En primer lugar, la noción de intuición necesita ser rehabilitada, ya que muchos filósofos y otros pensadores la toman con demasiada frecuencia como conocimiento del sentido común. Este no siempre ha sido el caso, porque la intuición es en realidad la forma más elevada de conocimiento, ya que es esa forma de intelección la que logra el conocimiento de las cosas más elevadas, a saber, Dios y el Alma.
Ahora, estos no son logros “fáciles” en la vista general. Más bien son logros intelectuales que requieren la disciplina del santo o del filósofo para lograr la realización o la superconciencia del Ser que se desea.
Además, la intuición es ese instante instantáneo de intelección, el instante indivisible del conocimiento intelectual, que resuelve el conocimiento de cualquier cosa en su unificación final como algo conocido, afirmado como existente o inexistente por el acto de intuición intelectual que dice lo que sería cosa existente, “Sí. Ya veo “, que se traduce como el intelecto que dice:” Sí, la cosa existe o puede existir “o, por el contrario,” No, la cosa no existe o no puede existir “.
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Desde este punto de vista, la intuición es la forma de conocimiento más perfecta y, por lo tanto, la más valiosa de todas las formas de conocimiento, ya que resuelve todo pensamiento sobre ser actual o no actual, existente o inexistente.
La intuición es también la forma más perfecta y valiosa de conocimiento porque la Visión Beatífica de la Divina Divinidad Subsistente es una Intuición adecuada del Ser que está completamente más allá de la capacidad de cualquier otra forma de conocimiento, es decir, razón, imaginación o conocimiento sensorial. .
Espero que esto ayude.
