Me gustaría tomar un ángulo ligeramente diferente
Tengo una especialización en arquitectura no occidental y vernácula y mi tesis trataba sobre la fusión de los dos para rehabilitar a los veteranos.
En cuanto a la arquitectura “no occidental”, las teorías históricas son las mismas que la arquitectura occidental. Desde los nativos americanos hasta el valle del Indo, desde los aztecas hasta el imperio de Malí (un sultán incluso controlaba directamente el precio del oro en el Mediterráneo por su cuenta), los tipos de edificios son los mismos: religiosos y gubernamentales.
- ¿Cómo define la arquitectura contemporánea en la India?
- ¿Cuáles son las abadías y monasterios más bellos del mundo?
- ¿Hacia dónde se dirige la arquitectura mundial? En otras palabras, ¿existe un nuevo enfoque perceptible para hacer que la construcción sea distinta de las que nacieron del movimiento moderno de mediados del siglo XX?
- ¿Por qué se construyen puentes? ¿Cómo se elige su ubicación?
- ¿Cuál es la importancia del diseño básico en un curso de arquitectura?
Entonces, cuando estudiamos arquitectura histórica, estudiamos el gobierno y las religiones. Esto juega un papel clave en las prácticas de poder social. Por ejemplo, en una ciudad maya, siempre había una línea visual directa entre la casa del gobernante y el templo (pero no una línea recta por la que pudiera caminar, sino que había una serie de plazas abiertas para transitar). Los centros de las ciudades eran edificios religiosos y edificios gubernamentales con plazas para reuniones temporales de personas. Esto puede parecer un diseño sólido en teoría, pero la mayoría de las nuevas teorías de diseño urbano se dan cuenta de que esto era más para la élite: los funcionarios, los líderes para tener viajes diarios fáciles y enviar el mensaje subliminal de poder, del mundo girando a su alrededor.
¿Cómo se aplica esto? En los años 60 y 70, se diseñaron comunidades para los pobres. Fueron aclamados como bien diseñados y excelente arquitectura social. Los edificios eran de alta densidad, pero espaciados para crear una baja densidad de población en general. Esto ahorró dinero en la construcción y les dio a los residentes un amplio acceso a espacios verdes. La primera generación que vivió allí fue feliz. Pero luego, cada generación sucesiva empeoraba por una variedad de razones. Una cosa que aprendimos es que aislar a la gente pobre del camino de la ciudad y el trabajo no fue útil para ellos. También aprendimos que poner a las personas desesperadas junto a las personas desesperadas generaba negatividad a pesar del entorno “agradable”.
Esto simplemente ayuda a apoyar la idea de que el diseño de la comunidad (arquitectura y planificación urbana) tiene un impacto directo en el equilibrio social / equilibrio de poder, y no está completo sin incorporar factores económicos.
Para mi tesis, estaba diseñando una comunidad que albergaría y rehabilitaría a veteranos sin hogar y discapacitados. También requería lidiar con enfermedades mentales. Mi solución no está probada, pero toda la investigación que hice apunta a cambios sutiles en el diseño para crear comunidad, enfocarse en los individuos y reducir las indicaciones de que están siendo ‘puestos’ en algún lugar (juego de poder social, en mi opinión).
Entonces, para actuar como mediadores, la arquitectura y el diseño urbano necesitan:
En un nivel de comunidad local:
- dar a las personas la opción de ser parte de una comunidad o estar aislados, como su propio refugio
- Los edificios de la comunidad necesitan variación para ayudar a inculcar un sentido de orgullo.
- variedad de espacios exteriores: parques, senderos naturales, jardines, anfiteatros y espacios públicos de reunión
En un nivel más grande:
- La gente necesita razón. Razón para irse de casa, razón para irse a casa, propósito, ser feliz. Nadie quiere sentirse oprimido y controlado.
- La mayoría de las personas solo van a edificios gubernamentales cada pocos años, no necesitan estar centralizadas.
- Use espacios públicos y privados para equilibrar para qué áreas se utilizan. Los espacios públicos temporales necesitan equilibrar los espacios públicos permanentes.
- No ‘ponga’ a la gente en lugares específicos. Romperlos. La variedad ayuda a las personas a expandirse. Y si usted es una persona pobre con un vecino más rico que se reúne haciendo que sus hijos jueguen en el parque local, no necesariamente lo sabe. ¿Tal vez te haces amigos y te recomiendan para un trabajo? O como una persona más rica, tal vez conocer a una persona tan buena de corazón que trabaja duro le permite saber que no todas las personas pobres son flojas o malas.
Hay muchas cosas más sutiles que los diseñadores pueden hacer para mejorar las cosas también. Plante vegetación natural en lugar de costosa para mantener el césped.
Punto final: los futuros distópicos describen edificios en mal estado, colores oscuros y están llenos de gente; Los futuros utópicos describen espacios abiertos, colores claros y tránsito. Esto juega directamente con nuestra psicología. No solo pases por alto.
¿Mucho de esto se basa en una serie de estudios y teorías, tratando de poner todo junto? Esa es la clave. No tengo una respuesta, pero espero haberte dado muchos puntos para analizar y considerar. También estoy feliz de discutir esto más a fondo.
