Una afirmación como “la realidad está determinada por el pensamiento” es demasiado vaga para ser científica. Además, para ser científico, un reclamo debe hacer una predicción empírica falsable específica.
Por ejemplo, supongamos que alguien afirma que la distribución de probabilidad medida en el experimento de doble rendija podría ser alterada de manera estadísticamente significativa por el mero acto de pensar. Si eso fuera confirmado y replicado experimentalmente, estaría en contradicción con las predicciones de la mecánica cuántica e implicaría una nueva física. Por lo tanto, no estaría relacionado con la mecánica cuántica como la conocemos, ni con ninguna interpretación de la mecánica cuántica.
Además, hay muchas interpretaciones filosóficas de la mecánica cuántica, siendo la interpretación de Copenhague una de ellas. Son interpretaciones de la misma teoría subyacente, por lo que no tienen diferencias empíricas. Difieren en cómo dan sentido a la teoría, no en qué predicciones se hacen. Por lo tanto, las interpretaciones no son en sí mismas lo científico de la mecánica cuántica. Eso incluye la interpretación de Copenhague.
- ¿Fluye el tiempo debido a la inercia que alcanzó en el Big Bang?
- ¿Qué es un cuanto de energía?
- ¿Por qué algunos físicos describen la teoría de la onda piloto de la mecánica cuántica como obsoleta?
- ¿Qué son el suicidio cuántico y la inmortalidad cuántica?
- En términos simples, ¿qué es el túnel cuántico?
Además, no hay nada en la interpretación de Copenhague que le dé a la mente control sobre las predicciones de la teoría cuántica. Como toda ciencia, supone que tenemos la opción de realizar una medición o no, y una elección con respecto a qué tipo de medición realizamos. Si no se realiza ninguna medición, o si se realiza una medición diferente, habrá una diferencia física en la disposición experimental que explica lo que se mide. Pero no es resultado de un simple pensamiento.