Este solía ser uno de esos ejercicios de pensamiento de filosofía incontestables en la misma línea de “¿cómo sé que alguien más está consciente excepto yo?”. Sin embargo, en estos días podemos tener una buena puñalada para responder la pregunta.
Diría que hay tres pruebas clave que apuntan a que todos ven los colores de manera diferente.
Plasticidad de la percepción del color:
- ¿Qué colores se pueden mezclar para hacer negro?
- Algunas personas con deficiencia de color ven el rojo y el verde como gris o lo que sea que vean. Pero, ¿cómo es que si la luz roja mezclada con la luz verde es igual a la luz amarilla, pueden ver el amarillo?
- ¿Cuál es tu color de auto favorito?
- ¿Qué color, según usted, es el más estresante?
- ¿Cuál es la diferencia entre los colores blanco y negro?
Los estudios sobre cómo la cultura y el lenguaje afectan la percepción del color ya muestran que los colores y la percepción están fuertemente influenciados por el lenguaje y el aprendizaje. Un documental de BBC Horizon “¿Ves lo que veo?” Da un ejemplo de cómo una tribu aislada cuyas palabras para el color son muy diferentes a la nuestra no pudieron distinguir los colores que encontramos muy distintos, pero son capaces de distinguir fácilmente los colores que encontramos similar.
Si este es realmente el caso, entonces esto ya muestra que la percepción del color es plástica: puede cambiar a través del aprendizaje o la capacitación. No sería sorprendente encontrar que los artistas y diseñadores que trabajan constantemente con el color tienen una percepción del color mucho mejor que aquellos que no lo hacen.
Sinestesia
Las personas con sinestesia a menudo experimentan una mezcla de sentidos, algunos “ven” sabores o “escuchan” colores. Las personas con sinestesia experimentan claramente los colores de manera diferente a las personas sin sinestesia, pero ¿podrían existir diferentes cantidades de sinestesia? ¿Podríamos algunos de nosotros no sinestésicos tener una pequeña cantidad de sinestesia que no sea lo suficientemente alta como para ser notablemente notable, pero lo suficientemente alta como para colorear nuestras experiencias de manera ligeramente diferente de la siguiente persona?
Es difícil de decir, pero el hecho de que existan tantos tipos diferentes de sinestesia, y dado el hecho de que algunos de los efectos de la sinestesia pueden experimentarse mediante el uso de drogas, apunta a que no hay un punto claro en el que alguien se convierta Un sinestésico.
Además, la sinestesia es un caso obvio en el que un sentido desencadena otro. Pero, ¿y si alguien tuviera el equivalente de la sinestesia sino las emociones? ¿Ciertos colores que desencadenan ciertos sentimientos? ¿Estamos seguros de que tal cosa ya no existe? Los colores se asocian comúnmente con las emociones, quizás haya una base neurológica subyacente para estas asociaciones basada en un mecanismo similar a la sinestesia.
Diferencias fisiológicas en la percepción del color.
No es sorprendente que las personas con daltonismo perciban los colores de manera diferente. La mayoría de los casos de daltonismo son el resultado de un conjunto de genes faltantes o defectuosos que codifican las células pigmentarias del ojo.
Pero eso es para genes faltantes o defectuosos. ¿Qué pasa con las mutaciones que producen una célula pigmentaria ligeramente diferente? Resulta que hay varias variaciones genéticas de genes que codifican para las células pigmentarias, y cada una produce una respuesta ligeramente diferente a las longitudes de onda.
También es posible que las mujeres tengan tetracromacia, donde se expresan dos variantes diferentes de una célula pigmentaria, lo que lleva a cuatro receptores de color únicos en el ojo en lugar de tres. La artista Concetta Antico es una de esas mujeres. Pero vale la pena señalar que por la misma razón que hace esta pregunta, la tetracromacia es difícil de verificar ya que el efecto parece ser leve: matemáticamente debería haber más mujeres con tetracromacia de lo que sabemos, es posible que las personas sean tetracromáticas sin saberlo, y si es así, el efecto debe ser menos obvio que la bicromacia (daltonismo).
Otro ejemplo de diferencias fisiológicas en la percepción del color son aquellos a quienes se les han reemplazado las córneas por otras sintéticas para tratar las cataratas. En algunos casos, las córneas sintéticas permiten el paso de la luz UV, lo que permite al individuo ver la luz UV. Famoso en la Segunda Guerra Mundial, los pensionistas que han tenido la operación participaron en operaciones encubiertas ya que solo ellos podían ver balizas ultravioleta que serían invisibles para el enemigo.
Una vez más, alguien capaz de ver los rayos UV experimentará el mundo del color de manera ligeramente diferente a los demás, mientras que esta es una gran diferencia fisiológica, sabemos que las personas comunes tienen una capacidad diferente para ver los rayos UV e IR, por lo que incluso las personas comunes experimentarán mundo ligeramente diferente debido a estas variaciones.
En general, parece que hay muchas pruebas que apuntan a diferencias fisiológicas y psicológicas sobre cómo se perciben y perciben los colores. Probablemente sea seguro decir que la percepción del color es causada por la combinación única de sus ojos y el patrón de actividad neuronal que produce una entrada sensorial particular; y que esta percepción es lo suficientemente similar entre las personas debido a las experiencias culturales compartidas (a pesar de que la tribu africana) y la genética (daltónico a un lado) para permitirnos comunicar conceptos de colores y algunas de las connotaciones emocionales compartidas de ellos, pero también simplemente diferentes lo suficiente como para que haya mucha subjetividad (contribuyendo en última instancia a la riqueza de la experiencia humana).
También vale la pena mencionar que toda esta pregunta sobre los colores es realmente la punta del iceberg de la cuestión más importante de la comunicación humana: ¿cómo sabes que la palabra “perro” significa lo mismo para mí que para ti, o cualquier palabra para ¿ese asunto? La respuesta es la misma: estoy bastante seguro de que estamos pensando en cosas diferentes, pero probablemente sean lo suficientemente similares como para que no tengamos problemas para comunicarnos.