Es decir, en la gran cantidad de casos, el ADN confirma otros cambios físicos. En algunos casos (extremadamente interesantes), el ADN se ha utilizado para rechazar la ascendencia común. Estos casos son interesantes porque, entre otras cosas, pueden ayudar a señalar errores en la interpretación de las características físicas; por ejemplo, puede sugerir que una característica puede ser realmente adaptativa y que especies relacionadas de forma distante pueden haber desarrollado la misma característica a través de la evolución convergente. Pero en la gran mayoría de los casos, los estudios de ADN confirman sólidamente las interpretaciones clásicas de las relaciones, aunque (como digo) no hay una razón funcional por la que las secuencias de ADN específicas deberían ser comunes de lo contrario.

A2A.

Si lees “Sobre el origen de las especies” de Charles Darwin, encontrarás que la mayor parte del libro está dedicado a describir la selección artificial en forma de selección de palomas, vacas y perros. Darwin probablemente vio cómo hay más similitudes entre los padres y la descendencia en estas especies que entre cualquier pareja elegida al azar (esto es bastante evidente en la vida diaria y ha sido de conocimiento común desde las primeras civilizaciones) y concluyó que hay un conjunto de información relativamente sin cambios que se transmite de ambos padres a su descendencia. No creo que incluso la gente más religiosa esté en desacuerdo con que la herencia sea un hecho.

Ahora, Darwin era más un geólogo (se puede ver en su admiración por Charles Lyell) que un naturalista. Por lo tanto, se sentía cómodo pensando en términos de escalas de tiempo extremadamente largas. Esto y probablemente el conocimiento de la edad estimada de la tierra en ese momento le permitió inferir que si el paso de la información de los padres a la descendencia es imperfecto, la composición fenotípica de las poblaciones de individuos debería cambiar o ‘evolucionar’ con el tiempo. Volvió a ver esto en los registros que llevaban los criadores de ganado. Además, también fue influenciado por el trabajo de Thomas Malthus sobre el crecimiento y las limitaciones del crecimiento de las poblaciones. Fue, por lo tanto, capaz de dar el salto lógico al principio de la selección natural. Pondré una sección del libro de Darwin aquí que habla sobre la selección natural (probablemente uno de los pasajes más emocionantes para que los lea un biólogo):

Si, a lo largo de las edades y bajo condiciones de vida variables, los seres orgánicos varían en todas las partes de su organización, y creo que esto no puede ser discutido; si existe, debido a los altos poderes geométricos de aumento de cada especie, a alguna edad, estación o año, una lucha severa por la vida, y esto ciertamente no puede ser discutido; entonces, considerando la infinita complejidad de las relaciones de todos los seres orgánicos entre sí y con sus condiciones de existencia, lo que hace que una variedad infinita de estructura, constitución y hábitos sean ventajosos para ellos, creo que sería un hecho muy extraordinario si ninguna variación hubiera sido útil para el bienestar de cada ser, de la misma manera que tantas variaciones han sido útiles para el hombre. Pero si ocurren variaciones útiles para cualquier ser orgánico, seguramente los individuos así caracterizados tendrán la mejor oportunidad de ser preservados en la lucha por la vida; y del fuerte principio de herencia tenderán a producir descendencia caracterizada de manera similar. Este principio de preservación, lo he llamado, en aras de la brevedad, Selección Natural.

Puedes ver aquí influencias de geología, Malthus y cría de animales.

Ahora, Darwin realmente no explicó el “origen de las especies”. Explicó cómo las especies pueden cambiar de su forma actual a algo muy diferente con el tiempo y cómo estos cambios pueden conducir a formas que se adaptan muy bien a su ecología (a través de la selección natural). Nadie ha demostrado realmente que toda la vida tiene un origen común o algunos orígenes comunes (sin embargo, las personas se están acercando). Pero, dado que la estructura molecular de la vida en forma de proteínas, ARN y ADN es extremadamente similar en millones de especies vivas, es una posibilidad muy probable dado el hecho de la herencia.

La teoría de la evolución y el principio de selección natural dan lugar a varias hipótesis comprobables y varias de ellas han sido probadas a lo largo de los años. Hasta el momento no hay evidencia que no se ajuste a la teoría de la evolución. Por otro lado, el creacionismo invoca una entidad sobrenatural y esto lo excluye del dominio de la ciencia ya que la presencia de tales seres no puede ser probada por ser sobrenatural. Por lo tanto, llamar al creacionismo un concepto científico es simplemente incorrecto.

Dices que somos similares porque somos creados por el mismo Dios. Pero, un Dios hipotético, siendo todo poderoso, podría haber creado cualquier número de tipos de vida y no solo a base de proteínas de ADN. Si lo piensa, encontrará muchas otras lagunas en el creacionismo y el diseño inteligente (Quora en sí mismo tiene mucha discusión sobre esto). Al final, podría ser muy posible que algo parecido a un Dios creara el universo y sus leyes, pero ninguna evidencia científica actual parece sugerirlo en lo más mínimo.

La idea de que la evolución ocurrió solo porque hay similitud entre los fósiles y los organismos vivos es antigua. Aunque, sigue siendo lógico, no es concluyente. La genética, la biología molecular, la taxonomía y muchos otros campos de la ciencia están respondiendo a esta pregunta mejor que nunca.
Y por cierto, si quieres ser dios en eso, no puedo ayudarte científicamente. Puedo deconstruir lógicamente este argumento (no te gustará ya que eres un teísta) pero no científicamente. La ciencia es un intento de la humanidad por comprender la palabra natural. No puede investigar lo sobrenatural. Entonces, no puede probar ni refutar lo sobrenatural. Es por eso que la evolución (o cualquier otra ciencia) no se preocupa por eso.

De acuerdo, la idea del creacionismo y la evolución no tiene por qué enfrentarse entre sí. ¿Qué tal si reemplazas la idea de UN DIOS por UN ANCESTOR MAESTRO? Creo que ahora podrías responder tu propia pregunta.
“¿Por qué un creador todopoderoso decide plantar sus especies cuidadosamente elaboradas en islas y continentes siguiendo exactamente el patrón apropiado para sugerir, irresistiblemente, que han evolucionado y se han dispersado del sitio de su evolución?”
– Richard Dawkins, The Greatest Show on Earth: The Evidence for Evolution
PD: Si tiene más consultas, le sugiero que lea el libro The Greatest Show on Earth: The Evidence for Evolution de Richard Dawkins.

Creo que lo estás mirando de la manera incorrecta.
deja de creer por un momento que dios ha creado todo. Y ahora, si piensas cómo los organismos tienen estructuras similares, parece algo imposible … a menos que antes estuvieran relacionados con un individuo común. Para mayor claridad, te pareces a tus padres no porque Dios te haya hecho así, sino porque tus padres te pasaron sus genes 🙂
Básicamente, estoy insinuando que si no tuvieran un ancestro común, sus genes no serían similares y, por lo tanto, sus estructuras serían diferentes.
Espero haber ayudado 🙂

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