Casi seguro que no . Básicamente, esta pregunta es un ejemplo clásico de tratar de correlacionar hechos lingüísticos con hechos externos sobre los individuos ‘anfitriones’. El problema es que el lenguaje es un proceso mimético que evoluciona de manera cuasi-lamarckiana (es decir, la estructura del lenguaje puede cambiar para responder a las presiones sociales), mientras que nuestra dotación genética biológica evoluciona por las presiones darwinianas (selección natural). En este caso, las personas que hacen el reclamo simplemente desconocen cómo funciona realmente el lenguaje y, por lo tanto, interpretan mal la correlación.
En primer lugar, la pregunta supone que todos los idiomas con clics en el mundo están en el sur de África y están relacionados con los idiomas khoisan. Empíricamente, esto está mal. Esto es problemático para uno porque muchos expertos en estos idiomas (por ejemplo, Tom Guldemann) no los consideran como una familia lingüística; más bien constituyen un área lingüística o Sprachbund (Sprachbund) en el que, con el tiempo, muchos idiomas han tomado prestadas palabras y patrones gramaticales entre sí, ocultando lo que eran (probablemente) familias de idiomas originalmente distintas. Aquí hay un mapa para darle una idea geográfica de lo que estoy hablando:
Clasificación tradicional de las lenguas africanas (a la Greenberg)
- Sin ARNm, ¿se replica el ADN?
- ¿Cuál es la diferencia entre mutación y deriva genética?
- ¿De dónde se origina el R-V88?
- ¿Cuáles son algunos rasgos genéticos alemanes?
- ¿Por qué el proceso genético de formar el color de la piel es diferente del color de los ojos?
Los idiomas etiquetados aquí como ‘Khoi-San’ en realidad probablemente constituyen al menos cinco o más familias de idiomas no relacionadas:
- El idioma hadza
- El idioma sandawe
- Lenguas khoi
- Idiomas tuu
- Idiomas Kx’a
Probablemente, la única razón por la que estos idiomas se agruparon en primer lugar es porque todos tienen clics, una metodología tipológica, no filogenética.
En segundo lugar, de hecho , hay idiomas con clics fonémicos fuera del sur de África donde no se puede decir que se haya producido ningún contacto de idiomas . Es decir, incluso si excluimos Hadza y Sandawe, dos idiomas con clics encontrados en Tanzania, así como los idiomas bantú que han tomado prestados clics de los idiomas khoisan, todavía existe el registro Damin de Lardil, hablado en Australia, que es un especial registro del idioma utilizado para los ritos de iniciación en los que varias palabras tienen clics. Esto demuestra que los clics no son tan fonéticamente inusuales que solo pueden ocurrir en idiomas que ya los tienen (lo que sería un argumento circular de todos modos).
Por último, la mejor razón para creer que los clics no son el residuo de algún tipo de Jardín del Edén lingüístico es que en realidad hay cientos, posiblemente miles, de idiomas en todo el mundo que tienen clics paralingüísticos:
Mapa de idiomas con uso paralingüístico de sonidos de clic
Mi colega David Gil lo pone bien en el Atlas mundial de estructuras lingüísticas (Capítulo Para-Lingüístico Usos de clics):
La naturaleza paralingüística de tales clics se refleja en una serie de características excepcionales. Fonéticamente, implican sonidos que se encuentran fuera de los inventarios fonológicos ordinarios. Gramaticalmente, no están integrados en estructuras morfológicas y sintácticas. Y semánticamente, transmiten una gama muy restringida de significados, algunos de los cuales están asociados con la expresión de emociones.
Entre esos idiomas se encuentra el más extraño y exótico de los idiomas, el inglés. En inglés usamos clics dentales, generalmente deletreados tut-tut o tsk-tsk , para expresar asombro o indignación, aunque ocasionalmente también para dividir diferentes partes del discurso en unidades distintas. En algunas culturas, los clics se usan como sonidos dentro de géneros de habla particulares, por ejemplo, en la cría de animales, el pastoreo o la equitación. Entre los jinetes, usar un clic dental es una forma común de indicarle al animal que desea aumentar la velocidad:
Los jinetes usan clics paralingüísticos para comunicarse con los caballos.
La implicación de todo esto es que los clics no son el extraño fenómeno que a veces se retratan como en los medios. De hecho, son comunes, por no decir casi universales, en todas las culturas humanas. Como tal, la idea de que una característica fonológica particular es necesariamente una indicación de la gran “antigüedad” de las culturas y la distribución genómica en la región es espuria; los clics podrían haber evolucionado fácilmente allí en el pasado lingüísticamente reciente (hace menos de 10 mil años) como la fonemización de los clics paralingüísticos. Simplemente no sabemos lo suficiente sobre la filogenia lingüística de estos idiomas para poder decir con precisión más que esto. Además, debido a que los idiomas allí están en peligro de extinción, no está claro si alguna vez lo haremos.