¿Cuáles son los puntos de vista de Derek Parfit sobre la identidad personal?

Aquí hay algunas citas de la Enciclopedia de Filosofía de Stanford,

Derek Parfit fue uno de los primeros teóricos contemporáneos en explorar la relación entre identidad y ética explícitamente, primero en sus artículos seminales de principios de la década de 1970, “Identidad personal” y especialmente en “Los seres y principios morales posteriores”, y luego con su reafirmación y desarrollo de la visión. en la Parte III de su libro de 1984 Razones y personas (de donde se toma la exposición actual). Parfit’s es, en muchos aspectos, un relato lockeano de identidad personal, aunque existen desviaciones significativas. Es un “reduccionista”, según el cual los hechos sobre las personas y la identidad personal consisten en hechos más particulares sobre cerebros, cuerpos y series de eventos mentales y físicos interrelacionados (Parfit 1984, 210-211).

Si bien los argumentos de Parfit contra el no reduccionismo y a favor del reduccionismo son sorprendentes e importantes, para nuestros propósitos lo que importa es cómo articula y desarrolla el reduccionismo y cómo defiende la sorprendente conclusión de que la relación de identidad no es lo que importa en la supervivencia.

El criterio psicológico de la identidad personal : X en t 1 es la misma persona que Y en t 2 si y solo si X es psicológicamente continuo con Y , donde la continuidad psicológica consiste en la superposición de cadenas de fuerte conexión psicológica, que consiste en un número significativo de conexiones psicológicas directas como recuerdos, intenciones, creencias / objetivos / deseos y similitud de carácter (Parfit 1984, 207).

Identidad personal y ética