Recibí algunas gemas de datos históricos en respuesta a esta pregunta. Marinus Molenaar menciona el nombre que posiblemente propuso por primera vez la rotación axial de la tierra: Herakleides Pontikos (387 – 312 a. C.). Desafortunadamente, no tenemos ningún registro de sus hallazgos. Tampoco tenemos las obras de Aristarco (310-230 a. C.), mencionadas por Kaushik Ahmed en respuesta a mi pregunta. Aristarco afirmó más positivamente la naturaleza heliocéntrica del sistema solar. Desafortunadamente, su propio trabajo se ha perdido para la humanidad. Aprendemos sobre él de Arquímedes, quien declaró en su libro Sand Reckoner :
“ Sus hipótesis son que las estrellas fijas y el sol permanecen inmóviles, que la tierra gira alrededor del sol en la circunferencia de un círculo, que el sol yace en el medio de la órbita, y que la esfera de las estrellas fijas, situada alrededor del sol El mismo centro que el sol es tan grande que el círculo en el que supone que la Tierra gire tiene una proporción tan grande con la distancia de las estrellas fijas como el centro de la esfera con su superficie “.
Los antiguos filósofos indios sabían la diferencia entre las estrellas y los planetas, y hablaron de un huevo universal ( Brahamanda ) del cual se originaron el creador y la tierra, pero la verdad, si la hubo, en la declaración mítica terminó allí. Aryabhata I ((476-550) propuso una tierra giratoria, variación de tiempo zonal, forma esférica de la tierra y su circunferencia y explicó los eclipses solares y lunares con lucidez y precisión matemática al tiempo que postulaba teorías trigonométricas, geometría esférica, ecuaciones cuadráticas, hallazgo de cuadrados y toots cuadrados, cubos y raíces cúbicas, determinantes y otros aspectos de las matemáticas,
- ¿Qué pasaría si el oxígeno en la Tierra se duplicara para siempre?
- Si la Tierra tuviera otro satélite natural similar a Deimos, la luna de Marte, ¿habríamos progresado más en la colonización espacial que ahora?
- ¿Qué pasaría si saltara desde el borde de la luna?
- ¿Cómo difieren los relojes atómicos durante 1 año si uno estaba en el centro de masa de la Tierra y el otro orbitaba a 5.000 millas sobre la superficie de la Tierra a 500x por día?
- ¿Es posible que exista agua en el espacio en forma líquida? En caso afirmativo, ¿pueden agruparse con el tiempo para formar una gota más grande y seguir creciendo? Y si es así, ¿puede evolucionar la vida dentro de una burbuja?
Uno debería considerar que el matemático-astrónomo Aryabhata tiene una mentalidad secular; a diferencia de otros escritores de su tiempo (e incluso de los tiempos actuales, sin mencionar incluso a los cineastas indios), no comenzó su trabajo con una declaración devocional a una deidad particular como Ganesh, Vishnu o Sarawati . En cambio, dedicó el trabajo a Brahman , el Creador del Universo, “Dios verdadero “. El éxito de Aryabhata se basa en el hecho de que sus pensamientos no estaban encadenados por las creencias religiosas de la época. Sus detractores entre sus compañeros y los que vinieron después de él, como Brahmagupta, se opusieron a él porque su idea de una tierra giratoria no estaba de acuerdo con la tradición hindú ( smriti ); que la Tierra era una cosa firme, una diosa virtual.
La teoría de Aryabhata de una tierra giratoria planteó la cuestión de la inercia normalmente observada de los cuerpos. Sus críticos señalaron que si la Tierra girara hacia el Este, todo lo que no estuviera firmemente fijado en ella, volaría hacia el Oeste, causando conmoción e imposibilitando la vida. Esta paradoja debía ser explicada unos doce años después por un genio temperamental llamado Sir Isaac Newton (1643-1727).
Sin mencionar la gravedad y probablemente sin ningún concepto, Aryabhata escribió:
Aryabhatiya, Capítulo IV (Esfera).
5. La mitad de las esferas de la Tierra, los planetas y los asterismos están oscurecidos por sus sombras y la otra mitad, al girar hacia el Sol, es ligera según su tamaño.
5. La esfera de la Tierra, que es bastante redonda, situada en el centro del espacio, en medio de los asterismos, rodeada por las órbitas de los planetas, está formada por agua, tierra, abeto y aire.
7. Así como una bola formada por una flor de Kadamba está rodeada por todos lados por flores, así la Tierra está rodeada por todos lados por todas las criaturas terrestres y acuáticas.
Aryabhata sabía que las zonas horarias variaban en todo el mundo. El escribio:
“ El amanecer en Lanka es el atardecer en Siddhapura, el mediodía en Yavakoti y la medianoche en Romaka ( Roma ). (Capítulo Gola , Stanza 13).
Aunque posiblemente por razones machistas, Aryabhata आर्यभट : (que significa Soldado ario, no un nombre brahmínico) a menudo está mal escrito por una ortografía brahmínica, se presume que Aryabhatta nació en Patna (antigua Pataliputra). Sin embargo, Aryabhata usó invariablemente la pequeña isla casi ecuatorial de Lanka (ahora Sri Lanka ) como punto de referencia para determinar el comienzo del día, la noche y las yugas (eras), y para estimar la latitud y la longitud. Es más probable que haya nacido en Srilanka o Kerala cerca de Kodungaloor (ciudad de Hardstone) en un lugar llamado Kusumapura , la ciudad de las flores, como menciona en su tratado. Esta ubicación habría sido más adecuada para su observación de los cuerpos celestes sobre el Océano Índico y está de acuerdo con el hecho de que todas las obras literarias de la costa suroeste que emanaron hasta el siglo XVI estaban en sánscrito; Se consideraba que escribir en lengua vernácula era un vergonzoso analfabetismo. Fue Shudra Thunjath Ramanujan Ezhuthachan, de casta baja, quien rompió ese tabú escribiendo Adhyatma Ramayanam (Historia espiritual de Rama) en malayalam.
Se sabe que Aryabhata escribió dos obras principales: Aryabhatiya , su trabajo más pequeño con cuatro capítulos: introductorio, matemático, astronómico y ‘Gola’, que significa la Esfera. El otro trabajo, AryaSidhanta , que significa teorías de Aryabhata, se ha perdido en los caprichos del tiempo. También se dice que escribió un libro titulado lógicamente Karanagrantha – El Libro de las Razones – del cual no hay rastro en el original. El genio árabe Al Beruni menciona este trabajo, cuya traducción, Al-nanf se dice que está disponible en árabe .
Aryabhata explica lúcidamente por qué el Sol, la Luna y las Estrellas parecen moverse mientras creemos que somos artículos de papelería: (Aryabhatiya Capítulo IV (Esfera )
Como se mencionó anteriormente, Aryabhata enfrentó mucha oposición a su teoría de que la tierra giraba. La teoría no encontró ningún favor con sus pares o sus revisores y críticos, en gran parte porque entraba en conflicto con las creencias religiosas de la época. Brahmagupta (598–665AD) también fue un crítico severo (y en gran medida erróneo) de sus teoremas y explicaciones matemáticas. Si bien las explicaciones y los cálculos de Aryabhata allanaron el camino para predecir los eclipses lunares y solares y otros fenómenos naturales además de los aspectos teóricos de la astronomía, ayudó a los futuros astrólogos y adivinos de almanaques a usar sus ecuaciones matemáticas (escritas en verso). Sin embargo, Al Beruni, el genio islámico que llegó seis siglos después, era ambivalente sobre la teoría de la tierra giratoria de Aryabhata.
Aryabhata, al igual que los científicos modernos, sugiere modelar con fines de cálculo. La estrofa 22 del tercer capítulo dice:
“Se debe hacer una esfera de madera ligera, redonda y de igual peso en cada parte. Por ingenio, uno debe hacer que gire para mantener el ritmo del progreso del tiempo mediante mercurio, aceite o agua “.
A la pregunta común que surge en la mente de un niño cuando se le dice que la tierra es una esfera y que hay continentes poblados en el otro lado, Aryabhata da esta explicación.
“El cielo y Meru (montañas) están en el centro de la tierra, el infierno y Vadavamukhas (los que tienen cara de caballo) están en el centro del agua (océano). Los dioses y los habitantes del infierno piensan constantemente que los demás están debajo de ellos.
(Aquí los dioses son los arios que se suponía que residían en el hemisferio superior (norte) en el norte de la India; los de cara de caballo que se suponía que vivían debajo del ecuador eran las otras razas. Recuerde que las epopeyas hindúes describen a los no arios como Monos (de la fama de Hanuman), osos (Jambvas) y Rakshasas o Demonios (pueblos indígenas) en sus epopeyas. Al igual que durante el Apartheid, los japoneses fueron elevados al estado de blancos honorarios, algunos ‘Monos’ útiles como Hanuman fueron elevados al estado de Demi-dioses.
Los teóricos y pastores estadounidenses de la tierra plana aún sostienen que la tierra no podría ser esférica; Los asiáticos del otro lado no podían estar de pie con la cabeza gacha.
Aryabhata explica los eclipses en un solo verso así:
“: La luna consiste en agua, el Sol de fuego, la tierra es tierra y la sombra de la Tierra es oscura. La luna oscurece al Sol y la gran sombra de la Tierra oscurece la Luna “.
Brahmagupta , que llegó más de un siglo después de que Aryabhata replicó que la historia de Rahu (un demonio en forma de serpiente) que se tragaba los celestiales era lo suficientemente bueno para él. Incluso hoy, muchos hindúes creen que el veneno emana de este ataque reptiliano contra el Sol y la Luna y, por lo tanto, todos deben permanecer en el interior mientras se produce un eclipse.
En la undécima estrofa de su segundo capítulo titulado Reckoning of Time ( Ganitapada ) , Aryabhata hace una sorprendente declaración que fue proclamada nuevamente por Einstein y los científicos posteriores:
El tiempo, que no tiene principio ni fin, se mide por los movimientos de los planetas y los sistemas estelares en el globo.
El tiempo no tiene existencia independiente de los movimientos del universo.
Aryabhata cierra su pequeño pero cargado de una gran cantidad de sabiduría y datos muy por delante de su estilo secular sin nombrar a ningún dios de la época. No afirma, como lo hacen la mayoría de las obras sánscritas de la época, que quienes lean su tratado serán lavados de todos los pecados e irán al cielo. En cambio, cierra su trabajo con la amenaza freudiana a quienes lo menosprecian:
” Capítulo IV Estrofas 49 y 50 . Por la gracia de Dios, la preciosa joya hundida del verdadero conocimiento ha sido rescatada por mí, por medio del barco de mi propio conocimiento, del océano que consiste en conocimiento verdadero y falso. Quien menosprecia esta ciencia de la astronomía universalmente verdadera, que antes era revelada por los nacidos por sí mismos y que ahora describo en el Aryabhatiya, pierde sus buenas obras y su larga vida.
Sin embargo, todo lo que Aryabhata escribió no se ajusta a lo que sabemos sobre el universo hoy. Todavía creía que el universo era geocéntrico; la tierra estaba fijada en el centro de los planetas y fueron las estrellas las que giraron junto con la Tierra en un juego de rosas Ringa-ringa. Quizás esto estaba más en sintonía con el concepto propuesto por Filolao de Tarento diez siglos antes.
El heliocentrismo debía establecerse dieciocho siglos después de la muerte de Aristarco de Samoa , bastante vacilante y demasiado tarde en su vida por miedo a la persecución, por un clérigo católico: Nicolaus Copernicus (1473-1543) con quien comparto orgullosamente mi cumpleaños, el 19 de febrero. . Pronto Galileo Galilei (1564-1642) debía seguir el ejemplo con un telescopio que era demasiado moderno para su tiempo y, por lo tanto, ser perseguido por la Iglesia con arresto domiciliario por el resto de su vida.
