Bien, entonces hay realmente dos preguntas aquí. Para responder a la primera, simplemente observemos que siempre nos movemos a través del tiempo a una velocidad constante de 1s por segundo, al igual que todo lo demás en reposo con respecto a nosotros. Ahora, Einstein pudo demostrar (como se documenta extensamente en otra parte, incluso en mi catálogo de respuestas) que esto no es así para los objetos con un movimiento relativo: hemos confirmado experimentalmente el efecto de dilatación del tiempo que predijo.
En su propio marco de referencia, esos objetos aún se moverán a través del tiempo a 1 segundo por segundo; Es conveniente definir el concepto de tiempo apropiado, la distancia recorrida a lo largo de una línea mundial dividida por c. Esta es una invariante, por lo que todos observamos el mismo tiempo transcurrido, es decir, la distancia recorrida en el espacio-tiempo 4D dividida por c. Minkowski pudo describir esto con éxito a través de una métrica, esencialmente una descripción de cómo funcionan las distancias en una variedad N dimensional. Esto es, en cierto sentido, una descripción de la forma del espacio-tiempo, por lo que una posible respuesta es que la forma en que funciona el tiempo es solo que el espacio-tiempo tiene esa forma particular. Uno puede imaginar universos donde dos dimensiones tenían un carácter temporal, pero ese claramente no es nuestro universo. La elección de x4 no es especial: una vez que elijas una, y solo una, de esas cuatro dimensiones para que sea parecida al tiempo, seguramente la experimentarás de la manera que lo hacemos y la nivelarás de manera diferente a las demás. De hecho, para ilustrar este punto, es posible en nuestro universo que la dimensión temporal y la espacial intercambien caracteres, esto sucede dentro del horizonte de eventos de un agujero negro. Entonces, x4 no es especial per se, es solo que vivimos en un múltiple con una forma particular y definimos x4 para apuntar en la dirección de la simetría rota.
Sospecho que esto no es exactamente lo que querías saber. Quizás lo que estás preguntando es ‘¿por qué el espacio-tiempo tiene esa forma?’ No sé la respuesta a eso, aunque escuché que Richard Muller ha escrito recientemente un libro sobre por qué el tiempo parece fluir. : p Supongo que si acepta argumentos a través del principio antrópico, podría decir que no podríamos existir si no fuera así, pero siempre he descubierto que es un policía.
- ¿La teoría de la relatividad de Einstein será refutada?
- ¿Sería útil desplegar relojes atómicos alrededor del cinturón de asteroides, siempre que la Tierra circule alrededor del sol, equipándolos con troncos y transmisores, para rastrear las ondas gravitacionales? ¿Aumentaría la resolución, la precisión, el alcance y la profundidad de las observaciones?
- ¿Se ha probado experimentalmente la teoría de que el tiempo se ralentiza cuando las cosas experimentan aceleración inercial, y de ser así, cómo y cuáles fueron los resultados?
- Si la gravedad se propaga en c, ¿por qué las órbitas planetarias son estables?
- Imagina que tienes un electrón justo debajo del horizonte de eventos de un agujero negro. Ahora imagine que sostiene una placa con carga positiva justo por encima del horizonte de eventos, con suficiente carga para que el electrón se acelere más fuertemente hacia la placa que hacia el centro del agujero negro. ¿Lo que pasa?
¿Quizás sería aceptable intentar y responder por qué no podemos mantener una coordenada constante de espacio-tiempo (x, y, z, t)? Si ese no fuera el caso, la energía no se conservaría en un marco dado porque los objetos aparecerían y desaparecerían. Pero, por supuesto, se supone que la conservación de energía en sí misma se debe a la simetría del tiempo de la ley física … Podría especular y sugerir que el principio de menor acción puede obligar a las entidades en el múltiple 4D a seguir algún tipo de trayectoria en lugar de existir únicamente en un punto . ¿O tal vez tales entidades existen y simplemente no nos damos cuenta porque su existencia es infinitesimal en el tiempo? Entonces la teoría solo describe ese subconjunto de cosas que no se comportan de esa manera. No puedo reclamar ningún conocimiento real, pero es un pensamiento.