¿Tienes alguna prueba para refutar la teoría de la percepción de la interfaz de Donald Hoffman?

Hay problemas con la teoría:

Percepción engaño

Iría con mimetismo como una prueba de la teoría de la interfaz. La teoría establece que los organismos solo usan “iconos” de objetos y estos iconos no se parecen a la realidad. Sin embargo, ¿cómo imitaría la selección natural la moda para advertir a los depredadores si el depredador no percibía la realidad real?

Toma la mariposa virrey. Ha desarrollado lo que se llama mimetismo “batesiano” para la mariposa monarca. El monarca es desagradable para los pájaros. El virrey parece un monarca. “Las aves que no habían estado expuestas a los monarcas, voluntariamente comieron virreyes, pero aquellos que habían probado el monarca desagradable se negaron a tocar la mímica. [12]” Virrey (mariposa) – Wikipedia

Según la teoría de la interfaz, las aves tienen en mente un icono para el Monarca. Este icono no es lo mismo que el Monarca “real”, sino solo un icono. Y ese icono debería ser diferente del icono que los humanos tienen para Monarch. Sin embargo, si ese fuera el caso, entonces el Virrey debería haber evolucionado para parecerse al ícono del pájaro. Pero los humanos perciben que el virrey se parece al monarca. Pero nuestros íconos no deberían ser el mismo ícono para el pájaro.

La única explicación es que tanto las aves como los humanos perciben lo que realmente está allí, y la selección natural adaptó al Virrey a la realidad subyacente que perciben tanto los humanos como las aves.

Por lo que puedo decir, la teoría de la interfaz de la percepción es solo un nuevo despertar del material cubierto en el libro de Steven Pinker de 1994 The Language Instinct y la secuela de 1997 How the Mind Works . En estos libros, Pinker resume principalmente lo que otros científicos han descubierto. Estos libros representan una escuela particular de pensamiento dentro de la ciencia cognitiva, una de varias escuelas de pensamiento competidoras. Es “ampliamente aceptado” e influyente, pero no “generalmente aceptado”.

La teoría de la interfaz de la percepción parece introducir dos nuevas ideas. El primero es probar algunos de los modelos utilizando simulaciones por computadora donde los organismos simulados crean modelos mentales de su entorno. En las simulaciones, los modelos más precisos generalmente no producían los mejores resultados en términos de aptitud evolutiva.

La segunda innovación aparente no es una idea nueva, sino una cuestión de énfasis. La teoría de la interfaz enfatiza la inexactitud, la incompletitud y la falta de fiabilidad de los modelos mentales.

La desventaja de la teoría de la interfaz es que dice ser nueva, definiéndose en oposición a un punto de vista que no es ampliamente aceptado. La teoría de la interfaz se encuentra en un extremo de un espectro, con muy pocos académicos en el extremo opuesto, y la mayoría de los expertos difunden en todo el espectro.

Wow, qué pregunta, y difícil de creer que haya una teoría generalmente aceptada sobre este tema, aquí está el enlace nuevamente y la idea general:

http://cogsci.uci.edu/~ddhoff/in

Un objetivo de la percepción es estimar las verdaderas propiedades del mundo. Un objetivo de la categorización es clasificar su estructura. Los eones de evolución han dado forma a nuestros sentidos para este fin. Estos tres supuestos motivan mucho trabajo sobre la percepción humana. Aquí argumento, sobre bases evolutivas, que los tres son falsos. En cambio, nuestras percepciones constituyen una interfaz de usuario específica de la especie que guía el comportamiento en un nicho. Así como los íconos de la interfaz de una PC ocultan la complejidad de la computadora, nuestras percepciones ocultan útilmente la complejidad del mundo y guían el comportamiento adaptativo. Esta teoría de la interfaz de la percepción ofrece un marco, motivado por la evolución, para guiar la investigación en la categorización de objetos.

No soy un experto en quién dice que un objetivo de percepción es estimar las verdaderas propiedades del mundo y “clasificar su estructura”. Pero supongo que si eso es lo que está tratando de falsificar, esto tiene sentido, aunque creo que no es tan complicado. Antes de comenzar, esos son términos y conceptos humanos (“verdad” o “realidad”). Claramente, la mayoría de los organismos tienen alguna pista sobre lo que significa “verdad”, “realidad”, “categorización” o “clasificación”, pero creo que entiendo su Señalar allí.

Entonces, de acuerdo con el libro que edité en mi perfil, aquí hay algunas partes y puntos de vista relevantes:

1.) Toda la vida percibe su mundo subjetivamente y tiene representaciones internas de las cosas … tienen memoria con la que interactúan con el entorno externo. Claramente no ven ninguna “realidad verdadera” (¿quién puede?) Ni conocen el concepto. Así que estoy de acuerdo con él allí, no entienden el “código de software” detrás del “icono” que perciben, por así decirlo, así que estoy de acuerdo con él allí. OTOH esto parece obvio.

2.) Por ejemplo, un microorganismo percibe el pedazo de madera en el que vive como tal vez alimento … lo vemos como una herramienta potencial o leña. Esto parece obvio, así que no sé por qué piensa que esta idea es especial, pero nuevamente, creo que es correcto si eso es lo que quiere decir.

3.) El microorganismo percibe las “verdaderas propiedades” de su mundo subjetivamente en función de lo que es, pero no tiene ni sabe nada sobre el objetivo “elevado” de alguna “realidad última” hacia la que se está esforzando. Además, tenga en cuenta que mi cita trata sobre “propiedades verdaderas”: son sus propiedades verdaderas (más bien use la realidad, la verdad tiene mucho equipaje), no alguna verdad o realidad universal (sea lo que sea). ¡Tenga en cuenta que “ve” cosas y comprende cosas sobre esa madera que nosotros no!

4.) Los organismos SI intentan usar la información de su entorno para beneficiarse (libro en mi perfil), incluyendo aprender más sobre el entorno. Todos los organismos exhiben cierto nivel de inteligencia y pueden aprender sobre su entorno e interactuar con él para su beneficio. Cuando dice ” En cambio, nuestras percepciones constituyen una interfaz de usuario específica de la especie que guía el comportamiento en un nicho”. “Estoy de acuerdo en el sentido de que las percepciones son” subjetivas “en función de quién eres y, por supuesto,” guían el comportamiento “, pero por supuesto las percepciones cambian a medida que entra más información, y no me gusta la metáfora” mecanicista “de un objeto fijo … el objeto cambia con más información (subjetividad). Aún así, creo que veo de dónde viene, solo creo que nuestro uso (en el libro) de “subjetivo” abarca todo y obvia su punto, por supuesto, todos (incluyendo toda la vida) vemos el mundo a través de nuestras propias gafas por así decirlo, la percepción es subjetiva basada en los atributos internos del organismo … memoria. Por lo tanto, se podría decir que todos tenemos nuestras propias representaciones o “íconos” de todo en nuestro mundo que son diferentes de los demás y también diferentes de la “realidad última”.

5.) En cuanto al siguiente punto: nuestras percepciones ocultan útilmente la complejidad del mundo y guían el comportamiento adaptativo. Bueno, seguro que no vemos toda la complejidad … pero no creo que nuestras percepciones “oculten” nada … simplemente no podemos percibirlo todo, la percepción es subjetiva de quiénes somos (nuevamente). Ahora no digo que no aprendamos a ignorar el zumbido del aire acondicionado (nuestra mente se entrena para ignorar u “esconderse”), pero nuestras percepciones no están ocultando la complejidad del sistema de aire acondicionado … simplemente realmente no tengo idea y tal vez nunca lo pensé.

6.) Los eones de evolución han dado forma a nuestros sentidos para este fin. ¡Bueno, eones de evolución ciertamente moldearon nuestros sentidos! Mire, la evolución fue en estas direcciones diferentes porque todos los organismos buscan beneficiarse a sí mismos (sobrevivir como lo expresó Darwin, pero mucho más alto en evolución). Entonces, si hay una fuente de energía abundante y constante, ¿por qué cambiar? Mire todas las plantas diferentes … forme nuevos nichos cuando estén disponibles, por supuesto (nuevas especies), pero mientras se beneficien no hay una “verdad” que buscar, solo sea más eficiente con lo que es bueno a. Los humanos tienden a hacer lo mismo, buenos en algo, correr con ello. No digo que no haya objetivos más elevados, solo digo que buscar beneficiarse es una regla básica de la vida.

Su resumen final de la utilidad de sus ideas: esta teoría de la interfaz de la percepción ofrece un marco, motivado por la evolución, para guiar la investigación en la categorización de objetos.

Entonces, me parece que está buscando los “objetos”, ¿qué moldeó la evolución? Como dije, mis puntos anteriores parecen obviar esta búsqueda … Lo diría de esta manera:

Toda la vida percibe las cosas subjetivamente, son todas inteligentes y hacen cosas intencionalmente, por lo tanto , tratar de ver las cosas desde la perspectiva de los organismos sería un esfuerzo muy útil para la ciencia, la medicina y la evolución OBVIAMENTE. Por ejemplo, los microorganismos son inteligentes y hacen cosas a propósito … ¿por qué están creando problemas en su cuerpo? ¿Por qué las células cancerosas hacen lo que están haciendo?

También vea esto en información:

La respuesta de David Kincade a ¿Existe una contradicción entre la teoría de la información de Claude Shannon y la teoría de la evolución de Darwin? Espero que esto sea interesante.

En mi opinión, la sistematización de Hoffman es un resumen de muchas evidencias pegadas en una imagen coherente. Es como tratar de refutar la evolución: una forma de perder tiempo. En cuanto a la evolución, es posible actualizar, refinar, ampliar, pero básicamente la imagen es evidente, con evidencia incorporada en las numerosas observaciones y experimentos antropológicos y científicos.

¿Cómo puedo refutar algo que dice que mi forma de percepción está adaptada a mis necesidades biológicas? Debería rechazar la evolución.

No hay nada que “refutar”, en realidad. La metáfora es trivialmente cierta: hay objetos de interfaz en nuestra percepción que representan características relevantes de la realidad. Entonces, la teoría tiene que explicar: qué características son relevantes para algunos casos bien definidos y cómo se construyen los objetos de interfaz correspondientes.

¿Tiene evidencia que refuta la teoría de la interfaz de la percepción?

Las reclamaciones deben demostrarse como verdaderas, no falsas . ¿Puedes refutar mi afirmación de que hay sirenas en algún lugar debajo del mar? ¿Si o no?

En caso de que no entiendas “trivialmente cierto” (y suena como si no lo hicieras, acabas de encontrar una frase que tiene alguna conexión con la evolución, por lo que desafiaste a la gente a que lo refutara), significa “es cierto, pero ¿y qué? ”Es como preguntarnos si podemos probar que el agua no está mojada.