¿Es la conciencia el subproducto o la causa de las reacciones químicas emergentes?

Tengo una opinión pero no soy un bioquímico, físico o cosmólogo acreditado, así que toma lo que quieras de esto.

Mi hipótesis es que el universo es un producto de la conciencia, expresado, como un ejemplo, a través del cerebro de un animal, como un cerebro humano. La química y la estructura del cerebro son emergentes basadas en el enfoque mental dirigido de ese animal. El cerebro y el cuerpo tienen un conjunto de herramientas de percepción que son el resultado de la evolución de la vida en este planeta. Los cerebros y otros elementos de percepción se han desarrollado para percibir los aspectos del entorno de una forma de vida que son necesarios para la propagación de sus especies. Solo mire algunos de los órganos de percepción y las capacidades de la tierra, y especialmente, las criaturas marinas.

Esto implica que es posible que una forma de vida desarrolle herramientas de percepción que excedan la “caja de herramientas” humana de percepción. De hecho, me pregunto si, con el ritmo acelerado de la tecnología, tal vez aumentando a un ritmo asintótico, podríamos estar en un cambio clave en la capacidad de percepción del cerebro de un humano para la aparición de un nuevo género o familia de humanos.

Solo una idea entretenida e interesante, para mí.

Agregado más tarde: revise el artículo que argumenta que la materia en sí es panpsiquismo consciente.

Yo diría que en general, NO.

Eso es lo que el “materialista eliminatorio” (EM de ahora en adelante) te haría creer, es decir, la conciencia es algo que se explica puramente por la materia / reacciones químicas / etc.

Sin embargo, esta posición, aunque suena atractiva porque parece muy simple, también es defectuosa porque es demasiado simplista y también incoherente.

Asumir que la conciencia es puramente material es básicamente una suposición no probada e injustificada y una debilidad.

El primer problema es que la conciencia significa ser consciente de uno mismo … y la materia como partículas no es consciente de sí mismo. Ahora el EM afirmará que la autoconciencia es una “ilusión”, pero para tener una ilusión se necesita una conciencia para ser consciente y experimentar tal ilusión, por lo tanto, es un argumento circular, que dolorosamente falla.

Otro problema es el problema que surge del argumento de la sala china de John Searle. Es un argumento muy poderoso contra el materialismo eliminatorio y todas las respuestas hasta ahora, de personas como Dennett o Churchland, no han sido muy convincentes para “salvar” el materialismo eliminatorio.

Los mismos problemas se aplican a la intencionalidad y muchos otros aspectos de la conciencia.

Bueno, no es muy probable que las “reacciones químicas” sean la mejor descripción de los procesos cerebrales que se correlacionan mejor con la conciencia. En cualquier caso, esos procesos cerebrales han evolucionado para implementar tareas que asociamos con el comportamiento consciente.

Entonces, ¿por qué tenemos alguna experiencia que acompañe esos procesos cerebrales? ¿Es solo un subproducto o estaba guiando la evolución de alguna manera? Diría que la experiencia es solo una interpretación diferente de los procesos físicos adecuadamente organizados, y que la evolución ha favorecido esa disposición peculiar, ya que es significativamente más eficiente que otras disposiciones posibles.

Si.

La conciencia es un subproducto de algo como la acción compleja y la reacción de la materia y las ondas de acuerdo con el medio ambiente.

El mejor ejemplo es la voz, que es un producto de las mulas vibratorias en nuestra garganta, pero no se puede transferir la voz. No hubo movimiento / transferencia de voz que sucedió, solo reacción.

La conciencia como un subproducto de algo como nuestro cerebro. A veces, podemos experimentar la muerte. Sería yo quien viviría para siempre. La conciencia es la forma en que percibimos y observamos nuestro mundo, la forma en que pensamos, nuestras intenciones, sentimientos, emociones y más.

La conciencia crea realidad. Todo es energía y nada es sólido.

“Somos lo que pensamos que somos, surge con nuestros pensamientos que hacemos el mundo” – Gautama Buda.

puedes transferir recuerdos, impulsos eléctricos en el cerebro, pensamientos y sentimientos, pero nunca puedes transferirte a ti mismo.

El subproducto de las reacciones químicas en todo el cuerpo, no solo en el cerebro. Si le gusta leer, le recomiendo el error de Descartes: emoción, razón y cerebro humano: Anthony Damasio: 9780143036227: Amazon.com: libros

Espero eso ayude.

La conciencia es muchas cosas. Es diferentes cosas para diferentes personas. Sin una definición operativa de la conciencia, es imposible relacionarla con “reacciones químicas emergentes” de ninguna manera significativa.

Personalmente, creo que conciencia es una palabra que usamos para representar la forma en que parecemos observar nuestros propios procesos de pensamiento. Me parece que tenemos control sobre la forma en que funcionan nuestros cerebros. Podemos pensar nuestra propia química. Podemos crear nuevos hábitos o mantener viejos hábitos de pensamiento. Creo que los hábitos de pensamiento afectan las acciones químicas dentro de las células de nuestros cerebros. También creo que funciona al revés: la química particular y única del cerebro de cualquier individuo también tiene un impacto en los pensamientos que esa persona piensa.

Sin embargo, no estoy del todo seguro de cuál es la relación entre el pensamiento y la conciencia. Lo que llamamos conciencia parece ser una variación en el tema del pensamiento, pero he descubierto que la mayoría del pensamiento puede volverse autorreferencial con mucha prisa. Los pensamientos pueden convertirse fácilmente en reflexiones autosuficientes. Rumiar puede llevar a una persona a pensar mucho. En este caso, el pensamiento distorsiona la conciencia. Creo que también funciona al revés: la conciencia puede distorsionar el pensamiento.

Entonces, causa o consecuencia no parece ser tan relevante, ya que la relación va en ambos sentidos.

No soy un experto, pero creo que ambos … necesita reacciones químicas para experimentar la conciencia, pero también el uso de células vivas y “causan” reacciones químicas en sí mismas. Las vías químicas de la OMI son “herramientas” que la célula usa para hacer que las cosas sucedan … construyen su citoesqueleto en la dirección que desean moverse y retraen la parte posterior, por ejemplo.

La conciencia es el medio por el cual nos damos cuenta de (algunas de) las actividades bioquímicas que se desarrollan en nuestros cerebros. Si esa conciencia nos permite influir en esos procesos es un tema de debate e investigación, pero parece poco probable que la conciencia hubiera evolucionado en absoluto a menos que tuviera algunos beneficios evolutivos.

Se han escrito libros completos sobre esto, especialmente por Daniel Dennett. Es demasiado complejo entrar en detalles aquí, pero mi punto principal es que no hay dos tipos de cosas: conciencia y operaciones cerebrales. Son dos formas de observar una cosa, desde adentro y desde afuera.