¿El pensamiento crítico interfiere con el proceso creativo?

Según Richard Paul, el pensamiento creativo y crítico son esenciales el uno para el otro. En un artículo sobre criticalthinking.org escribe (con la coautora Linda Elder),

Para los no formados, el pensamiento creativo y crítico a menudo parece ser formas opuestas de pensamiento: la primera basada en fuerzas irracionales o inconscientes, la segunda en procesos racionales y conscientes. … Pero en el arte, como en cualquier otro dominio del logro humano, la criticidad y la creatividad trabajan de la mano, son mutuamente dependientes, interactúan mutuamente y se influyen mutuamente.

En el caso específico de oraciones cuyo significado es vago, hay un mundo de diferencia entre el escritor maestro que intencionalmente y conscientemente usa múltiples significados de palabras (en un poema, por ejemplo) y el escritor novato que no es consciente de la vaguedad de las oraciones que escriben en un documento académico (que es el contexto del documento de Políticas de pensamiento crítico y calificación). El primero implica pensamiento crítico, mientras que el segundo no.

En la práctica, la respuesta es “sí” y “no, no es necesario”.

Desde la perspectiva de la neuropsicología, los modos de pensamiento emocional / intuitivo y los modos cognitivos de pensamiento se corregulan mutuamente: cada uno informa y, a veces, amortigua al otro.

Por lo tanto, debemos usar ambos modos, juntos y, a veces, de forma independiente. Un escritor que intenta crear un nuevo texto y al mismo tiempo editar y criticar lo que está en la página rápidamente logrará el bloqueo del escritor. Los escritores principiantes necesitan aprender que sus mentes pueden operar en más de un modo, y que pueden cambiar entre ellos, a veces con el sombrero creativo y otras con el sombrero del editor. Y cuando se vuelven buenos en cada uno, se convierten en un escritor efectivo.

Esta es la división filosófica “ciencia versus humanidades”, que también se refleja en la diferencia entre la filosofía analítica y la continental.

Las ciencias sociales se extienden a medio camino entre las ciencias empíricas y las humanidades. Se han caracterizado por tener “envidia física” e ir demasiado lejos al tratar de modelar sus prácticas según las ciencias empíricas.

Los académicos sienten la necesidad de justificar sus prácticas en términos teóricos, y en su afán por presentar y explorar fundamentos teóricos, terminan con prácticas de mono-teoría y desequilibrio. En estas circunstancias, el “pensamiento crítico” se convierte en un poco fetiche. Este estilo de pensamiento “preciso” es una disciplina, no necesariamente algo que conduce a una comunicación efectiva o significativa en todas las áreas de investigación y asuntos humanos.

La enseñanza es a menudo un proceso de presentación de simplificaciones excesivas (“mentiras a los niños”) que luego puede verse como incompleta. En el ámbito de la educación, no es necesariamente algo malo alentar a los estudiantes a pensar de manera tan crítica y precisa como práctica, con el propósito de disciplinar y agudizar su pensamiento, pero esto es aprender una habilidad. No debe generalizarse demasiado como una declaración sobre la naturaleza del pensamiento o de la realidad. Lo que falta es una conciencia de cuán lejos se puede o se debe seguir esa línea de práctica.

Cualquier disciplina académica que se ocupe de la comunicación (y, en general, de las humanidades) no solo debe tolerar, sino emplear hábilmente el lenguaje con múltiples significados, imprecisiones y connotaciones adaptativas. Esto está bien explorado en el campo de la pragmática en lingüística.

La realidad es multidimensional; Las palabras e ideas utilizadas para comunicarse sobre ellas son generalmente las mismas, fuera de los diálogos formalistas de “define tus términos”. Si desea una formulación analítica, considere que la gente quiere y necesita decir muchas cosas a la vez, presentar múltiples canales de información en paralelo y poder hablar sobre cosas con un amplio pero comprendido rango de precisión y posibles significados. . No creo que los matemáticos tengan un problema con esta analogía de información restringida pero imprecisa: X = (A1 +/- b, A2 +/- c, …)

A menudo es simplemente el medio de comunicación más “eficiente”.

El pensamiento crítico interfiere con el proceso creativo en la mayoría de los casos, a menos que publique una serie de escritos automáticos sin edición alguna. Es casi imposible para el creativo eliminar completamente la censura, así como nuestra creatividad (o ideas) interfiere con nuestro pensamiento crítico.

Dicho esto, la cita de Richard Paul es bastante vaga. ¿Qué quiere decir con “muchas” formas diferentes? ¿Qué pasa si escribes una oración que se puede interpretar de 3 maneras diferentes? ¿Es eso prueba de que estás pensando de una manera vaga? ¿O de 4 maneras diferentes? O 5? Tal vez son solo 2, pero la escritura de Paul es simplemente absurda porque 2 y “muchos” no son lo mismo ahora, ¿verdad? 😉

Creo que sí, pero eso no significa que el pensamiento crítico deba ignorarse de ninguna manera.

Por lo que he escuchado (y lo que estoy cultivando en mí mismo), un buen método es suprimir el filtro crítico mientras se produce para que no interfiera, luego, una vez realizada la producción, retroceda y aplique el filtro crítico sin piedad.

Por ejemplo, en la escritura creativa, esto sería escribir tan duro y rápido como sea posible, prestando poca atención incluso a los errores más importantes, como la ortografía y la puntuación (por no hablar de la cohesión, etc.) y luego regresar y editar con una navaja de afeitar.

Si el pensamiento crítico interfiriera con el proceso creativo, entonces Alicia en el país de las maravillas no se habría escrito. La mayoría de los libros de Lewis Carrol fueron sobre matemáticas y lógica.
lewis carroll – Búsqueda de Google

No puedo imaginar una oración que pueda interpretarse de ‘muchas maneras diferentes’.
Uno puede escribir oraciones sin sentido o surrealistas, y tales oraciones son entendidas por el contexto.
Aquí está uno de mis poemas.
La mayor parte de mi trabajo está relacionado con películas educativas relacionadas con las matemáticas y la computadora.

Cuando enseñé a escribir, disuadí a mis alumnos de usar su imaginación, ya que interfiere con el proceso creativo.

Una vez que decidieron el tema de una historia, investigaron a sus personajes, enumeraron ubicaciones y eventos, calcularon el período y la configuración, decidieron sobre el mercado y tenían una estructura clara en mente, entonces podían usar su imaginación.

Alenté el uso de plantillas de historias (usar una historia existente y cambiar los personajes, la configuración, el período, etc.) y basar los personajes y eventos en la realidad.

También tengo un sitio web en la base de datos MakeMovies que tiene recursos para los escritores para que no tengan que perder el tiempo elaborando ideas que se usan comúnmente con pocos cambios.

Pensamiento convergente y divergente:

Hasta cierto punto sí. Son diferentes etapas del mismo proceso. El cierre prematuro, sin embargo, restringe el proceso.
1) Lluvia de ideas
2) Evaluación estrecha, análisis y pensamiento crítico *

También hay líneas de razonamiento que distinguen el pensamiento divergente y convergente.

* Este modelo se basa en el trabajo de Roger Martin sobre creatividad, innovación y pensamiento de diseño.

Voz del juicio:

La Voz del Juicio, que es el pensamiento crítico, definitivamente puede cortocircuitar el pensamiento creativo. ** **

** Esta es una defensa directa de IDEO, una firma consultora de innovación y los fundadores del pensamiento de diseño. Cabe señalar que la noción de la voz del juicio y el pensamiento crítico aún son distintos, pero en cierto nivel hay una superposición no intencional.

Otras reflexiones:

Podría decirse que a veces el pensamiento crítico, particularmente el pensamiento crítico prematuro, impone un modelo racional sobre lo que es el comportamiento humano irracional.

Como nota al margen, me pregunto si hay una manera de distinguir el pensamiento crítico de los métodos de resolución de problemas.

Creo que esto es un argumento para la integración: por qué el pensamiento crítico no es un asesino de la creatividad