¿La oposición a la investigación con células madre embrionarias por razones éticas es necesariamente “no científica”?

Las consideraciones éticas están totalmente separadas de las consideraciones científicas, en cualquier sistema experimental. Un experimento puede ser totalmente ético, pero completamente no científico si está mal diseñado, no tiene los controles adecuados, etc. Por el contrario, un experimento puede ser científicamente sólido pero completamente no ético.

Como somos seres morales y vivimos en una sociedad donde las preocupaciones éticas son muy importantes (y así es como debe ser), las consideraciones éticas son fundamentales para la ciencia, ya que la ciencia es una actividad humana.

Dicho esto, la ética también debe guiarse por la ciencia. Por ejemplo, a medida que continuamos sabiendo más sobre la sensibilidad de ciertos animales, nos sentimos cada vez más obligados a tratarlos con humanidad. Entonces, en teoría, es posible tener ideas erróneas sobre qué son realmente las células madre embrionarias o cómo se derivan, y entonces la oposición ética podría ser poco científica. Por ejemplo, si alguien se opone a la investigación de ESC basada en la idea de que el embrión tiene sensibilidad, eso sería poco científico, ya que un embrión temprano aún no tiene un sistema nervioso.

Al considerar la ética de la investigación, se debe tener en cuenta quién se beneficiaría de la investigación, por ejemplo, las personas con enfermedades degenerativas.

Aquí el bioético Arthur Caplan escribe sobre la oposición a la investigación de ESC y la exageración por parte del Vaticano con respecto a las células madre adultas como una alternativa, y la precaria posición en la que se encuentra la Iglesia Católica, ya que quiere apoyar la cura de terribles enfermedades degenerativas. mientras que al mismo tiempo mantiene a ESC fuera de límites en consideraciones éticas basadas únicamente en creencias religiosas: http://scienceprogress.org/2011/…

Tal oposición nunca es “no científica”. De ningún modo. La ciencia no es un sistema de ética. La ciencia es el estudio del universo físico. No se puede derivar la ética de la ciencia.

Si se da cuenta, los investigadores de células ES confían en un argumento ético, de la ciencia externa, para justificar la investigación de células ES. Reconocen que un blastocisto de 5 días es “humano” en el sentido ético / legal. Sin embargo, invocan un principio moral de que está bien que un humano muera por la misma cantidad. Cristo es la máxima encarnación de este principio en el campo religioso: murió para que todos pudieran salvarse en el sentido religioso.

Pero incluso dentro del sentido mortal, una persona puede ser obligada a morir para que muchos se salven. Después de todo, este es el principio subyacente del servicio militar y la muerte en la guerra. Y, incluso podemos obligar a las personas a hacer el sacrificio mediante el servicio militar obligatorio. Esto se considera ético.

El argumento ético de los científicos de ES (y aquellos que apoyan la investigación de células ES) es que está bien “matar” al blastocisto porque muchas otras células salvarán sus vidas (o al menos las mejorarán). Tenga en cuenta que este no es un argumento científico.

La oposición no es científica ni científica, a menos que, por ejemplo, dicha oposición se base en creencias erróneas sobre la ciencia relevante.

Lo mismo ocurre con el apoyo de dicha investigación: no es ni científica ni no científica.

Cualquier afirmación de que un punto de vista particular es “no científico” debería aclarar en qué error de hecho o malentendido de la ciencia relevante se supone que se basa. (Vale la pena señalar que esto sucede todo el tiempo. Las personas argumentan en contra de limitar las emisiones de carbono porque no entienden la ciencia del clima; las personas abogan por etiquetar los alimentos transgénicos porque no entienden la genética; las personas argumentan en contra de la clonación humana porque piensan que los clones no tendrán alma, etc.)

Es cuando considera que muchas líneas celulares ES provienen del desperdicio de los esfuerzos de fertilización in vitro, como en esos 1 semana, los embriones debían eliminarse, pero ahora pueden proporcionar información sobre la enfermedad, etc.

Si se opone a la investigación de ES por razones éticas, mejor no lo veo inscribiéndose en la clínica de FIV.

Líneas de células madre creadas a partir de embriones de FIV descartados

Aunque la investigación científica debe guiarse por consideraciones éticas, como no experimentar con la ética humana en sí misma, no son científicas. La ética es moralidad.

Los experimentos médicos nazis y japoneses durante la Segunda Guerra Mundial pueden haber sido científicos, pero no fueron guiados por preocupaciones éticas.

El método científico y la ética son mutuamente excluyentes, por lo que la oposición a la investigación con células madre embrionarias por razones éticas no es científica.

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