Si el universo era el punto de creación de todo, entonces, ¿en qué se encontraba el universo cuando era un punto pequeño pero extremadamente denso?

Distinción clave: “el universo” no surgió de su pequeño punto. El “universo observable” sí.

Aquí está la diferencia. El universo observable es lo que podemos ver mirando en todas las direcciones. Por definición, es una esfera en la que estamos en el centro. Sabemos por varias observaciones que todo en esa enorme esfera fue compactado en su pequeño punto hace 13.82 mil millones de años, que se expandió rápidamente desde entonces.

Pero no hay nada especial sobre nuestra ubicación en el universo. Es muy posible que justo en el borde del universo observable, en este momento, haya algunos humanoides mirando una esfera que ELLOS llaman el universo observable. También pueden ver la radiación de fondo cósmica, y las galaxias alejándose de ellas, y podrían sacar la misma conclusión que hicimos sobre el Big Bang. Pero el pequeño punto que dio origen a su universo no es el mismo que el nuestro. Se superpone, pero es diferente.

Podría repetir esto aunque experimente un número infinito de veces. No sabemos qué hay lejos, mucho más allá del borde del universo observable, pero probablemente sea solo un universo más. Entonces, las cosas que dieron lugar a todo el universo (visto y no visto) no era un punto diminuto; bien podría haber sido sin fin en sí mismo, solo mucho más denso y caliente.

Imagina que todo lo que sabes se duplica en tamaño en dos minutos: la tierra se hace más grande y menos densa, las galaxias se alejan más, todo. Eso sería como otro mini Big Bang, o más bien, otra “expansión en todas partes”. Pero no tienes que hacerte la pregunta “¿en qué se expandió el universo?” Ya estaba en todas partes. Simplemente se hizo más grande.

Aquí hay una serie de hipótesis para ayudar a su pregunta:

1. Físicamente, el universo tal como lo conocemos es un desarrollo de asociaciones con una primera interacción significativa, que adquirió propiedades similares al tiempo.

2. Sin embargo, psicológicamente puede verse como una forma de imaginación claustrofóbica, tal vez mejor denominada complejidad, o igualmente un conjunto de correspondencias egoístas y de supervivencia con cualquier material o naturaleza que se encuentre más allá del evento inicial. Por lo tanto, algunas formas de la naturaleza ocurren como correspondencias (‘sinapsis’) o información que suplica por un experto. Debido a la conveniencia de la eficiencia y la cantidad de energía inicialmente involucrada, algunos de los eventos iniciales fueron en realidad más complejos, aunque más defectuosos, que las cosas que sucedieron después. Otro modelo cree que el universo se desarrolló por prioridad, en cuyo caso los eventos posteriores fueron simplemente resultados menos deseables y, por lo tanto, la historia es un proceso de olvido continuo. En este modelo, lo único que no evolucionó sobre el pasado es que la parte que percibimos es en realidad una parte relativamente imperfecta del presente, y lo que sabemos del pasado también es más una parte de nosotros mismos que de los eventos reales que realmente ocurrió en el pasado. También en este modelo, el pasado es simplemente la versión más perfecta del presente. La cadena causal en este sentido se vincula por la formación adecuada (es decir, lo que sea altamente calificado para informar la nueva condición), en lugar de un simple intercambio de energía. En este sentido, el pasado podría ser inmortal más allá de cierta longitud, aunque también sería lo suficientemente complejo como para formar bucles temporales que confunden la solución física, excepto bajo el modelo de formación apropiado.

3. Por pura asociación, ya sea física o espiritual, podríamos decir que somos una variación imperfecta y potencialmente compleja en ambos modelos. Una teoría es que podemos tener prioridad para crear un aspecto del universo siempre que cumplamos con ciertos requisitos (complejidad de la información, nivel de energía, importancia autoritativa, valor del tiempo). Otra teoría es que el tiempo es infinito, y el momento presente es simplemente la forma simple de una regla de variación infinita. En ambos modelos, existe un papel para la relevancia del individuo, enmarcado por problemas de las matemáticas y otras teorías de la complejidad.

Para concluir, el universo se originó con una de cuatro cosas principalmente:

A. La imaginación claustrofibica de desarrollo lento.

B. Una cadena de eventos que conducen a una causa fuente de toda complejidad, incluso cuando el evento inicial no es temporal, lo que sugiere la capacidad de influir en el tiempo en bucles de tiempo y “jugar a ser Dios”.

C. Variación infinita dentro de la eternidad.

D. Una imagen especular de todo lo demás en el universo.

Hasta donde sabemos, no fue “retenido” en nada. La expansión desde el Big Bang es una expansión de todo el espacio.

Tenga en cuenta que si bien el universo visible es finito y, por lo tanto, el punto del que proviene debe haber sido finito y mucho más pequeño, no hay razón para creer que todo el universo es finito. Puede ser infinito y expandirse, y somos conscientes de una burbuja en algo que es, y siempre ha sido, infinito.

Necesitas imaginar que al principio no había nada, ni siquiera espacio. Entonces ocurrió el bigbang y el espacio mismo se creó con el bigbang que contenía el big bang.

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