¿Cómo podemos saber la diferencia entre real e imaginario? ¿Son reales e imaginarios nuestros supuestos? ¿Cómo podemos decir que esto es real y esto es imaginario?

Citaré una historia Zen aquí. (fuente -101 Historias Zen.)

En la antigua India había un rey llamado Janaka, que también era un sabio. Un día, Janaka estaba durmiendo una siesta en su cama cubierta de flores con sus sirvientes abanicándolo y sus soldados haciendo guardia afuera de su puerta. Mientras dormía, tuvo un sueño en el que un Rey vecino lo derrotó en la batalla, lo tomó prisionero y lo hizo torturar. Tan pronto como comenzó la tortura, Janaka se despertó sobresaltado y se encontró acostado en su cama cubierta de flores con sus sirvientes abanicando a él y a sus soldados en guardia. Una vez más se quedó dormido y tuvo el mismo sueño. Y una vez más se despertó para encontrarse seguro y cómodo en su palacio. Ahora Janaka comenzó a sentirse perturbado por varios pensamientos: mientras dormía, el mundo de sus sueños parecía tan real. Ahora que estaba despierto, el mundo de los sentidos parecía real. ¿Cuál de estos dos mundos es el verdadero ?, quería saber. Ninguno de los filósofos, eruditos y videntes que consultó pudo darle una respuesta. Y durante muchos años buscó en vano, hasta que un día un hombre llamado Ashtavakra llamó a la puerta del palacio. Ahora, Ashtavakra significa “completamente deformado o torcido”, y obtuvo ese nombre porque eso es exactamente lo que su cuerpo había sido desde su nacimiento. Al principio, el Rey no estaba dispuesto a tomar a este hombre en serio. “¿Cómo puede un hombre deforme como tú ser portador de una sabiduría negada a mis videntes y eruditos?” preguntó. “Desde mi infancia, todos los caminos se me cerraron, así que seguí ávidamente el camino de la sabiduría”, fue la respuesta de Ashtavakra. “Habla, entonces”, dijo el Rey. Entonces esto es lo que Ashtavakra dijo: “Oh Rey, ni el estado de vigilia ni el estado de sueño son reales. Cuando estás despierto, el mundo de los sueños no existe y cuando sueñas, el mundo de los sentidos no existe. Por lo tanto, tampoco es real.” “Si los estados de vigilia y sueño son irreales, entonces ¿qué es real?” preguntó el rey. “Hay un estado más allá de estos dos. Descubre eso. Solo es real”.

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Astabakra comentó que ni el estado de sueño ni el estado de vigilia eran reales. Se debe buscar otro estado. En ese estado, uno está dentro de sí mismo, ese es el centro del ser. El verdadero centro está dentro de uno mismo. eso. Uno puede hacer un viaje hacia adentro, cuando observa su mente y cuerpo. Una meditación regular ayuda en esta dirección. En ese estado, uno permanece en la alegría. Uno conoce la vida. Uno no trata de obtener la felicidad. Porque la felicidad se derrama por sí misma.