La principal objeción es la naturaleza relativa del tiempo. En relatividad, la noción de “ahora” no está de acuerdo con todos los observadores, de modo que la concepción del tiempo psicológico, el tipo que empuja hacia el futuro, está claramente divorciada por primera vez de la concepción del tiempo científico.
Esta idea requería cierta comodidad con el positivismo de Mach, Einstein fue un apoyo de Mach por esta razón. También fue por qué se atacó la relatividad, ya que apoyaba el positivismo radical, contra la idea anterior de que el tiempo universal absoluto avanzara. Pero “ahora” no tenía sentido ya anteriormente en física, Boltzmann lo separó, Mach lo separó, si piensa en la noción de “tiempo avanzando”, filosóficamente, la parte de avance no tiene una contraparte precisa en física. Pero este concepto fue atacado, porque la naturaleza de avance es todo lo que los legos saben sobre el tiempo, y no tiene nada que ver con la física.
Las quejas técnicas fueron las paradojas: la paradoja de los gemelos, que no era nada, la paradoja de la puerta del granero y la paradoja de las monedas deslizantes, que mostraban que los postes y las monedas no pueden ser rígidos en la relatividad, y la paradoja del torque de tijera, que mostraba que el impulso era flujo de energía y también masa. Estas objeciones técnicas se superaron rápidamente, se resolvieron en 1907 y condujeron a la apreciación de la estructura del tensor de tensión-energía-momento. pero había muchos de ellos, di los mejores momentos. Eran difíciles de refutar porque había muchas variaciones sobre el mismo tema.
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Pasado este punto, los teóricos estaban de acuerdo con la relatividad, y las objeciones eran en gran parte políticas y en su mayoría provenían de los experimentadores, o del público en general. Hubo un estado de ánimo alemán conservador de que la teoría era de clase baja y realizada por científicos de segunda clase, el experimento era de clase alta. La idea también era que la teoría era idealista y estaba asociada con los judíos. El sentimiento antisemita era que el judío contamina al alemán con ideas falsas como Dios, tonterías como esa. El cristianismo se consideraba una terrible imposición judía sobre las tribus germánicas, y hubo un movimiento para reemplazarlo con cosas nativas alemanas, como quitar la Biblia y reemplazarla con los cuentos de Grimm.
Esta idea era que los judíos vivían en el reino de Platón, y los alemanes no deberían hacer esto. Esto hizo que toda la física teórica se asociara con los judíos, y Einstein era el niño del cartel. Incluso los teóricos alemanes no judíos, como Heisenberg, fueron considerados vendedores alemanes. Ese sinsentido terminó cuando terminó la guerra, y luego la relatividad fue universalmente aceptada. Ya fue aceptado universalmente dentro de la física teórica en 1907.