¿Puede la ciencia explicar una coincidencia?

La ciencia significa el análisis imparcial perfecto de todos los elementos y conceptos de la creación imaginable. Damos la bienvenida a la ciencia en lo que respecta al camino del análisis. Al final, se debe sacar la conclusión correcta y algunos científicos extraen la conclusión incorrecta, que está en la dirección opuesta a la conclusión correcta. La ciencia es como el colmillo recto del árbol y estas dos conclusiones son como las dos ramas que se generan desde la punta del colmillo en direcciones opuestas. También viajamos a lo largo del colmillo en línea con los ateos. Nos diferenciamos del ateo solo al final del análisis. Los ateos toman la dirección de la conclusión incorrecta y nosotros tomamos la dirección de la conclusión correcta. Nuestra conclusión correcta es que ningún elemento de esta creación imaginaria es Dios y ningún concepto relacionado con esta creación puede ser el concepto de Dios. La conclusión errónea de los ateos es que nada existe más allá de esta creación imaginable y, por lo tanto, Dios no existe.

Usamos el análisis de la ciencia para negar que cada elemento de la creación sea Dios (Neti Neti-Veda). La ciencia es el conocimiento indirecto de Dios por el cual rechazamos que toda la creación sea Dios y concluimos que Dios, el creador, está más allá de la creación. El conocimiento directo de Dios es que Dios está más allá de esta creación y más que esto no es posible obtener información de Dios. Podemos mostrarte lo que no es Dios y no podemos mostrarte lo que es Dios.

El espacio es el primer elemento de la creación, que no es la ausencia de ningún elemento imaginable. El espacio es solo una energía invisible muy sutil. La curva del espacio hablado en la ciencia lo demuestra. No puede haber flexión de nada. Dios es el generador de este espacio o energía sutil. Veda dice que Dios es generador de espacio y en otro lugar dice que Dios es el generador de energía. Ambas declaraciones son una y la misma ya que el espacio es energía sutil. El generador de espacio no puede tener espacio en él. Esto significa que no hay espacio en Dios. Esto resulta en decir que Dios está más allá de las dimensiones espaciales. Nunca podemos imaginar eso, que no tiene dimensiones espaciales. Por lo tanto, Dios es inimaginable.

El ateo puede pedir pruebas de la existencia de lo inimaginable y decir que lo inimaginable sin prueba no existe. Una prueba es la existencia de eventos inimaginables llamados milagros en este mundo. El ateo puede descartar esta prueba diciendo que el milagro es solo magia. La magia parece un milagro, pero en una observación y análisis profundos puede ser refutada. Pero, hay ciertos eventos inimaginables, que no pueden ser refutados incluso en observaciones más profundas y análisis más profundos. El ateo dice que la magia de ayer llamada milagro se prueba hoy y, por lo tanto, todos los milagros se probarán como magia mañana. Pero, este mañana nunca llega ya que el ateo no está estipulando la brecha de tiempo para este mañana. Ayer, no podías tocar el techo de la casa con tu mano. Hoy tocaste el techo practicando el salto de altura. Basado en esto, estás diciendo que continuarás con la práctica del salto de altura y tocarás el cielo mañana. Hemos experimentado el hoy, que está presente después del pasado ayer, pero este mañana nunca lo experimentamos a pesar de que esperamos hasta el final de nuestra vida. Su promesa del intervalo de tiempo ha fallado por completo. La razón es que el cielo nunca puede ser tocado por ti. Pero toca el techo porque se puede tocar después de cierta práctica.

Hoy, puede tocar el registro horizontal superior de la puerta incluso sin práctica. Con esto, puede concluir tres categorías: a) tocable hoy, b) tocable mañana después de ciertos esfuerzos yc) intocable en cualquier día. Los tres elementos correspondientes de la creación a las tres categorías anteriores son: a) visible-imaginable, b) invisible-imaginable yc) invisible-inimaginable. La persona común pertenece al primer artículo. El científico pertenece al segundo elemento. El filósofo pertenece al tercer elemento.

Si no está dispuesto a aceptar los milagros genuinos, hay un milagro sobresaliente, que está más allá de su comprensión. No puedes negar esto ya que la ciencia lo llama infinito. Esta creación o universo es infinito con límites inimaginables. Esto se experimenta prácticamente no solo a través de nuestros ojos sino también a través de sus potentes telescopios. Tienes que aceptar la existencia de lo inimaginable indicado por la palabra infinito. Este universo es creado por Dios, que emerge de Dios. Cuando tocas el límite de este universo imaginable, significa que has tocado al Dios inimaginable. Solo hay dos elementos aquí. Uno es el Dios inimaginable y el otro es el universo imaginable. La línea conjunta entre estos dos elementos no puede ser un tercer elemento, que es diferente de los dos elementos ya que solo existen dos elementos. Por lo tanto, el final de un elemento significa el comienzo del otro elemento. Cuando has llegado al final del océano, has tocado el comienzo de la tierra. Por lo tanto, si has alcanzado el fin del universo imaginable, debes tocar el comienzo de un Dios inimaginable. Dado que nadie puede tocar lo inimaginable, lo que está incluso más allá de la imaginación, significa que nunca se puede llegar al final del universo imaginable. Este es un ejemplo científico práctico que debe ser aceptado por cualquier ser humano como prueba de la existencia de lo inimaginable, llamado por nosotros por la palabra ‘Dios’.

Una vez que el ateo acepta al Dios inimaginable, se pueden introducir fácilmente extensiones adicionales de este concepto, como la encarnación humana, etc. Cuando Dios tiene una naturaleza o capacidad inimaginables para realizar cualquier acción inimaginable, ese Dios inimaginable entra en una forma humana específica para un programa específico como predicar el conocimiento espiritual que da la dirección correcta para que los aspirantes espirituales se conviertan en encarnación humana. Cuando no se puede cuestionar la capacidad del Dios inimaginable, no se puede oponer a la probabilidad del concepto de encarnación humana de Dios, especialmente cuando existe una necesidad genuina. Por lo tanto, el establecimiento del concepto de Dios inimaginable es el esfuerzo principal y otros conceptos se vuelven fáciles. Por lo tanto, Shankara trató de establecer la existencia de Dios en las mentes de los ateos. Otros conceptos de adoración a Dios, etc., fueron fácilmente establecidos por los seguidores como Ramanuja y Madhva.

Espiritualidad Universal para la Paz Mundial

Hay, en realidad. Es biología: la capacidad de la mente humana para reconocer patrones. Sin duda, es un rasgo valioso de supervivencia desarrollado a lo largo de milenios, y la naturaleza de su funcionamiento es “mejor equivocarse que ser comido”.

En la actualidad, cuando el peligro de ser comido es remoto, aún somos extremadamente buenos para reconocer patrones, incluso cuando no hay ninguno . Vemos y recordamos una coincidencia increíble, pero no tome nota especial de todos los momentos en que no ocurre tal coincidencia. Esto, junto con una ignorancia general sobre las estadísticas y la probabilidad, lleva a las personas a atribuir más importancia de la que deberían a la coincidencia aleatoria.

En cuanto a estadísticas y probabilidad, hubo un caso celebrado en California en 1968, People v. Collins, donde una pareja fue condenada por robo a mano armada porque coincidían con varias declaraciones de testigos oculares. El DA calculó que, en función de las similitudes, las probabilidades de que estos no fueran los delincuentes estaban en la región de doce millones a 1 en contra, demasiada coincidencia. La condena fue revocada en la apelación cuando un estadístico calificado dio evidencia y demostró que las probabilidades eran más como una en veinte, después de todo, no es una gran coincidencia.

No sé acerca de una explicación científica, pero en aras de una explicación, la coincidencia es el resultado del tiempo y el azar en mi opinión. Cualquier cosa puede resultar de cierta manera debido a ciertos factores y si uno de ellos es diferente, el resultado podría o cambiaría. Por ejemplo, pasar junto a un edificio y ser golpeado por algo que se cayó de la repisa. Había una posibilidad de que te hubiera golpeado y una posibilidad de que no lo hubiera hecho. Fue una coincidencia que estuvieras caminando en el momento exacto en que te golpeó. Si hubiera caminado más lento o más rápido o hubiera tomado una ruta diferente o incontables otros escenarios, no habría sucedido de esa manera. Ir a la misma ciudad que alguien que conoces y luego verlo en la misma tienda es una coincidencia, pero tomó la planificación y las decisiones en ambas partes para producir el resultado coincidente. Fue el momento y ciertas decisiones y eventos lo que produjo la coincidencia. Eso se puede decir con cualquier coincidencia.

La coincidencia puede definirse como la concurrencia de eventos o circunstancias sin aparente conexión causal.

Estadísticamente hablando, ” La mayor coincidencia de todas sería si no hubiera coincidencias “.

Si tenemos 23 personas en un país, hay 253 posibles coincidencias para que 2 personas tengan la misma fecha de nacimiento (puede ser un año diferente).

Las matemáticas de la probabilidad y las estadísticas forman la base de cualquier estudio de coincidencia, por lo que generalmente se trata más como un problema matemático que como un problema científico. El único aspecto verdaderamente científico es descubrir cómo reunir los datos que vas a estudiar de manera imparcial.

Creo que se puede explicar con estadísticas. Hay algunos libros geniales, pero encontré un sitio web genial que puede darte un ejemplo de milagros. ¿Cuáles son las probabilidades?

Hay un buen libro llamado “200% de Nothing” que trata sobre el abuso de números. ¿Dónde hay un resumen rápido que encontré en Guías de estudio, Planes de lecciones, Ayuda con la tarea, Respuestas y más? ENotes.com “Los números parecen ser tan precisos, tan reales, tan reales. Incluso si no los entendemos bien (y tampoco muchos de nosotros no lo hacemos), confiamos en los números, y por qué no, ya que desde una edad temprana se nos recuerda su importancia y se nos dice que “las cifras no mienten”. Desafortunadamente, aunque los números en sí mismos pueden ser inocentes de mendacidad, pueden usarse para mentir, y de eso trata el breve pero informativo libro de AK Dewdney. Le dice al lector más sobre las diversas estafas, flamas y abusos infligidos a nosotros a través del mal uso de las matemáticas que los perpetradores de esos esquemas ( anunciantes, políticos, economistas del pop y simplemente estafadores) quieren que lo sepamos. Razón suficiente para leer DOSCIENTOS POR CIENTO DE NADA, pero hay más.
Por un lado, el volumen está escrito de una manera tan accesible que el lector que sabe muy poco de matemáticas (“innumeración” es la palabra actual en boga, y desafortunadamente es apropiado para muchos de nosotros) comprende claramente los puntos de Dewdney e, incluso mejor, puede traducirlos en aplicaciones prácticas. Cualquiera que haya tenido la tentación de apostar en las máquinas tragamonedas, que se haya encontrado pagando tasas de interés exorbitantes en un automóvil mal financiado, o que haya sido tomado por un artista de cambio rápido debe recurrir a DOSCIENTOS POR CIENTO DE NADA para averiguar qué sucedió y cómo evitar que vuelva a suceder “.

Espero que esto haya ayudado.

No es un tema suficientemente significativo para que haya una ciencia dedicada a él, pero la ciencia (o las matemáticas para ser precisas) ciertamente se ha aplicado al tema, por ejemplo:

¿Coincidencia 1 en un trillón, dices? No realmente, los expertos encuentran

Solo en la medida en que las matemáticas se apliquen al estudio de la estadística y la probabilidad.

Coincidencia es un término aplicado a ocurrencias o fenómenos que no tienen explicación científica. Es un término general en el que se colocan eventos aparentemente inexplicables conectados. Eso es hasta que alguien aparece y puede explicar lógica o científicamente una conexión. Lo cual tiene que ser verificado y aceptado por la comunidad científica como válido.

El fenómeno de la “sincronicidad” fue estudiado por Carl Gustav Jung y Arthur Koestler.
http://en.wikipedia.org/wiki/Syn …