Sugiere que, como una posible hipótesis. Pero esa hipótesis sobre la (s) causa (s) de la diversidad lingüística del Nuevo Mundo es más convincente cuando supone que ocurrieron múltiples migraciones dentro de una ventana de tiempo relativamente reciente, y algo menos convincente como la única explicación probable si supone que las migraciones comenzaron mucho antes. Por ejemplo, la lingüista histórica de la Universidad de California, Johanna Nichols, piensa que la diversidad es demasiado grande para ser explicada únicamente por una única migración que comienza alrededor de -15 kY e imagina algo en el área de 40 milenios, de acuerdo con algunas de las indicaciones de la antigüedad. permanece.
Según la evidencia disponible, las principales migraciones de los antepasados de las poblaciones indígenas en el momento del contacto transatlántico comenzaron hace unos 15 milenios, pero eso no significa que llegaron a su fin en ese momento. Por lo que sabemos, podrían haber continuado hasta un período de tiempo muy reciente; Sabemos, por ejemplo, que la expansión hacia el este de la familia de lenguas esquimal-aleutianas a través de la costa ártica llegó a la costa oriental de Groenlandia hace solo medio milenio y que son culturalmente distintas de la cultura “Dorset” que las precedió en la región. No podemos descartar la posibilidad de una secuencia de migraciones de varios grupos etnolingüísticos diferentes durante 14 milenios, muchos de ellos “acumulándose” en la costa del Pacífico de América del Norte y sin dejar parientes lingüísticos detrás de ellos en Eurasia.
Sabemos con certeza que la mayoría de los grupos del centro y sur de los EE. UU. Y más al sur comparten firmas de ADN similares, distintas de la mayoría de las poblaciones euroasiáticas. En el noreste de EE. UU. Y Canadá en general, aunque las firmas de ADN tienden a compartir algo de lo que se encuentra más al sur, hay tres grupos principales (hablantes de esquimal-aleut, hablantes de dene / athabaskan-eyak y hablantes de algic-plus-chipewyan dene) cada uno de los cuales raramente se encuentran marcadores de ADN en otros grupos al sur, pero son similares a las firmas generalizadas en Eurasia. Esta evidencia no lingüística por sí sola sugiere que su presencia se debe a migraciones posteriores de personas que originalmente vivían al oeste del cuello de botella de la glaciación de Beringia, siguiendo a dónde iban los beringios antes y mezclándose en mayor o menor medida (genética y posiblemente cultural y lingüísticamente) con indígenas ya descendientes de los primeros colonos beringos.
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Existe un acuerdo bastante generalizado de que los idiomas Athabaskan y Eskimo-Aleut son lo suficientemente diferentes de otros idiomas del Nuevo Mundo como para justificar la búsqueda de relaciones en Eurasia. Estos últimos parecen mostrar suficientes similitudes en la gramática (y hasta cierto punto en su vocabulario) para justificar al menos las hipótesis de que pueden estar relacionados de alguna manera con las poblaciones de Eurasia como Chukchi-Kamchatkan o Uralic (con o sin Yukaghir), como lo sugiere Michael Fortescue. Más recientemente, Edward Vajda proporcionó argumentos, basándose en sugerencias anteriores de Merrit Ruhlen, de que los idiomas athabaskan-eyak probablemente estén relacionados con los idiomas yeniseos de Siberia occidental, convenciendo a la mayoría de los especialistas en ambos grupos (si no todos los especialistas). Hace solo dos años, Sergei Nikolaev publicó un documento de dos partes utilizando el método comparativo (el estándar de oro para demostrar la relación histórica) que muestra evidencia convincente de que los idiomas Algic de Canadá y Estados Unidos están relacionados con los idiomas Nivkh de Sakhalin y el bajo Amur en el este de Rusia y los dos como grupo a las lenguas Wakashan de la costa sur y centro de la Columbia Británica. Cada uno de estos casos (con sus firmas de ADN distintas asociadas) sugiere fuertemente oleadas posteriores de migración por grupos que no forman parte de la población original de la era de hielo de Beringia. (Nikolaev cubre numerosos casos de préstamos aparentes en Chukchi-Kamchatkan y Yukaghir, en Siberia, de cada uno de estos grupos, así como de Athabaskan-Eyak y Salishan, cada uno de los cuales al menos ahora solo se encuentra en América del Norte).
Entonces, al menos, parece haber evidencia lingüística que sugiere al menos la probabilidad de que haya varias oleadas de migración trans-beringia no solo por poblaciones culturales y genéticas, sino también lingüísticamente distintas. Soy personalmente optimista, como resultado del trabajo que estoy haciendo, basado en parte en la investigación de Nikolaev, de que existe una gran probabilidad de que podamos demostrar relaciones cercanas entre ciertos otros grupos lingüísticos de América del Norte y Eurasia.
Dicho todo esto, aunque hasta ahora ha resultado difícil demostrar relaciones de alto nivel entre las familias actualmente aceptadas en el Nuevo Mundo (con la notable excepción de Algic, es decir, Algonquian más Wiyot y Yurok de la costa noroeste de California), eso no sucede. Significa necesariamente que muchas y posiblemente la mayoría o todas las familias al sur y sureste del noroeste del Pacífico no son descendientes de un solo idioma. Simplemente no tenemos las herramientas para demostrar esto dadas las metodologías existentes. (Y las macrocomparaciones superficiales de Greenberg, cuando incluso se basan en datos confiables, no nos llevan más allá del primer paso de la formación de hipótesis en opinión de casi todos los lingüistas históricos, el paso que es simplemente un requisito previo útil para los procedimientos minuciosos reales del método comparativo.)
Pero volviendo a la posibilidad de que (siguiendo a Greenberg) haya una especie de macrofilo “amerindio” generalmente al sur de Canadá, que se correlaciona con las firmas de ADN que aparentemente se desarrollaron en Ice Age Beringia, no necesariamente se desprende de la genética aparente unidad de que solo había un filo de un solo idioma en Beringia antes de las primeras oleadas de asentamientos posteriores a la glaciación. Hay muchas regiones en el mundo (incluyendo, por ejemplo, el noroeste del Pacífico de América del Norte) donde los hablantes de idiomas completamente ajenos (al menos en lo que se puede reconstruir las relaciones) viven en estrecha asociación, forman una unidad cultural y económica, y comunicarse entre sí a través de un segundo idioma común o hablar varios idiomas vecinos hasta cierto punto con fines de interacción. Es muy posible que la combinación de firmas de ADN típicas de la mayoría de las poblaciones del Nuevo Mundo, que aparentemente se desarrolló en el cuello de botella glacial de Beringia, se deba a una situación como esta, con matrimonios mixtos y mezcla genética de poblaciones de poblaciones lingüísticas euroasiáticas completamente diferentes, sin embargo, cada uno de ellos en general conservó su carácter distintivo lingüístico (al tiempo que tomó prestados algunos elementos de vocabulario y estructuras gramaticales).
