¿Cuál es la etimología y la historia de la palabra Hipnotizar?

Esta palabra relativamente moderna está relacionada con el trabajo de Franz Anton Mesmer, un médico alemán de medicina, que recibió su título en 1759 en la Universidad de Viena. Parte de su controvertido trabajo influyó en Mesmerize para que se convirtiera en un verbo y pasó a ser sinónimo de los aspectos negativos del hipnotismo y quizás un punto definitorio del charlatanismo.

Influencias de marea

La historia del Dr. Mesmer es una historia bastante interesante de tal vez charlatanería médica y tal vez un trabajo pionero oscurecido en el descubrimiento del aspecto electromagnético del cuerpo humano y el descubrimiento del hipnotismo que más tarde fue completamente estudiado y adoptado por Sigismung Freud. El Dr. Mesmer tuvo un comienzo un poco controvertido, su tesis doctoral se tituló “Sobre la influencia de los planetas en el cuerpo humano”.

En ese momento, este era un estudio muy serio sobre la influencia de la gravitación lunar y solar en el cuerpo humano. Comparó esto con un efecto de marea similar a cómo los océanos y el clima están influenciados por el gravitón. Aunque suene astrológico, sus estudios sí encontraron una correlación, aunque hoy se descarta el trabajo. Como mínimo, el ciclo de la menstruación en las mujeres se ha acorralado hasta cierto punto a una influencia gravitacional lunar.

Dr. Mesmer como un médico muy respetado

El Dr. Mesmer se convirtió en un médico practicante en Viena y desde muy temprano recibió el apoyo de Wolfgang Amadeus Mozart, quien mostró un gran aprecio por el apoyo del Dr. Mesmer al componer la ópera “Cosi fan tutee” en su honor. El Dr. Mesmer se estaba convirtiendo en un médico muy conocido y fue la elección de muchos de los nobles y ricos de la región. Esto cambió dramáticamente cuando afirmó que podía curar la ceguera de la hija de una noble, Maria Theresia Pardis. No hay una descripción clara de las circunstancias, pero se centró en un padre desesperado, enojado por la incapacidad de un médico bien considerado que no puede “curar” su ceguera. El Dr. Mesmer se vio obligado a abandonar Viena y estableció una práctica en París en 1778. Según todos los informes, el Dr. Mesmer tuvo una práctica muy popular con miles de pacientes.

Cómo el Dr. Mesmer se convirtió en un verbo

El Dr. Mesmer encontró el tiempo para continuar su investigación que más tarde se conocería como “du magnétisme animal” o Animal Magnetism. Presentó un artículo y un libro a la Real Academia de Ciencias de París llamado “Mémoire sur la découverte du magnétisme animal”. El documento estableció una teoría de una energía que pasa entre los animales. Esto dio como resultado las famosas 27 Propuestas Hipnotizadoras:

  1. Existe una influencia receptiva entre los cuerpos celestes, la tierra y los cuerpos animados.
  2. Un fluido de difusión universal, tan continuo como para no admitir un vacío, incomparablemente sutil y naturalmente susceptible de recibir, propagar y comunicar todas las perturbaciones motoras, es el medio de esta influencia.
  3. Esta acción recíproca está sujeta a leyes mecánicas, con las que aún no estamos familiarizados.
  4. Los efectos alternativos resultan de esta acción, que puede considerarse un flujo y reflujo.
  5. Este reflujo es más o menos general, más o menos especial, más o menos compuesto, según la naturaleza de las causas que lo determinan.
  6. Es por esta acción, la más universal que ocurre en la naturaleza, que el ejercicio de las relaciones activas tiene lugar entre los cuerpos celestes, la tierra y sus partes constituyentes.
  7. Las propiedades de la materia y de la sustancia orgánica dependen de esta acción.
  8. El cuerpo animal experimenta los efectos alternativos de este agente y se ve directamente afectado por su insinuación en la sustancia de los nervios.
  9. Se muestran propiedades, análogas a las del imán, particularmente en el cuerpo humano, en el que los polos diversos y opuestos también se distinguen, y estos se pueden comunicar, cambiar, destruir y reforzar.
  10. Incluso se puede observar el fenómeno de la declinación.
  11. Esta propiedad del cuerpo humano que lo hace susceptible a la influencia de los cuerpos celestes, y de la acción recíproca de aquellos que lo rodean, manifiesta su analogía con el imán, y esto me ha decidido adoptar el término de magnetismo animal.
  12. La acción y la virtud del magnetismo animal, así caracterizadas, pueden comunicarse a otros cuerpos animados o inanimados. Sin embargo, ambas clases de cuerpos varían en su susceptibilidad.
  13. Los experimentos muestran que existe una difusión de la materia, lo suficientemente sutil como para penetrar en todos los cuerpos sin ninguna pérdida considerable de energía.
  14. Esta acción y virtud pueden ser fortalecidas y difundidas por tales cuerpos.
  15. Su acción tiene lugar a una distancia remota, sin la ayuda de ninguna sustancia intermedia.
  16. Es, como la luz, aumentada y reflejada por los espejos.
  17. Se comunica, propaga y aumenta por el sonido.
  18. Esta virtud magnética puede acumularse, concentrarse y transportarse.
  19. He dicho que los cuerpos animados no son todos igualmente susceptibles; en algunos casos tienen una propiedad tan opuesta que su presencia es suficiente para destruir todos los efectos del magnetismo en otros cuerpos.
  20. Esta virtud opuesta también penetra en todos los cuerpos: también puede ser comunicada, propagada, acumulada, concentrada y transportada, reflejada por espejos y propagada por el sonido. Esto no constituye simplemente una virtud opuesta negativa, sino positiva.
  21. El imán, ya sea natural o artificial, es como otros cuerpos susceptibles de magnetismo animal, e incluso de la virtud opuesta: en ningún caso su acción sobre el fuego y la aguja [de una brújula] sufren ningún cambio, y esto demuestra que el principio del magnetismo animal difiere esencialmente del magnetismo mineral.
  22. Este sistema arroja nueva luz sobre la naturaleza del fuego y de la luz, así como sobre la teoría de la atracción, el flujo y el reflujo, el imán y la electricidad.
  23. Nos enseña que el imán y la electricidad artificial tienen, con respecto a las enfermedades, propiedades comunes a una serie de otros agentes que nos presenta la naturaleza, y que si el uso de estos ha sido atendido por algunos resultados útiles, se deben a los animales. magnetismo.
  24. Estos hechos muestran, de acuerdo con las reglas prácticas que estoy a punto de establecer, que este principio curará las enfermedades nerviosas directamente y otras enfermedades indirectamente. Con su ayuda, el médico está informado sobre el uso de la medicina, y puede hacer que su acción sea más perfecta, y puede provocar y dirigir crisis saludables, para controlarlas por completo.
  25. Al comunicar mi método, mediante una nueva teoría de la materia, demostraré la utilidad universal del principio que intento establecer.
  26. Poseedor de este conocimiento, el médico puede juzgar con certeza el origen, la naturaleza y el progreso de las enfermedades, por complicadas que sean; él puede dificultar su desarrollo y lograr su curación sin exponer al paciente a consecuencias peligrosas y problemáticas, independientemente de su edad, temperamento y sexo. Incluso las mujeres en estado de embarazo y durante el parto pueden obtener la misma ventaja.
  27. Esta doctrina finalmente le permitirá al médico decidir sobre la salud de cada individuo y la presencia de las enfermedades a las que puede estar expuesto. De esta manera, el arte de la curación puede ser llevado a la perfección absoluta.

El Dr. Mesmer postuló que todos los seres vivos tenían “campos de energía” dentro de ellos, que podrían ser influenciados por las fuerzas de marea y teorizó que existía un “fluido magnético universal”. También promovió que “los objetos que producían enfermedades cuando estaban fuera de balance en el cuerpo humano”.

Rey Louis XVI, Benjamin Franklin y Dr. Mesmer

El trabajo del Dr. Mesmer fue muy controvertido incluso en el ilustrado París de fines de 1700. Esto promovió al rey Luis XVI en 1784 para encargar a la Academia de Ciencias de Francia que investigara a Mesmer y sus afirmaciones de curas milagrosas, lideradas por la figura científica líder y la famosa celebridad en París en ese momento, Benjamin Franklin. Los hallazgos de la comisión concluyeron que la nueva fuerza de Mesmer no pudo ser detectada, aunque parecía haber algún mérito en su trabajo.

Más condenatorio fue Benjamin Franklin declaró que no había evidencia científica de magnetismo animal. Luego advirtió al Rey que las mujeres eran puestas en un “estado vulnerable” por las técnicas de un hombre que podría tomar una ventaja sexual inapropiada. En 1785, el monje portugués y el respetado intelectual declararon: “Nada proviene del magnetizador, todo proviene del sujeto y tiene lugar en su imaginación generada desde dentro de la mente”.

Periódico de 1785 Ejemplo de la hipnotización.

El Dr. Mesmer apeló a Benjamin Franklin y hay algunos informes de que hubo una reconsideración de la premisa de su trabajo, pero era demasiado tarde, la revolución social en Francia y el negocio de un joven Estados Unidos fue mucho más apremiante. El Dr. Mesmer se deprimió, incluso cuando los pacientes lo persiguieron en los años 100, pronto cerró su práctica y estableció un exilio autoimpuesto. Los últimos veinte años de su vida los pasó en una oscuridad deprimida. Falleció sin dinero en 1815.

El padre de la hipnosis

Las técnicas del Dr. Mesmer fueron estudiadas por el Dr. James Braid, un cirujano escocés y en 1842 crearon una forma de anestesia que se desarrolló en lo que ahora se conoce como hipnosis moderna. El Dr. Braid y el Dr. Freud mencionaron que su trabajo revolucionó el campo. Quizás sea más irónico que la hipnosis sea uno de los aspectos más controvertidos del trabajo del Dr. Freud también. La hipnosis no ha perdido esta controversia.

Teoría electromagnética animal del Dr. Mesmer

El Dr. Mesmer descubrió el aspecto electromagnético del cuerpo humano mucho antes de que Benjamin Franklin realizara su famoso experimento Kite. Este aspecto único de la fuerza invisible finalmente se probó, pero pocos hablan del Dr. Mesmer tal vez por miedo a la asociación. Hoy, el aspecto electromagnético del cuerpo humano aún no se comprende completamente.

El efecto placebo ¿Un efecto hipnótico?

Hoy atribuiríamos la mayor parte del trabajo del Dr. Mesmer a un efecto Placebo provocado por sugerencia y tal vez hipnosis. Pero en ese momento, este efecto no se conocía en un sentido científico y el Dr. Mesmer estaba siguiendo un camino que parecía mostrar una mejora en muchas situaciones médicas con sus pacientes. Siguiendo este camino como lo vio, produjo resultados que trató de entender y explicar. El juicio lo condujo por un camino que lo haría parecer loco. Quizás su propio trabajo lo llevó al borde del descubrimiento y al borde de la locura. La historia no ha sido amable con el Dr. Mesmer.

Los bordes del descubrimiento

Quizás sea fácil descartar la totalidad del trabajo del Dr. Mesmer como Quackery completo, y hasta cierto punto esto puede ser correcto. En una época antes de que se descubriera la mayor parte de la ciencia médica que damos por sentado, la sociedad y la ciencia necesitaban personas como el Dr. Mesmer para investigar los límites de la comprensión. Toda la ciencia está brillando una luz en rincones oscuros y observando resultados y creando una hipótesis. Los investigadores de Maverick asumen enormes riesgos sociales que, como mínimo, pueden crear humillación y, en el peor de los casos, suicidio.

Los bordes del descubrimiento es un lugar solitario. Los científicos son humanos y los que corren los mayores riesgos en los temas de investigación enfrentan los mayores impactos negativos potenciales en su vida profesional y profesional. Si un camino largo produce ideas controvertidas, la historia puede tener una forma de eliminar todas las cosas que uno hace bien y enfocarse en lo que estaba mal a medida que se hacen nuevos descubrimientos. La ciencia es, con mucho, el mejor sistema absoluto que tenemos para investigar nuestro universo . Uno puede esperar que continuemos produciendo al científico con algo de la experiencia del Dr. Mesmer con quizás una respuesta más indulgente si se descuenta el trabajo de su vida. Esto no es realmente un problema de la ciencia sino un problema de la humanidad.

No debemos dejarnos hipnotizar por ninguna afirmación de hecho y tener una mente crítica sana de todas las cosas tan enérgicamente establecidas en la ciencia, la medicina, la sociedad y la vida. Esto no es solo ser escéptico, ya que esto en la mayoría de los casos solo se usa como un muro que protege una inversión en un Status Quo.

Para mí, el Dr. Mesmer es un caso claro de cómo todos podemos hacerlo tan mal y tan bien al mismo tiempo, sin embargo, quedarnos hipnotizados por un solo aspecto. Si hacemos esto como sociedad, la historia y el tiempo pueden vernos a todos como un Verbo.

La palabra Mesmerize en realidad proviene de una persona llamada Franz Anton Mesmer.

Creía que había una transferencia energética natural que ocurría entre todos los objetos animados e inanimados que él llamaba magnetismo animal. Con el paso del tiempo, a esto se le llamó mesmerismo. Mesmer sintió que podía curar a las personas usando imanes.

Mesmer entendió la salud como el flujo libre del proceso de la vida a través de miles de canales en nuestros cuerpos. La enfermedad fue causada por obstáculos a este flujo. La superación de estos obstáculos y la restauración del flujo produjeron crisis que restauraron la salud. Cuando la naturaleza no pudo hacer esto espontáneamente, el contacto con un conductor de magnetismo animal fue un remedio necesario y suficiente. Hipnotizador destinado a ayudar o provocar los esfuerzos de la naturaleza. Para curar a una persona loca, por ejemplo, involucraba causar un ataque de locura. La ventaja del magnetismo implicaba acelerar tales crisis sin peligro.

Todo esto es parte de la historia de la hipnosis. Si bien Mesmer no lo llamó hipnosis, eso es realmente lo que estaba haciendo. El término hipnosis fue acuñado más tarde, pero esa es otra historia para otro día.

En una nota al margen, cuando un compositor de 12 años canceló su actuación planificada, se dice que Mesmer organizó una actuación en su jardín. La actuación fue una ópera de un acto, Bastien und Bastienne, compuesta por Wolfgang Amadeus Mozart, de 12 años. Más tarde en la vida, Mozart inmortalizó a su antiguo mecenas al incluir una referencia cómica a Mesmer en su ópera Così fan tutte.

La palabra “hipnotizar” tiene su origen en el apellido de un médico alemán llamado Franz Mesmer. Teorizó que había una transferencia de energía natural entre dos objetos animados e inanimados que llamó magnetismo animal. Esta teoría condujo al término conocido como mesmerismo. La teoría de Mesmer fue recibida con cierta controversia en Alemania después de no poder curar a un músico de 18 años. Se mudó a París para establecer una práctica médica y más tarde escribió un libro titulado Mémoire sur la découverte du magnétisme animal, traducido al inglés “Mesmerism: The Discovery of Animal Magnetism”. Hoy continuamos usando la palabra hipnotizar como una forma de describir una atracción o fijación en un objeto, cosa o persona.