¿Está científicamente probado el renacimiento después de la muerte?

Ian Stevenson fue un psiquiatra que trabajó para la Facultad de Medicina de la Universidad de Virginia durante 50 años. Fue Presidente del Departamento de Psiquiatría de 1957 a 1967, Profesor Carlson de Psiquiatría de 1967 a 2001 y Profesor de Investigación de Psiquiatría desde 2002 hasta su muerte. Dedicó toda su vida a la investigación de la reencarnación.

También fue el fundador y director de la División de Estudios Perceptuales de la Universidad de Virginia que investigó fenómenos parapsicológicos como (1) reencarnación, (2) experiencias cercanas a la muerte, (3) experiencias extracorporales, (4) después de la muerte comunicaciones, (5) visiones del lecho de muerte, (6) estados alterados de conciencia y psi. Se hizo internacionalmente reconocido por su investigación sobre la reencarnación al descubrir evidencia que sugiere que los recuerdos y las lesiones físicas pueden transferirse de una vida a otra.

Viajó extensamente durante un período de 40 años, investigando 3.000 casos de niños en todo el mundo que recordaban haber tenido vidas pasadas. Su meticulosa investigación presentó evidencia de que tales niños tenían habilidades, enfermedades, fobias y filias inusuales que el medio ambiente o la herencia no podían explicar.

La mayoría de los casos, donde hay marcas de nacimiento y deformidades congénitas para las cuales no existen explicaciones médicas, tienen de una a cinco características en común.

Las cinco características comunes en la mayoría del estudio del Dr. Stevenson
1)
En el escenario más inusual, es posible que alguien que creía en la reencarnación expresara un deseo de renacer a una pareja o una pareja de una pareja. Esto generalmente se debe a que están convencidos de que esas personas en particular los atenderán bien. Tales solicitudes preliminares a menudo son expresadas por los indios tlingit de Alaska y por los tibetanos.
2)
Más frecuente que esto son los acontecimientos de los sueños proféticos. Alguien que ha muerto aparece ante una mujer embarazada o aún no embarazada y le dice que él o ella renacerá con ella. A veces, los familiares o amigos tienen sueños como este y luego relacionan el sueño con la madre. El Dr. Stevenson encontró que estos sueños proféticos eran particularmente prolíficos en Birmania y entre los indios en Alaska.
3)
En estas culturas, se revisa el cuerpo de un recién nacido en busca de marcas reconocibles para determinar si la persona fallecida que alguna vez conocieron ha renacido. Esta búsqueda de marcas de identificación es muy común entre las culturas que creen en la reencarnación, y especialmente entre los indios tlingit y los igbos de Nigeria. Varias tribus de África occidental hacen marcas en el cuerpo del fallecido recientemente para poder identificar a la persona cuando renace.
4)
El evento más frecuente o denominador común relacionado con el renacimiento es probablemente el de un niño que recuerda una vida pasada. Los niños generalmente comienzan a hablar sobre sus recuerdos entre las edades de dos y cuatro. Tales recuerdos infantiles disminuyen gradualmente cuando el niño tiene entre cuatro y siete años. Por supuesto, siempre hay algunas excepciones, como que un niño sigue recordando su vida anterior pero no habla de ello por varias razones.

La mayoría de los niños hablan sobre su identidad previa con gran intensidad y sentimiento. A menudo no pueden decidir por sí mismos qué mundo es real y cuál no. A menudo experimentan una especie de doble existencia donde a veces una vida es más prominente, y a veces la otra toma el control. Es por eso que generalmente hablan de su vida pasada en tiempo presente diciendo cosas como: “Tengo un esposo y dos hijos que viven en Jaipur”. Casi todos pueden contarnos sobre los eventos que llevaron a su muerte.

Dichos niños tienden a considerar a sus padres anteriores como sus verdaderos padres en lugar de los actuales, y generalmente expresan su deseo de regresar con ellos. Cuando se ha encontrado a la familia anterior y los detalles sobre la persona en esa vida pasada han salido a la luz, entonces el origen del quinto denominador común, el comportamiento conspicuo o inusual del niño, se vuelve obvio.
5)
Por ejemplo, si el niño nace en la India en una familia de clase muy baja y fue miembro de una casta superior en su vida anterior, puede sentirse incómodo en su nueva familia. El niño puede pedir que le sirvan o le esperen en manos y pies y puede negarse a usar ropa barata. Stevenson nos da varios ejemplos de estos patrones de comportamiento inusuales.

En el 35% de los casos que investigó, los niños que murieron de forma no natural desarrollaron fobias. Por ejemplo, si se habían ahogado en una vida pasada, con frecuencia desarrollaron una fobia por salir de su profundidad en el agua. Si les habían disparado, a menudo tenían miedo de las armas y, a veces, de golpes fuertes en general. Si murieran en un accidente de tráfico, a veces desarrollarían una fobia de viajar en automóviles, autobuses o camiones.

Otra forma de comportamiento inusual observada con frecuencia, que el Dr. Stevenson llamó philias, se refiere a los niños que expresan el deseo de comer diferentes tipos de alimentos o usar ropa diferente a la de su cultura. Si un niño había desarrollado una adicción al alcohol, tabaco o drogas como adulto en una encarnación anterior, puede expresar la necesidad de estas sustancias y desarrollar antojos a una edad temprana.

Muchos de estos niños con recuerdos de vidas pasadas muestran habilidades o talentos que tenían en sus vidas anteriores. A menudo, los niños que fueron miembros del sexo opuesto en su vida anterior muestran dificultades para adaptarse al nuevo sexo. Estos problemas relacionados con el ‘cambio de sexo’ pueden conducir a la homosexualidad más adelante en sus vidas. Las ex-niñas que renacieron como niños pueden desear vestirse como niñas o prefieren jugar con niñas en lugar de niños.

Casi no se sabe por qué las marcas de nacimiento pigmentadas (lunares o nevos) ocurren en lugares particulares de la piel. Las causas de la mayoría de los defectos de nacimiento también se desconocen. Alrededor del 35% de los niños que afirman recordar vidas anteriores tienen marcas de nacimiento y / o defectos de nacimiento que ellos (o informantes adultos) atribuyen a las heridas en una persona cuya vida recuerda el niño. Los casos de 210 de estos niños han sido investigados. Las marcas de nacimiento generalmente eran áreas de piel sin pelo y arrugada; algunas eran áreas de poca o ninguna pigmentación (máculas hipopigmentadas); otras fueron áreas de pigmentación aumentada (nevos hiperpigmentados). Los defectos de nacimiento fueron casi siempre de tipos raros. En los casos en que se identificó a una persona fallecida, los detalles de cuya vida coincidían inequívocamente con las declaraciones del niño, casi siempre se encontró una correspondencia cercana entre las marcas de nacimiento y / o defectos de nacimiento del niño y las heridas de la persona fallecida. En 43 de 49 casos en los que se obtuvo un documento médico (generalmente un informe post mortem), se confirmó la correspondencia entre las heridas y las marcas de nacimiento (o defectos de nacimiento). Hay poca evidencia de que los padres y otros informantes hayan impuesto una identidad falsa al niño para explicar la marca de nacimiento o el defecto de nacimiento del niño. Parece necesario algún proceso paranormal para tener en cuenta al menos algunos de los detalles de estos casos, incluidas las marcas de nacimiento y los defectos de nacimiento.

Ha escrito muchos libros como

• (1960) Toma de historial médico . Paul B. Hoeber.
• (1966) Veinte casos sugestivos de reencarnación . Prensa de la Universidad de Virginia.
• (1969) El examen psiquiátrico . Pequeño, Brown.
• (1970) Impresiones telepáticas: una revisión e informe de 35 nuevos casos . Prensa universitaria de Virginia.
• (1971) La entrevista de diagnóstico (segunda edición revisada de Medical History-Taking ). Harper & Row.
• (1974) Veinte casos sugestivos de reencarnación (segunda edición revisada y ampliada). Prensa de la Universidad de Virginia.
• (1974) Xenoglossy: una revisión e informe de un caso . Prensa de la Universidad de Virginia.
• (1975) Casos del tipo de reencarnación, vol. I: Diez casos en la India . Prensa de la Universidad de Virginia.
• (1978) Casos del tipo de reencarnación, vol. II: Diez casos en Sri Lanka . Prensa de la Universidad de Virginia.
• (1980) Casos del tipo de reencarnación, vol. III: Doce casos en Líbano y Turquía . Prensa de la Universidad de Virginia.
• (1983) Casos del tipo de reencarnación, vol. IV: Doce casos en Tailandia y Birmania . Prensa de la Universidad de Virginia.
• (1984) Lenguaje no aprendido: nuevos estudios en xenoglosia . Prensa de la Universidad de Virginia.
• (1997) Reencarnación y biología : una contribución a la etiología de las marcas de nacimiento y defectos de nacimiento . Volumen 1: Marcas de nacimiento . Volumen 2: Defectos de nacimiento y otras anomalías . Editores Praeger.
• (1997) Donde la reencarnación y la biología se cruzan . Praeger Publishers (una versión corta y no técnica de Reincarnation and Biology ).
• (2000) Niños que recuerdan vidas anteriores: una cuestión de reencarnación (edición revisada).
• (2003) Casos europeos del tipo de reencarnación . McFarland & Company.

Creo que no se presta la debida atención a la investigación sobre el renacimiento porque muchos científicos son de mente cerrada cuando se trata de cualquier cosa relacionada con la espiritualidad.

Esto es de wikipedia
El psiquiatra Ian Stevenson, de la Universidad de Virginia, investigó muchos informes de niños pequeños que afirmaban recordar una vida pasada. Llevó a cabo más de 2.500 estudios de caso durante un período de 40 años y publicó doce libros, incluidos Veinte casos sugestivos de reencarnación y Donde la reencarnación y la biología se cruzan . Stevenson documentó metódicamente las declaraciones de cada niño y luego identificó a la persona fallecida con la que el niño se identificó y verificó los hechos de la vida de la persona fallecida que coincidían con la memoria del niño. También comparó marcas de nacimiento y defectos de nacimiento con heridas y cicatrices en el fallecido, verificado por registros médicos como fotografías de autopsias, en Reencarnación y Biología .72

Pero al final nada puede concluirse si uno o dos científicos se centran en la investigación sobre el renacimiento. Creo que hay que seguir investigando en el marco científico.

No en un sentido JESÚS. Con los usos del ADN hoy en día todo es posible. Yo diría que la regeneración comienza con el ADN básico preservado. Naturalmente, esto avanzaría el proceso de crecimiento de manera muy similar a la clonación. Este método permite que la propensión a enfermedades y problemas estructurales se programe de manera muy similar a los buenos resultados que están experimentando con el cáncer aquí, leí hace unos años sobre un trasplante de cabeza exitoso con descarga de cerebro completo.
Tengo la sensación (no muy científica lo sé, pero tengo un buen historial) de que en un cuerpo fresco y preservado es posible, aparte de las restricciones éticas. ¿Por qué querríamos resucitar en un cadáver desgastado? La descarga neuronal puede tomar en cualquier período de madurez.

El Dahli Lama cree que podemos almacenarlo en su totalidad en un DVD. Siendo realistas, esto podría descargarse a un cadáver previamente sano. Quisiera la regeneración de todos los órganos. Hay muchos casos de muerte clínicamente que se dan vida médicamente. Especialmente buena experiencia en estanques helados que se ahogan en jóvenes que preservaron el cerebro.

¿Está científicamente probado el renacimiento después de la muerte?

¡Absolutamente no! No hay una sola pizca de evidencia, ni la más mínima, que sugiera que tal cosa suceda o sea posible.

Todos los diversos conceptos de una vida futura, de renacimiento, de reencarnación, de un alma … son mitos derivados de antiguas creencias religiosas de una época de conocimiento científico cero, y no tienen fundamento en la realidad. No existe la más mínima evidencia científica que demuestre que cualquier parte de un cuerpo vivo pueda continuar existiendo después de la muerte.

Por supuesto, muchas personas creen que tal cosa es posible, sin embargo, no es más que una mezcla de creencias religiosas sin fundamento, ilusiones, conjeturas o fraudes francos.

Gracias por el A2A.

Si. El joven santo indio de renombre mundial Swamy Vivekananda reencarnó, escrito en las antiguas hojas de palma Nadi por los grandes sabios Agastya y Vishvamitra alias Koushika (leído el 2 y 16 de noviembre de 2004). Esa persona divina que lo declaró el 24 de mayo de 1998 antes de leer las hojas de palma. Lea mi respuesta: la respuesta de Sreemathy Ajitkumar a ¿Qué evidencia hay sobre el nacimiento y el renacimiento?

Leer más: Kalki Purana: El capítulo de la encarnación anterior como Vivekananda

Leer más: kalkipuri.com

Solo en ciencia, se insiste en que la carga de la prueba debe recaer sobre los demandantes.

La ciencia tampoco puede probar que existe.

Pero como no hay destrucción de energía, ideas o materia, sino solo transformación, es posible otro recombinante de estos. .Al menos estoy abierto a eso.

Mi respuesta está relacionada con el hinduismo. Allí todos estamos creyendo renacer. Considere un ejemplo simple de que un niño nace como discapacitado o con cualquier enfermedad (cáncer, etc.) o habilidades especiales (pintura, memoria, … etc.). Según la filosofía hindú, todo tiene una razón. Entonces, ¿por qué este niño nace como estas razones? Definitivamente habrá una razón antes del nacimiento. Finalmente los hindúes llegaron a la conclusión. La muerte es solo para el cuerpo. Después de la muerte, nuestra mente se fusionará con un nuevo cuerpo en el momento apropiado. Muchas religiones se explican el mismo asunto.

La teoría del renacimiento puede ser probada fácilmente por la teoría de causa y efecto. La diversidad y la heterogeneidad dentro de las personas y sus posiciones de vida nunca pueden entenderse satisfactoriamente a menos que lo suscribamos a la teoría de Causa y Efecto y la existencia eterna de las Almas individuales como una entidad distinta.

Incluso si vemos la teoría darwiniana de la evolución, no dice cuál es el curso posterior de la evolución después de que el mono se convierta en humano. ¡Incluso aquí no ves ni una sola instancia de un mono evolucionando como un ser humano en la misma vida!

Mire las palabras Lucky: desafortunada que todos en el mundo (independientemente de Faiths) usan en la conversación y el pensamiento normales. Para ambos, debe haber alguna causa subyacente. Y si busca una causa de pura suerte o falta de suerte, no la encuentra en este período de vida; por lo tanto, la causa debe ser anterior a la vida actual.

Hay incidentes esporádicos de algunas personas que recuerdan su vida anterior, y las preguntas sobre sus declaraciones confirman los lugares y circunstancias de su vida anterior. Del mismo modo, se producen incidentes en los que las personas capturadas / poseídas por fantasmas / espíritus y esos espíritus inquietantes describen su vida anterior y sus incidentes. Incluso hablando un idioma totalmente diferente desconocido para la persona poseída.

Incluso un solo incidente genuino es suficiente para demostrar científicamente el renacimiento de un Alma como una entidad eterna. La ciencia nunca se guía por creencias / prejuicios / prejuicios. Además, nunca rechaza ningún incidente directamente hasta que tenga pruebas completas de rechazo.

No, no se ha demostrado científicamente, pero los psicoterapeutas han realizado ciertos experimentos y los resultados son oscuros y abstractos. Todo lo que respalda el renacimiento es el boca a boca de las personas que han tenido ciertas experiencias espirituales donde recordaron sus vidas pasadas. Personas como el Dr. Brian Weiss incluso han postulado que la regresión de vidas pasadas ha ayudado a sus pacientes a recuperarse de dolencias psicológicas y fisiológicas, pero no es nada científico para respaldar la veracidad de sus afirmaciones. Pasando a ser hipotético si suponemos que nuestro subconsciente está hecho de cierta masa menos partícula virtual que tiene la capacidad de atravesar el espacio-tiempo, entonces tal vez sea posible la reencarnación, pero hasta que se descubra esa partícula, todo lo que podemos hacer es especular.

La respuesta depende de lo que entiendas por muerte, resurrección y posibilidad científica. Aclarar.

Mientras tanto, simplificaré su pregunta. Realmente odio la redundancia y el modificador ‘científicamente’.

¿Es posible la resurrección?
-donde resurrección significa reanimación biológica total después del cese total de la función corporal, incluida la actividad cerebral.
-donde sea posible significa ‘habilidad para hacerse’ en cualquier momento dado. La ‘capacidad para hacerse’ es vaga, por lo que le agregaremos todos los recursos disponibles para la raza humana. Obviamente, esto es una exageración, ya que la suma total de los recursos disponibles para la raza humana nunca, y probablemente nunca lo estará, para ningún propósito en un caso dado. Pero, por supuesto, este es un experimento mental sobre la posibilidad.

La respuesta es no. La biología nunca ha ido más allá de la idea básica de que la vida engendra vida. Podemos reparar, mejorar y poner fin a la vida, pero la creación de vida a partir de la no vida y la reanimación de los muertos es fundamentalmente diferente y totalmente desconocida.

En cuanto a posibilidad teórica. Todo es teóricamente posible. Todo lo que necesitas es una teoría rectora y una explicación internamente consistente.

No, no hay evidencia científica de renacimiento, reencarnación, experiencias extracorporales, experiencias cercanas a la muerte, ni ninguno de los otros tipos de charlatanes de charlatanería que empaquetan libros en un intento de forzar el dinero de las personas.

Puedes llenar los vacíos de cosas que la ciencia no entiende. Puedes decir que Dios creó todo, porque no sabemos qué causó el Big Bang. Puedes decir que los humanos tienen un alma o que parte de nuestra conciencia renace, pero no tienes pruebas. La experiencia subjetiva no es lo suficientemente buena. La ciencia no se ocupa de cuestiones de fe, por lo que no hay forma de demostrar que el renacimiento es real. Lo que la ciencia muestra es que el cerebro produce conciencia, no al revés. Sin cerebro, estás prácticamente muerto. Pueden mantener vivo tu cuerpo, pero no te darás cuenta.

Los dos son incompatibles para empezar.

La primera [prueba científica] es un intento del Hombre de cuantificar explícitamente los fenómenos de cambio o de permanencia, basándose en una premisa, y de proponer algún resultado estándar e identificable. (La clave para esto se puede encontrar en su pregunta, con el uso de la palabra ‘cualquiera’).

El renacimiento y el “más allá” es a la vez natural y no demostrable, como lo son muchos otros fenómenos.

EDITAR: Probablemente eres una prueba viviente de renacimiento. (Intenta mirar tu propia manzana de Adán).

Para algo cercano a la respuesta que busca, puedo sugerir:
http://what-buddha-said.net/libr …

Hay muchas evidencias (recopiladas con el método científico) que son más que suficientes para aceptar, ya que el renacimiento existe científicamente. Pero parece que a los científicos no les gusta aceptarlo. La razón principal puede ser “no pueden explicar cómo sucede”. También pueden pensar que si lo aceptan enfrentarán muchos problemas sobre el método científico. En realidad, esta evidencia debería ser la gran prioridad de la ciencia al realizar investigaciones relacionadas con el renacimiento. Pero en realidad están descuidando estos hechos, otra razón puede ser que no es económico para ellos. Deseo que los humanos no estén cubiertos por la ilusión de los científicos, que no quieren pensar fuera de la caja. Estimados todos los investigadores biológicos y científicos, tome la gran decisión de la historia humana en la próxima conferencia de biología y cambie el mundo en una buena dirección.

El renacimiento está casi científicamente probado. por Muditha Champika

La ciencia no ha podido responder muchas preguntas. El famoso científico Isaac Newton ha declarado que lo que sabemos es una gota y lo que no sabemos es el océano. Un hombre que hizo más de mil descubrimientos tiene esta idea sobre el logro humano en el descubrimiento que menciona claramente que los humanos solo han accedido al 1 por ciento de la información en el mundo. Los humanos tienen un largo camino por recorrer para descubrir el conocimiento en el mundo y seguramente tendremos una respuesta a la pregunta en el futuro próximo.

No hay evidencia científica para apoyar lo sobrenatural. de cualquier manera.

La falta de evidencia científica solo significa que lo sobrenatural no se presta a verificación por el método científico. En sí mismo, la falta de pruebas científicas no prueba que lo sobrenatural no sea real.

Existe considerable evidencia anecdótica de que la reencarnación podría ser real.

Bueno, podrías aclarar lo que quieres decir con “renacimiento”.

Si quiere decir que después de la muerte comenzamos de nuevo como otra criatura viviente mortal en la Tierra (presumiblemente basada en nuestro karma), entonces NO, ni siquiera una buena evidencia y es altamente improbable.

Si quiere decir que nuestros espíritus continúan y entramos en un nuevo tipo de existencia, esto tiene evidencia anecdótica significativa, pero no prueba científica. La existencia de un reino espiritual paralelo es común en muchas religiones, pero no es el tipo de cosas que actualmente somos capaces de probar científicamente y puede que nunca sea así.

No sé acerca de la evidencia científica, pero los psiquiatras han encontrado varios casos en los que alguien recuerda muchas cosas sobre su vida pasada y esas cosas también fueron correctas. Puedes leer algunos libros del Dr. Brian Weiss.