¿Cómo se correlaciona la codicia con el darwinismo a nivel de ADN?

Que yo sepa, no hay pruebas o estudios que muestren una conexión entre la avaricia y la evolución. Y no pondría el deseo de propagar y ampliar la diversidad genética en la misma categoría que la avaricia, que es simplemente el deseo de poseer lo que pertenece a otra persona.

La avaricia no es un rasgo heredado sino aprendido. en todo caso, es una afectación de la infancia que, por cualquier razón, la gente no crece y que parece crecer en términos del tamaño y / o valor de los objetos deseados. De alguna manera, puede verse como una medida de inteligencia, ya que muestra la capacidad de aplicar un concepto abstracto de valor o valor, incluso si se juzga mal. Un Bowerbird puede desear una moneda de oro, pero su apreciación es de una clase completamente diferente a la de un humano. En ese caso, no es avaricia ni avaricia.

Para hablar de mutación, ya está asumiendo que este rasgo está de alguna manera “programado” en nuestros genes, un concepto que parece bastante improbable más que “amar” o morderse las uñas es una secuencia etiquetada.

En cuanto a “sacrificio por el bien común”, creo que estás confundiendo la definición de avaricia y altruismo. La avaricia, en sí misma, implica que el individuo solo está pensando en el beneficio personal, lo cual es todo lo contrario del sacrificio personal, ya que el individuo no vive viendo el resultado de su sacrificio, según su declaración de todos modos. El deseo y la codicia son algo de lo mismo, pero diferentes en términos de la razón y la magnitud del deseo. Uno propone una aspiración pero no asume acción, el otro es más una compulsión u obsesión que impulsa la acción. Todos tenemos “deseos”, pero eso no significa que vamos a estafar a nuestro vecino o amigo para cumplir ese deseo.

Como señala Matthew, el darwinismo no dicta la moralidad. Podemos desear ser “ricos y famosos”, pero cómo logramos esa meta es la diferencia entre ambición y hurto.

La codicia y el egoísmo son parte de los controles y equilibrios de las evoluciones, equilibrados con el espíritu y la ayuda de la comunidad. Tapando todos los atributos de comportamiento de la humanidad, se ven masivamente afectados por el medio ambiente y la educación. Si bien es probable que haya alguna variación natural en la codicia “innata”, que por lo tanto sería genética, es casi seguro que está inundada por características ambientales y de desarrollo. Dado que el entorno social está cambiando en escalas temporales de menos de una vida, a diferencia de las decenas de generaciones requeridas para que la evolución funcione, me parece poco probable que la evolución darwiniana esté operando con genes hipotéticos a favor o en contra de la codicia en este momento.

A veces es evolutivo ventajoso ser codicioso. A veces no lo es. Realmente no importa, ya que el darwinismo no es moralidad. Deberíamos tratar de ser menos codiciosos.