¿La religión en 2014 tiende a mejorar o suprimir el descubrimiento científico y los avances técnicos?

Si.

Como muchas cosas, lo que hace la religión es una función de cómo las personas lo ejercen. La religión puede ser, y a menudo es, una fuerza impulsora para comprender la naturaleza del mundo, alentando el estudio, la reflexión y la teoría. En muchas culturas antiguas, las clases sacerdotales eran un gran depósito de sabiduría. A menudo, ellos eran los expertos en las artes médicas disponibles. A medida que las sociedades crecieron y desarrollaron la alfabetización y la especialización, los monjes, sacerdotes, imanes y otros a menudo fueron los que tuvieron tiempo para dedicarse al estudio y la catalogación, lo que los convirtió en una fuerza importante en la adquisición de conocimiento.

Al mismo tiempo, la religión tiende a ser una fuerza poderosa para la ortodoxia y el conservadurismo. Los líderes religiosos a menudo se oponen a nuevas ideas y, no es raro, ven el avance científico como una oposición a la doctrina religiosa. Hay muchos casos claros y famosos (que van desde el retraimiento forzado de Galileo hasta el creacionismo moderno de la Tierra Joven) en los que las personas religiosas rechazan deliberadamente cualquier ciencia que consideren que contradice o amenaza sus doctrinas.

Las generalizaciones radicales rara vez son útiles. Es cierto que la religión puede ser, y ha sido, utilizada para justificar una oposición general a la ciencia y las explicaciones físicas. Por otro lado, creo absolutamente que la religión puede ser totalmente compatible con el descubrimiento científico, y ciertamente puede apoyarlo. Se trata de quién es el fervor religioso del que estás hablando.

Hay dos preguntas separadas: ¿La religión por parte del individuo hace menos probable que logren un descubrimiento científico? y ¿La religión por parte del estado hace menos probable que las personas en ese estado logren el descubrimiento científico?

Hay estadísticas sobre cuántos científicos son religiosos (en oposición a los deístas) que, de memoria, sugieren que la religiosidad individual está correlacionada negativamente (pero posiblemente causalmente) con interés en la ciencia como profesión.

La evidencia causal sobre la segunda pregunta parece más fuerte: la iglesia de la era del renacimiento actuó deliberadamente para suprimir la investigación científica, ejecutando o amenazando a varios científicos pioneros para ocultar sus descubrimientos supuestamente heréticos.

De manera similar, los estados islámicos modernos con características teocráticas producen muchos menos avances científicos e investigaciones publicables de lo que su población e ingresos sugerirían (el ingreso es al menos parcialmente endógeno, ya que si la teocracia reduce el avance, también tenderá a disminuir el producto). He escuchado ejemplos anecdóticos de científicos de posgrado en universidades sauditas y egipcias que estudian la velocidad del cielo y la generación de energía basada en djinn.

Obviamente, esos ejemplos no alcanzan una prueba estadística completa de la relación, pero a primera vista parece que un gobierno explícitamente religioso tiende a no crear una buena atmósfera para el tipo de pensamiento libre necesario para la ciencia básica y posiblemente también la ciencia aplicada.

Supongo que un ejemplo razonablemente razonable podría ser sugerir que las sociedades religiosas asignan tiempo y dinero a órdenes religiosas que en algún momento pueden dedicarse a la investigación científica: “Mendel era un monje” y todo eso. Mi opinión es que, al menos hoy, cuando los mecanismos para financiar la investigación están bien desarrollados, es poco probable que esto se mantenga.

Puede encontrar fácilmente ejemplos de religión que suprime el descubrimiento científico y la educación en 2014, pero dudo que encuentre alguno que lo mejore. La religión de la ciencia de la verruga es neutral o un obstáculo.

“Ahora, a pesar de que los reinos de la religión y la ciencia en sí mismos están claramente separados unos de otros, sin embargo, existe entre las dos relaciones y dependencias recíprocas fuertes. Aunque la religión puede ser lo que determina el objetivo, sin embargo, ha aprendido de La ciencia, en el sentido más amplio, qué medios contribuirán al logro de los objetivos que ha establecido. Pero la ciencia solo puede ser creada por aquellos que están completamente imbuidos de la aspiración hacia la verdad y la comprensión. Sin embargo, esta fuente de sentimiento surge desde la esfera de la religión. A esto también pertenece la fe en la posibilidad de que las regulaciones válidas para el mundo de la existencia sean racionales, es decir, comprensibles para la razón. No puedo concebir un científico genuino sin esa fe profunda. La situación puede ser expresado por una imagen: la ciencia sin religión es coja, la religión sin ciencia es ciega “. -Einstein