¿Cuáles son algunos ejemplos de obras arquitectónicas que fueron diseñadas con ideas filosóficas en mente?

Es cierto que todas las obras decentes de arquitectura tienen una base filosófica, pero si está buscando un uso explícito y referencias a conceptos abstractos, la arquitectura del siglo XVIII produjo una gran cantidad de trabajo en torno a la idea de lo sublime. Puedes ver el trabajo de Ledoux, Boulee o en Inglaterra, el de Sir John Soane. En el siglo XX, Louis Kahn habló bastante sobre los conceptos filosóficos abstractos que determinaron sus obras, por ejemplo, la luz y el ser, el tiempo, etc. Él fue fuertemente influenciado por la filosofía oriental e hizo lo que sonaba como declaraciones ininteligibles para los oídos occidentales sobre el espacio y la arquitectura. Un poco de trabajo en la década de 1980 era abiertamente ‘filosóficamente’ impulsada bajo la rúbrica de la posmodernidad. Utilizo comillas invertidas porque gran parte tenía poca profundidad y era escenográfica. Estoy pensando en proyectos de SITE, Hans Hollein y otros. Luego hubo una historia de amor con el estructuralismo lingüístico en el trabajo de arquitectos como Peter Eisenman (y posterior deconstrucción). También hay una gran cantidad de arquitectos que trabajan explícitamente con la fenomenología: Steven Holl, Peter Zumptor … Ahora que lo pienso, hay demasiados que mencionar. La pregunta es ‘¿hace buena arquitectura?’

Cualquier buen trabajo arquitectónico debe tener algún tipo de idea filosófica en mente. Algunos pueden ser mejores que otros, más exitosos, más legibles, o tener más escritos al respecto en el “Gran debate de la teoría arquitectónica”. Pero si no tiene una gran idea filosófica detrás, entonces no es Arquitectura con una A mayúscula. Es solo diseño por el simple hecho de diseñar.

Para bucear en la parte más profunda, leer Manfredo Tafuri de la esfera y el laberinto.
La esfera y el laberinto

Mis favoritos personales son todos los trabajos de Lebbeus Woods.
Algunas fotos para despertar tu interés:

Proyecto San Francisco: Habitar el terremoto (1995)

Tumba de Einstein:

Entre los arquitectos mencionados en la respuesta informativa de Luis Díaz, la arquitectura conceptual de Étienne-Louis Boullée siempre me ha impresionado con su claridad y ambición.

En su ensayo, “Arquitectura, Ensayo sobre el arte”, Boullée preguntó: “¿Qué es la arquitectura? ¿Debería unirme a Vitruvio para definirla como el arte de construir?” Niega esta concepción, devalúa el trabajo técnico de la construcción por sus aspectos conceptuales y afirma que “Es este producto de la mente, este proceso de creación que, en consecuencia, puede definirse como el arte de diseñar y llevar a la perfección cualquier edificio”. .

http://web.mac.com/davidrifkind/

Su propuesta de Cenotafio a Newton de 1784 encarnaba los ideales de la Ilustración a través de la simplicidad de su forma y su escala sublime.


Una perfecta Esfera 150 metros de altura, el Cenotafio fue concebido como un monumento a Isaac Newton y de sus ideas. Los visitantes podían entrar por la parte inferior de la estructura y acceder a la parte inferior del centro de la esfera. Por la noche, la estructura se iluminaría desde una lámpara en su centro, y durante el día el monumento funcionaría como un planetario, con luces creadas a través de agujeros que correspondían con la posición de las estrellas.



Para una estructura contemporánea que de alguna manera actualiza los conceptos de Boullée, sugeriría el Rose Center for Earth and Space en el Museo Americano de Historia Natural en Nueva York, diseñado por James Stewart Polshek en 2000.