¿Por qué no se realiza investigación científica sobre experiencias personales?

Hay investigaciones realizadas sobre experiencia personal en múltiples niveles. Gran parte, si no la mayoría, de las ciencias sociales y especialmente la sociología se trata de la experiencia personal de las personas, sin embargo, a menudo abstraída y promediada a patrones y poblaciones más generales. Sin embargo, según tengo entendido, esto no es lo que estás preguntando.

Metodológicamente, las artes liberales y las humanidades son más propensas a aceptar la experiencia individual como un objeto de estudio, así como un método. Como otros han aludido, la postura epistemológica sería la fenomenología, y los métodos de campo serían algo así como la autoetnografía, es decir, escribir sobre su propia “experiencia vivida”.

Otra pregunta es que si se realiza una investigación sobre la experiencia personal, ¿por qué no la vemos o por qué no se publica mucho? La pregunta es: ¿cuál es el significado de la experiencia de cualquier individuo para la resolución de problemas a nivel de la población, cómo se relaciona con el contexto social más amplio y la formulación de políticas, etc.? Después de todo, todos tienen una historia y experiencias, ¿por qué deberíamos prestar especial atención a cualquiera de ellas, si podemos obtener una comprensión más concisa de los fenómenos sociales más amplios por agregado? Ahí está la respuesta a hacer y publicar investigaciones sobre experiencias personales; Si puede informar la experiencia personal de una manera que de alguna manera se relacione significativamente con el contexto más amplio, puede ser poderosa y sugerente, pero si es ‘solo’ una historia aislada sobre los pensamientos de una persona, la importancia podría ser muy limitada.

Había una rama de la filosofía que pretendía convertir la filosofía en una ciencia rigurosa y se basaba en el análisis de experiencias personales. Fue / se llama “Fenomenología” y su trabajo inicial fue realizado por Edmund Husserl. Sin embargo, uno podría argumentar que Husserl nunca hizo ningún progreso real, sino que pasó su carrera tratando una y otra vez de arreglar las cosas para que alguien más pudiera hacer un progreso real.

Siempre que sea posible realizar experimentos sobre experiencias personales y que otros científicos dupliquen esos resultados en otras personas, probablemente se esté haciendo. Si no puede ser duplicado por otro experimentador, no será un artículo científico. Será un blog personal.

Gracias por tus respuestas. Pero para preguntar más, ¿se puede publicar un trabajo basado en los resultados solo desde una perspectiva personal? Pensé que era prudente obtener un aporte más amplio para no estar sesgado.

Existe un método de investigación cualitativa llamado Autoethnography que podría ser lo que está buscando.

Más comúnmente, los profesionales deberían estar en un proceso constante de investigación en torno a sus propias experiencias (práctica reflexiva), escribir cosas puede ser bueno para el desarrollo personal y también puede ayudar a otros (escritura reflexiva). Sin embargo, esto debería establecerse idealmente en el contexto de un conocimiento más amplio, como lo haría con cualquier estudio científico.

Bueno, hay algunos. Pero su pregunta es tan amplia que hace imposible incluso elegir un ejemplo.

¿Y en qué resultado estás interesado?

Si cree que no se han realizado investigaciones sobre experiencias personales, creo que no está haciendo una buena búsqueda de investigación.

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