¿Cómo es posible que haya más diversidad genética dentro de una población que entre población?

“Variación”, o más exactamente, “varianza” es un término estadístico. Necesita visualizar curvas en forma de campana. La curva en forma de campana es “alelos” en el eje xy “número de individuos” en el eje y, o variables en esa idea. A continuación se muestra un gráfico de la diversidad genética dentro de los caniches en miniatura en comparación con los caniches regulares. La “densidad de probabilidad” es una forma de decir “número de individuos”, pero en términos de porcentajes, mientras que la “relación interna” es una forma de medir la diversidad genética dentro de una población.

Entonces, el ancho de las curvas es la diversidad genética dentro de la población. La distancia entre los picos es la diferencia genética entre la población. Puede ver en el gráfico que el ancho es mayor que la distancia entre los picos.

En general, para los humanos, la diferencia entre los picos es mucho menor que el ancho de la curva. A continuación se muestra una comparación del contenido de melanina (como una medida del color de la piel) de 4 poblaciones:

Supuestamente, los “hipanics” son una “raza” diferente a la de los afroamericanos (“negros”), pero miren la superposición de las curvas. Los puertorriqueños a menudo se consideran “marrones”, y no los he visto enumerados como “blancos”, pero su curva de contenido de melanina está a la izquierda de los africanos-caribeños. Todavía hay superposición, sin embargo.

Hay poblaciones de humanos. La profesión médica se da cuenta de esto y sabe, por ejemplo, que las mujeres de ascendencia europea tienen muchas más probabilidades de tener osteoporosis posmenopáusica que las mujeres de ascendencia africana. Otro ejemplo: los hombres de ascendencia africana son mucho más propensos a tener presión arterial alta con una dieta occidental que los hombres de ascendencia asiática. Existen diferencias genéticas en cómo se maneja la sal.

Sin embargo, la raza, como concepto social, requiere que todos los miembros de una “raza” en particular tengan características importantes en un contexto social (inteligencia, ética de trabajo, habilidad atlética, fuerza, etc.) que todos los miembros de otra “raza”. Por lo tanto, las personas de ascendencia africana (negros) en Estados Unidos se consideraban menos inteligentes que todas las personas de ascendencia europea (blancos) como justificación de la esclavitud en los estados esclavistas anteriores a la Guerra Civil. Pero las curvas en forma de campana no muestran eso.

Además, gran parte de los índices de contexto “social” se basan en el estado social, económico y educativo, no en la genética. Esa es una de las falacias de las pruebas de coeficiente intelectual: estaban sesgadas a favor de los grupos sociales que tenían una mejor educación para sus hijos.

La “Falacia de Lewontin” es una crítica del trabajo de Lewontin resumido en la pregunta. En un artículo de 1972 “” El reparto de la diversidad humana “, Richard Lewontin realizó un análisis estadístico del índice de fijación ( F ST) utilizando 17 marcadores, incluidas proteínas del grupo sanguíneo, de individuos de” razas “clásicamente definidas (caucásico, africano, mongoloide, sur Aborígenes asiáticos, amerindios, oceánicos y aborígenes australianos). Encontró que la mayoría de la variación genética total entre humanos (es decir, del 0.1% del ADN que varía entre individuos), el 85.4%, se encuentra dentro de las poblaciones, el 8.3% de la variación se encuentra entre las poblaciones dentro de una “raza”, y solo se encontró que el 6.3% representaba la clasificación racial. Numerosos estudios posteriores han confirmado sus hallazgos. [5] “Diversidad genética humana: falacia de Lewontin – Wikipedia

En 2003, AW Edwards escribió un artículo titulado “Diversidad genética humana: la falacia de Lewontin” que criticaba el artículo de Lewontin. Entonces, la frase fue acuñada por alguien que no estuvo de acuerdo con el análisis y las conclusiones de Lewontin. Diversidad genética humana: falacia de Lewontin. Las críticas no reciben un viaje gratis. Ellos también son criticados. El papel de Edward a su vez ha sido duramente criticado. Algunas de esas críticas se pueden encontrar en el artículo de Wiki.

Por lo que puedo decir, el reclamo de Edwards no ha encontrado una amplia aceptación. Solo hay 25 citas del artículo de Edwards en PubMed. Una de las más recientes es: Avances recientes en el estudio de la estructura de la población a pequeña escala en humanos.

Este artículo habla sobre la capacidad de determinar poblaciones , pero no apoya la idea de “razas”, particularmente las “razas” clásicas. Las poblaciones de las que habla este artículo son mucho más pequeñas y más discretas que las razas clásicas, y la determinación son marcadores genéticos particulares que no tienen nada que ver con las supuestas diferencias clásicas en las “razas”.

Puedo ver cómo se podría leer que dice que diferentes poblaciones son más similares a lo que una población es en sí misma o algo similar sin sentido, pero eso no es lo que significa. Si nos fijamos en un gran lote de humanos, habrá una cierta cantidad de diversidad genética. Tendré diferentes genes que gobiernan la altura que tú. Tienes un gen diferente para el sabor del cilantro que ese chico de allí. Tiene un gen diferente para controlar su lengua (lo que le permite girarla tanto a la izquierda como a la derecha) que otra persona. Y hay un montón de genes sin ninguna expresión visible particular. Encontrarás la mayor parte de esa diversidad dentro de una población. Obtenga una muestra de personas de un tamaño razonable en una “raza” determinada y capturará la mayoría de esas variaciones. Si muestras personas de una raza diferente, encontrarás la mayoría de las mismas variaciones que ya has encontrado en la tuya. Algunas personas en esa raza tendrán los diferentes genes que usted y yo tenemos para la altura, que usted y el otro tipo tienen para el cilantro, y así sucesivamente. Las diferencias genéticas adicionales , que aún no se encuentran dentro de nuestra propia población, son leves, y en su mayoría rigen las características visibles utilizadas para definir la raza.

La llamada falacia es que esas diferencias adicionales se agrupan de maneras bastante específicas. Las diferencias entre razas no son genes aleatorios aquí y allá; son diferencias en conjuntos de genes bastante específicos. La contracrítica a eso es que nadie niega que las personas no difieren en cosas como el color de la piel y la textura del cabello. Más bien, sin embargo, las diferencias que existen son leves y geográficamente graduadas en lugar de definir poblaciones rígidamente separadas. A medida que avanza de norte a sur, por ejemplo, no obtiene una línea afilada que divide las zonas de personas blancas de las zonas de personas negras. Más bien, obtienes un sombreado lento de claro a oscuro. Entonces, si bien uno puede señalar las diferencias genéticas entre los grupos seleccionados, existen en un contexto de un espectro de diferencia en lugar de subgrupos bien definidos.

Porque la raza es un mito.

Nadie se sorprendería al saber que había más diversidad dentro de Londres y dentro de Birmingham que entre esas dos ciudades. O cualquier otro par de ciudades dentro de un solo estado-nación.

La raza es una construcción social, porque le da una importancia excesiva a algunas características, notablemente el color de la piel. Y exagerado: decir que los europeos eran “blancos” cuando el color real es gris rosado. Y donde los europeos del sur, los levantinos y los africanos del norte no son muy diferentes.

Ver también Diversidad genética humana: la falacia de Lewontin – Wikipedia. Pero Lewontin era en gran parte correcto.