Tengo algunos amigos somalíes a quienes les presenté esta pregunta y también realicé mi propia investigación. Esto es lo que encontré:
Los somalíes, junto con la mayoría de sus etnias afines del noreste de África, como Afar, Beja y Oromo, son lo que creo que podrían haber sido los primeros humanos, y que su combinación única y extraordinaria de características aquilinas y piel oscura no es el resultado de mezcla o mestizaje de cualquier tipo. Por el contrario, los somalíes son de hecho muy homogéneos, no solo cultural y fenotípicamente, sino también genéticamente.
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Afar mujeres con vestimenta tradicional. Afars es la población más relacionada con los somalíes, tanto cultural como genéticamente.
Y si los somalíes fueran de hecho una mezcla de africanos “negros” (la raza es una construcción social, pero se entiende) y, digamos, un grupo no africano “caucásico / blanco”, no se verían como el swahili de herencia mixta pueblos que viven justo al sur de ellos? ¿No se parecerían físicamente a otras poblaciones afroárabes o mixtas de blanco y negro? pero no lo hacen. Esto todavía ignora la gran cantidad de otras evidencias que apuntan y sugieren lo contrario. Otra evidencia similar son los grupos etío-semíticos cristianos vecinos, que son los descendientes de una población árabe que se mezcla con una población indígena cusita. Incluso las personas etio-semitas (o Habesha), en su mayor parte, son fácilmente discernibles de los somalíes.
El clásico y principal fenotipo somalí como lo muestra el actual presidente de Somalia, Hassan Sheikh Mahmoud.
Creo que la gran mayoría de la afinidad genética, física y cultural que los somalíes pueden tener con las poblaciones no africanas es el legado de los no africanos que son descendientes de un pequeño grupo de humanos primitivos del Cuerno de África, y no la propuesta eurocéntrica de que era al revés (esto está más en línea con el pensamiento afrocéntrico, que a pesar de ser igualmente equivocado en general, está en lo cierto). Una muy buena evidencia para respaldar esto no es solo que las primeras bandas de humanos que salieron de África cruzaron desde los actuales territorios somalíes hacia el sur de Yemen, sino el lugar de origen más probable para una familia de idiomas importante e importante.
La teoría de Urheimat del Mar Rojo / Cuerno de África. Esta teoría es la teoría de Urheimat afro-asiática mejor respaldada y respaldada.
Una de las dos teorías más importantes del lugar de origen, o Urheimat, de la familia de lenguas afroasiáticas (que incluye árabe, amárico, hebreo, asirio, bereber, somalí, arameo) es que comenzó en o justo al lado del Cuerno de África, extendiéndose así a Arabia y el noroeste de África, diversificándose en las muchas lenguas que se hablan en estas regiones.
Otro gráfico de lo más probable es que surgió por primera vez el proto-afro-asiático.
proto-afroasiático, el idioma del cual el somalí, el tamazight (idiomas bereberes), el hausa, el árabe, el copto (y sus predecesores, el antiguo, tardío y demótico egipcio), el amárico, el afar, el hebreo, el asirio, el arameo, el fenicio y muchos otros surgieron, probablemente se hablaron en un área desde el bajo actual Etiopía hasta el alto actual Mar Rojo Sudán / Eritrea. La teoría, desde un punto de vista genético, es válida y está bien fundada. Su evidencia se basa en cómo todos los grupos de hablantes afroasiáticos exhiben niveles sustanciales (y a veces altos) de un marcador de ADN Y E1b1b.
Frecuencia y distribución del marcador de ADN Y E1b1b. Observe la alta concentración en el Cuerno.
Un marcador de ADN Y es un marcador genético transmitido de padre a hijo en una línea continua, y por lo tanto es una excelente manera de investigar y rastrear los ancestros de muchos miles de años atrás. Los hombres que comparten un solo marcador Y-DNA forman lo que se llama un “haplogrupo”. E1b1b probablemente se originó de un hombre que vive en el Cuerno de África. Sus descendientes probablemente fueron los que estuvieron detrás del surgimiento de la familia de lenguas afroasiáticas, y desde su hogar en el noreste de África, fueron al norte, oeste y este, extendiendo la extensión de las lenguas afroasiáticas, dando lugar luego al semítico. e idiomas egipcios en el Delta del Nilo / Medio Oriente, y aquellos que se extendieron más al oeste, los idiomas bereber y chadic. Los que se quedaron, sin embargo, se convirtieron en el grupo de habla cusita, y fueron los antepasados de los somalíes y afars.
Otra cosa importante que aprendí de mis amigos somalíes es que los somalíes tradicionalmente no practican y generalmente desprecian el mestizaje con no somalíes, especialmente aquellos que ven como muy diferentes de ellos, como los europeos blancos, los asiáticos orientales, los africanos negros y incluso pueblos afroasiáticos similares. Una razón importante para esto se debe al hecho de que la sociedad somalí gira en torno a clanes o “grupos de linaje paterno”, y que un somalí se define como uno que pertenece a uno de los 6 linajes “nobles”, que a su vez trazan descendencia al legendario fundador, homónimo y patriarca de los clanes y la nación somalí, Samaale. Por lo tanto, como escribió un autor, “todos los somalíes son igualmente aristocráticos, con un alto nivel de nobleza”, o algo por el estilo.
Por lo tanto, los 6 clanes / linajes que abarcan a todo el pueblo somalí funcionan exactamente como las casas cadetes de la aristocracia europea, en que 1) todas estas 6 “casas cadetes” están separadas de una sola casa real, que llamamos ” House of Samaale “, y 2) la extensa obsesión por la genealogía, mantenida viva por la expectativa de que todos los niños somalíes puedan rastrear su genealogía hasta el fundador de su clan, y por lo tanto de regreso a Samaale, y 3) un sentido compartido y fuerte de igualdad y estricto El igualitarismo entre ellos (los somalíes), de la mano de una fuerte aversión y xenofobia hacia los no somalíes, a quienes se considera social y racialmente inferiores a su clase y a su raza. Similar a cómo la nobleza europea miraba sus narices sobre las de las clases bajas y comunes.
Tales actitudes elitistas y xenófobas de los somalíes proporcionaron la base perfecta para una especie de programa eugenésico temprano practicado por sus antepasados que les ayudó a preservar un fenotipo que desapareció durante mucho tiempo y que no se vio afectado por los principales movimientos de población que ocurrieron a su alrededor, la mayoría notablemente una gran inundación en la era neolítica de hablantes semíticos del Medio Oriente en las tierras altas de Etiopía, y la expansión masiva bantú de los pueblos bantúes de Camerún y África occidental en todo el sur, este y centro de África, que sucedió hace más de 3 mil años, sin impacto genético observable en los somalíes.
Finalmente terminé con mi primera publicación en Quora, pero ¡mira!
Esta pequeña princesa somalí está sobrecargada de ternura.
* Ah, y otra buena evidencia son las apariencias de los primeros cazadores recolectores europeos, especialmente el espécimen de La Brana, que también tenía rasgos “caucásicos” con piel oscura. La apariencia de estos primeros europeos es muy similar a la del Cuerno de Africanos y apoya la idea de que el fenotipo de los somalíes y otros grupos relacionados es el fenotipo original de la humanidad, tal vez junto con el fenotipo típico de los pueblos Khoi-San, en el que se diversificó en la gama de colores y miradas de la humanidad al desembarcar y poblar el resto del mundo.
