La respuesta corta aquí es ‘no’.
Pero como sucede con muchas preguntas en filosofía, habrá disidencia dependiendo de a quién le pregunte. También está la cuestión de qué queremos decir con algo que es ‘evidente’.
Mucha gente podría pensar en la Declaración de Independencia de los Estados Unidos: “Sostenemos que estas verdades son evidentes, que todos los hombres son creados iguales …”
No soy historiador ni tengo experiencia en la interpretación de documentos como este, pero mi intuición aquí es que “evidente” aquí significa algo así como “obviamente cierto”. Dicho en un lenguaje más moderno, podríamos interpretar esta oración como algo así:
“Creemos que lo siguiente es obviamente cierto …”
Pero una gran parte de la filosofía es usar un lenguaje preciso, y la noción de “evidente” en juego aquí no es lo suficientemente precisa. Una visión bastante estándar es que algo es evidente cuando todo lo que se necesita es comprender los términos involucrados para ver que es verdad. Aquí hay un ejemplo de una verdad evidente: un cuadrado tiene 4 lados. Mientras podamos entender los términos involucrados (qué es un cuadrado y qué significa tener 4 lados), entonces podemos ver que la afirmación es verdadera. No se necesita investigación ni argumentación adicional; La afirmación es cierta debido a los conceptos involucrados. Otros ejemplos incluyen “Solteros solteros” y “Triángulos tienen 3 ángulos interiores”. Puede ver aquí que lo que es ser soltero es (en parte) no estar casado. Lo mismo con el ejemplo del triángulo.
Entonces, vayamos a su reclamo: “La realidad existe fuera de la mente”.
A primera vista, esto parece ser un reclamo simple. Pero en realidad implica mucho desempaque. Por realidad, ¿te refieres a lo que es verdad sobre el mundo que nos rodea? Si es así, entonces la posibilidad lógica de que seamos cerebros en cubas (piense en The Matrix ) ejercería cierta presión sobre esta idea. De hecho, algunos filósofos más antiguos, tal vez más notablemente George Berkeley, sostuvieron que la realidad depende completamente de la mente. En otras palabras, no hay sustancias materiales (físicas) y la realidad es solo lo que percibimos (ya sea por nosotros o por Dios).
La opinión de Berkeley probablemente parece bastante loca, pero no es evidentemente falsa. Tendríamos que proporcionar un argumento para demostrar que es falso. Compare esto con la afirmación de que “Bob es soltero casado”. Eso es solo una contradicción y es evidentemente falso: los solteros no están casados.
Si esto no es convincente, parece haber algunas afirmaciones que dependen de la mente. “Tengo dolor” es un excelente ejemplo de esto; mi dolor es un estado mental que no se va a encontrar fuera de mi mente. Por supuesto, ahora volvemos a la pregunta de qué entendemos por realidad. Pero si la realidad es algo así como una colección de proposiciones verdaderas, entonces “Me duele” parece ser parte de la realidad. De hecho, excluir los estados mentales de lo que llamaríamos realidad podría dar lugar a algunos problemas reales en el futuro. ¿Cómo explicamos la interacción humana compleja sin ninguna referencia a los estados mentales? ¿Por qué Bob acaba de atacar a Jim? Porque Bob está enojado con Jim. Hay una referencia a un estado mental, y parece que lo necesitamos para explicar lo que está pasando entre Bob y Jim.
Una última cosa rápida a tener en cuenta. Usted da un ejemplo de un reclamo evidente:
Aquí hay un ejemplo de algo evidente, el axioma de que la existencia existe, es un axioma que establece que hay algo, en lugar de nada
Tienes razón en que esta afirmación es evidente (al menos, por lo que puedo decir). Dicho un poco más formalmente, esto dice: si X existe, entonces X existe. Pero no establece que haya algo en lugar de nada. Piénselo de esta manera, si existen unicornios, entonces existen unicornios. Eso es evidentemente cierto (es una tautología lógica y, por lo tanto, un teorema de la mayoría de los sistemas lógicos). Pero no implica que los unicornios sí existan.
