Nadie tiene una bola de cristal para dar un número exacto, pero un elemento relevante para su pregunta es la página de Wikipedia sobre el argumento del Juicio Final.
La idea básica es que si el número de humanos que alguna vez existirá es un número finito, cualquier bebé humano nace en una posición aleatoria dentro de una “línea de tiempo” de cuando nace cada humano. La línea de tiempo está sesgada porque la población del mundo ha cambiado drásticamente con el tiempo, pero si le da un número a cada persona y logra que se paren en una línea, su posición en esta línea sería esencialmente aleatoria.
El argumento del juicio final continúa con algo como esto:
- ¿Cómo se forman los hipergigantes?
- Yo digo que esta es una opción viable para crear electricidad ilimitada, mi amigo no está de acuerdo. es posible?
- ¿Por qué el mito del "motor funcionando sobre el agua" es tan generalizado?
- ¿Cómo es posible el movimiento?
- ¿Cuáles son las razones por las cuales los elementos en el grupo uno de la tabla periódica no ocurren juntos, a pesar de sus diferencias químicas cercanas?
1) Hay un humano en el medio del orden de los nacimientos que tiene el mismo número de humanos nacidos antes que ellos.
2) Ahora defina “X” como el número de humanos nacidos antes que un humano.
Para el primer humano esto es cero.
Para el último humano, este es el total de todos los humanos que existieron, menos uno.
La X promedio para todos los humanos es el 50% del total. (-1)
3) Hay un 50% de probabilidad de que el humano “en el medio” (donde X es el promedio) ya haya nacido.
Hay una probabilidad del 90% de que el 10% de todos los humanos que hayan vivido ya hayan nacido.
De manera más general, existe una probabilidad Y de que la proporción 1 – Y del total de humanos que haya vivido ya haya nacido.
Entonces, esto no le da un número claro, sino un rango de probabilidades de que terminemos antes de cierto múltiplo.
Sin embargo, el argumento del juicio final no dice que la civilización humana o al menos la especie humana no pueda existir para siempre. Se basa en el supuesto de que, de hecho, hay un final tarde o temprano.