¿Entiendes y crees las teorías de Carl Jung? ¿Por qué o por qué no?

Carl desarrolló sus puntos de vista por varias razones. Uno fue su papel como MD, específicamente en relación con la salud mental. Otra fue que vivió en tiempos difíciles (principios del siglo XX) cuando era joven. Hay otros. Carl se destaca de la multitud de aquellos tiempos. Lo coloco como igual a Albert (diferentes dominios – física / cosmología y psiquether – ah, sí, para ser explicado).

Por lo tanto, estaba en el medio adecuado para observar e hipotetizar. Y tenía mucho sentido. Pero, parece que esto fue para unos pocos; Más pensaba que sus ideas no eran sensatas.

Ahora, como un último día Carl’ian, estoy aquí para decirles que su trabajo es (será) muy importante para parte de la idiotez impuesta a la raza humana por aquellos que buscan fama y dinero. Oh Señor, por favor líbranos.

Un primer paso sería calmar a los histéricos que se ven envueltos en la estupidez de lo computacional. Entonces, necesitamos hacer que los que tienen el dinero lo sepan. ¿Cuál es la tarea más difícil?

Sólo Dios sabe ;-).

Entonces, ¿entiendo? Sí, absorbí sus puntos de vista cuando era joven (una historia que contar). ¿Creer? Bueno, digamos que es una figura del padre psuedo (¿es el único?). No (mira mi biografía, sin mentor, esencialmente). Pero, una vez más, en su dominio, que ha sido tomado por intrusos (al igual que las matemáticas), le fue mejor en su tiempo que cualquiera de los otros.

¿Verdadero creyente? Digamos que él sabía de los “motores de la verdad” antes de que yo fuera una mota en el ojo de mis padres. Pero ya soy viejo. Las generaciones futuras tendrán que continuar la búsqueda (y es mucho más de lo que la ciencia ficción puede comprender, mucho más).

Postnote: Se me ocurrió buscar alguna intersección de los puntos de vista existencialistas y los de Carl. No tardó mucho: ¿Qué tienen en común el coaching existencial y el análisis junguiano? Hay mas.

Y, según se cita a Carl, más tarde en la vida, esto, parafraseado: muchos de los que vinieron a verme no estaban enfermos mentales, sino que estaban buscando significado. ¿Sentido? Mucho más de lo que algunos ven como algo relacionado con la sincronía.

Y, podría agregar, estaban buscando a alguien con quien discutir el significado. Demasiado, esa persona no tiene que ser un médico jefe o psiquiatra capacitado y con licencia. Desafortunadamente, todo parece haberse convertido en una situación de empuje de pastillas.

La gente como yo no habla de Carl como la única fuente (;-). Más bien, los enfoques eclécticos exigen que muchos puntos de vista obtengan cierta integración (que es la individualización, en esencia).

Adage: Si alguien aplicó con éxito el pensamiento de Carl, incluso como individuo, ¿no es ese un punto de datos que vale más que la reflexión externa de un psiquiatra sobre sus observaciones? Si Carl hablaba de algo, era la vida interna (muy difícil de alcanzar para la ciencia, enloquecedoramente).

¿Qué empecé? La mayor amenaza de la iglesia

Una teoría no es algo en lo que pueda creer: puede estar de acuerdo o en desacuerdo. Solo los dogmas pueden ser objeto de creencia (la paradoja del conocimiento de Santo Tomás Aquina: lo que es sabio no es creíble, y lo que es creíble no es digno de conocimiento)

Entiendo algunas de las ideas de Jung, pero no sé si es exactamente lo que quiso decir. Además, no estoy de acuerdo con algunas de sus posiciones, particularmente donde está moralizando. Dicho esto, creo que sus ideas y conceptos están haciendo época. Esto se debe a que nadie más ha ofrecido una explicación de los fenómenos que ha sacado a la luz, por ejemplo, arquetipos, sincronicidad y otros conceptos.

Las primeras teorías psicológicas son más conjeturas y comentarios culturales que ciencia: descripciones divertidas e intrigantes pero no precisas. Léelos con eso en mente y disfruta. La mayoría no resiste los estándares científicos de prueba, y esto incluye a Jung. Sabemos que algunas cosas extrañas están “incorporadas” a nuestro ADN (como el miedo a las serpientes), pero la mayoría de las cosas de las que Jung habló son elementos comunes interculturales y el tema adecuado de la antropología cultural en lugar de la ciencia psicológica. Si lees a Joseph Campbell, encontrarás una discusión similar sin la apariencia de pseudociencia.