No hay absolutamente ninguna prueba de que haya un mundo externo a nuestra mente y sus experiencias. ¿Cómo podría alguien saber que los sueños que uno tiene por la noche tienen una calidad diferente a la de nuestras experiencias diurnas? Uno de los principales avances en el pensamiento ocurrió cuando Freud señaló que los sueños no son más que la realización del deseo. Y que los sueños de la noche están íntimamente conectados con lo que sucede durante el día. Freud no llegó a hacer la extensión completa de la razón para: si sus experiencias diurnas también contienen grandes cantidades de cumplimiento de deseos, ¿cómo son realmente diferentes de las actividades nocturnas? Puedes argumentar que la realidad diurna es verificada por otras mentes y la noche no. ¿Pero no podrían las reacciones de tu prójimo ser controladas también por el cumplimiento del deseo?
Para dar un paso más en este problema, si nada es seguro dentro de esta realidad terrestre, la única certeza o felicidad en sí misma tendría que venir más allá del “sueño”. Esto podría llamarse algún tipo de comunicación sobrenatural o mente. Una mejor formulación de la pregunta inicial podría ser ‘¿Qué es la realidad?’
¿Hay pruebas de un mundo externo al ámbito de nuestras posibles experiencias?
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No, no hay Lo que describe Gwydion Madawc Williams se llama Solipsismo, y aunque no es un punto de vista muy popular, técnicamente hablando, no hay pruebas sólidas en su contra. La noción común es que debe existir alguna forma de existencia que exceda nuestra experiencia, pero ese es también el problema: ¿cómo se puede verificar si algo existe más allá de la experiencia de uno, sin experimentarlo en ningún nivel dado?
Hay algunas pruebas inductivas de ello, incluidos miles de años de tradiciones místicas organizadas.
Pero una de las más convincentes es cómo nuestro colectivo (no) consciente ha organizado esta verdad creando un límite social inculturado entre sujeto y objeto para que los dos reinos se mantengan separados.
Es muy parecido al límite de la barrera hematoencefálica del cuerpo: si no se mantienen completamente separados, colapsan las cosas de manera devastadora. Un aneurisma, entonces, es la manifestación orgánica de una violación de esas barreras. El resultado inorgánico más visible de romper esas barreras es la esquizofrenia .
No. Eres un producto de mi imaginación. Si fueras real, esto podría molestarte (y a otros lectores). Pero, por supuesto, ninguno de ustedes está realmente allí.
O eso es lo que cada uno de nosotros debería decir si tomamos la noción en serio.
Admito que faltan pruebas. También es imposible demostrar que Lady Thatcher no se fugará con el ex líder de los mineros Arthur Scargill. Pero algunas cosas parecen lo suficientemente definidas como para no molestarse en cuestionarlas.
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