Las cosas reales siempre son en parte imaginarias, ya que tenemos una ubicación y solo podemos ver un aspecto de un objeto a la vez. La “parte posterior” de las cosas que vemos siempre es imaginaria, aunque es posible que la hayamos examinado antes y estemos familiarizados con su parte posterior, sin embargo, se imagina lo que no es visible desde nuestro punto de vista. Tal como se imagina ahora mi habitación cuando estoy en la sala de estar y pensando en ir a la cama.
Imaginamos lugares en los que nunca hemos estado cuando escuchamos a otros hablar de ello. Aunque nuestras imaginaciones diferirán significativamente de los lugares reales, sin embargo, estamos imaginando cosas reales en este tipo de casos. Incluso cuando vamos a visitar un lugar que solo habíamos imaginado antes, gran parte de lo que vemos todavía está incrustado en lo que no vemos, pero debemos imaginar en función de lo que vemos.
Podemos imaginar algo que no existe en el mundo natural … todavía. Entonces podemos traerlos a la vida humana. Los inventores, artistas, artesanos hacen esto todo el tiempo, hacen lo que imaginan y, por lo tanto, hacen realidad lo que primero imaginan. Entonces, ¿esas cosas eran reales para empezar? ¿Existe un reino de formas platónicas de todas las cosas terrenales que es lo real que imaginamos antes de hacer que existan para nosotros? Piensa en el iPad, por ejemplo. Fue imaginado en la primera serie de Star Trek y llevado a la realidad humana por Steve Jobs. ¿Existe el iPad perfecto como una forma en la que todos los iPads terrenales están hechos para ajustarse ?
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También podemos imaginar cosas sobrenaturales y sobrenaturales, cosas que no podríamos, imaginamos, existir en la actualidad. Una “Big Rock Candy Mountain”, por ejemplo. ¿Es eso real en algún sentido? ¿Qué significa ser real ? Una característica de algo real es que tiene efectos en otras cosas reales . Nuestra Candy Mountain no tiene efectos reales en nuestros dientes cuando imaginamos comer un trozo, por lo que gobierna en contra de su realidad. Pero, ¿qué pasa con las miles de grabaciones de esa canción que se vendieron a personas que luego cantaron esa canción y soñaron con días mejores por delante y fueron a construirlas? Tales tipos de sucesos son tan numerosos que pueden ser abrumadores.
En esta coyuntura, me gustaría decir que parece que la disyuntiva entre la imaginación y la realidad se ve muy cubierta. Los zarcillos de un lado del abismo se extienden y se mezclan con los del otro. He visto fotos de puentes sobre grandes abismos hechos por enredaderas, construidos por personas durante generaciones entrenando ramas y zarcillos para cruzar la garganta, mientras que los del otro lado hacen lo mismo. Eso fue imaginado por alguien, tal vez en un sueño. Ahora existe y todos pueden cruzar libremente un puente construido sobre un sueño.
Todavía hay muchas cosas que imaginamos que muchos quieren decir que no son reales. Cielo, infierno, Dios, ángeles, cosas así. Todas estas son palabras para lo que, insisto, es lo más real . Tales palabras representan las alturas y las profundidades de la experiencia humana, experiencias que alguna vez se experimentaron y que cambian la forma en que uno es en el mundo, ontológicamente. Para aquellos que nunca han estado allí o visto fotos, las puertas de los dioses en Machu Picchu son principalmente imaginarias, aceptadas como reales porque otros las han visto y porque, al hacer el esfuerzo necesario, pude verlas y sentirlas por mí mismo. Con el esfuerzo requerido!
Entonces, ¿imaginamos cosas reales? Diría que sí, pero, como con todo lo que tiene que ver con la vida, existe el peligro de confiar demasiado en la propia comprensión de lo que realmente significa y lo que cuenta como real. Lo que imaginamos tiene efectos reales en el mundo real, incluso si lo que imaginamos es falso. Te doy The Donald como un excelente ejemplo de eso.
Por lo tanto, tenga cuidado con lo que imagina, puede ser real.
Bonificación: Jordan Peterson habla sobre la importancia de la imaginación y el inconsciente en este video de YouTube.
Serie Bíblica I: Introducción a la Idea de Dios
